Мир стал глобальным. Информация стала глобальной. Но лишь татарский ислам хочет сохранится в рогожке 90-х годов. Много слов про цифровизацию, Ай-ти и т.д. Но ничего не делается. Поясню: в регионах, где в региональных, областных, столицах более менее есть татарские мечети, никто не ведёт работу по учёту пожилых татар в регионе. Семьи этих дедушек и бабушек сами, в своих городках и деревнях, проводят последние обряды уходящих. В большинстве своём по обычному, советскому образцу. Никакой информации, никаких телефонов. Ничего. А в это время мелкие общественники, руководители региональных татарских автономий, местные имамы, проводят конференции о толерантности и сабантуи по 10 человек. Начните с этого, хотя бы. Не надо сидеть в мечетях и ждать прихожан. Идите к ним, звоните сами, узнавайте, спрашивайте, говорите, объясняйте....
Если честно, ваши слова- это слова необразованного человека. Возможно вы учились наукам, но вы даже 1% знаний религии не знаете. Если бы знали, то точно не стали бы религию и науку противопоставлять. Они идут параллельно, а не являются антогонизмами. То что в науке привыкли называть законами природы- это законы Господа: он так создал и этим правилам всё подвиянется. То что наука доказывает экспериментами и расчётами- это определение следствия и закономерности процессов, а не определение первоисточника/зарождения процесса. Пример: мы знаем второй закон термодинамики, он доказан и он неопровержим (по крайней мере пока).. а почему он действует, почему он так образовался мы не знаем- привыкли говорить "закон природы", "закон вселенной". У этого всего есть создатель и про это говорится в Коране. Наука и религия не противопоставляются и не противоречат друг другу- это у нас узкое мышление и не хватает знаний.
Первый у кого брали интервью по сути сам ответил на вопрос. Становится больше мечей и медресе, но количество татар остается прежним, откуда тогда возьмется наполняемость.
Если его беспокоит отток прихожан, то так и надо говорить: "прихожан в мечети становится все меньше" А то, судя по цитате, его беспокоит то, что среди прихожан доля татар среди всё меньше, а всё больше представителей других народов. Прям шовинизм какой-то. Другой бы радовался, что разным людям ислам интересен, а этому только татар подавай, и всё тут.
думаю, что его беспокоит именно количество татар. В Татарстане молодцы конечно, и над укреплением родного языка работают и над укреплением национального единства, но зачем через Истину это делать. остальным доступ ограничивать?
Речь идет не об ограничении других национальностей к религии, а о том для кого эти мечети строятся. Давно обратил внимание, что из мечетей в Казани после намаза выходит не местное население, а в подавляющем большинстве граждане Азиатских Республик. Спросил своих знакомых мусульман, почему так? Внятного ответа никто не дал. Кстати никто из них даже вспомнить не смог когда там был последний раз.
У Ислама нет ,национальностей. Казанские татары в большей своей численности осимилировались с русскими,не знают свою религию и язык,стыд Вам и позор. Аллах сказал в Коране ,вы будете с теми за кем последовали.
Современная вера, по моим наблюдениям, это простое лицемерие. Человек молится Богам, но как доходит до дела, то о Богах он забывает. Например, не регистрирует брак (хотя имеет совместных детей со своим супругом), ожидая получения льготы и квартиры по молодежной ипотеке, например. Интересно вещи творят "верующие", когда им надо, но если что, то взывают к Богам.
Отправить нам новость
Это результат Вашей политики...
Это результат Вашей политики...
Мир стал глобальным. Информация стала глобальной.
Но лишь татарский ислам хочет сохранится в рогожке 90-х годов.
Много слов про цифровизацию, Ай-ти и т.д.
Но ничего не делается.
Поясню: в регионах, где в региональных, областных, столицах более менее есть татарские мечети, никто не ведёт работу по учёту пожилых татар в регионе. Семьи этих дедушек и бабушек сами, в своих городках и деревнях, проводят последние обряды уходящих. В большинстве своём по обычному, советскому образцу.
Никакой информации, никаких телефонов. Ничего. А в это время мелкие общественники, руководители региональных татарских автономий, местные имамы, проводят конференции о толерантности и сабантуи по 10 человек.
Начните с этого, хотя бы.
Не надо сидеть в мечетях и ждать прихожан.
Идите к ним, звоните сами, узнавайте, спрашивайте, говорите, объясняйте....
Практик.
Может в Казани так.По Арску этого не скажешь,наоборот
По моему это хорошо. хорошо Образованный человек не может быть религиозным
Если честно, ваши слова- это слова необразованного человека.
Возможно вы учились наукам, но вы даже 1% знаний религии не знаете. Если бы знали, то точно не стали бы религию и науку противопоставлять. Они идут параллельно, а не являются антогонизмами.
То что в науке привыкли называть законами природы- это законы Господа: он так создал и этим правилам всё подвиянется. То что наука доказывает экспериментами и расчётами- это определение следствия и закономерности процессов, а не определение первоисточника/зарождения процесса. Пример: мы знаем второй закон термодинамики, он доказан и он неопровержим (по крайней мере пока).. а почему он действует, почему он так образовался мы не знаем- привыкли говорить "закон природы", "закон вселенной". У этого всего есть создатель и про это говорится в Коране.
Наука и религия не противопоставляются и не противоречат друг другу- это у нас узкое мышление и не хватает знаний.
Да, это хорошо. Значит образованных и способных критически мыслить и рассуждать татар становится больше.
Первый у кого брали интервью по сути сам ответил на вопрос.
Становится больше мечей и медресе, но количество татар остается прежним, откуда тогда возьмется наполняемость.
Не в этом дело. Трудно приходить и выслушивать "оды" в адрес руководителей РФ и РТ.
Если его беспокоит отток прихожан, то так и надо говорить: "прихожан в мечети становится все меньше"
А то, судя по цитате, его беспокоит то, что среди прихожан доля татар среди всё меньше, а всё больше представителей других народов. Прям шовинизм какой-то.
Другой бы радовался, что разным людям ислам интересен, а этому только татар подавай, и всё тут.
думаю, что его беспокоит именно количество татар. В Татарстане молодцы конечно, и над укреплением родного языка работают и над укреплением национального единства, но зачем через Истину это делать. остальным доступ ограничивать?
Речь идет не об ограничении других национальностей к религии, а о том для кого эти мечети строятся. Давно обратил внимание, что из мечетей в Казани после намаза выходит не местное население, а в подавляющем большинстве граждане Азиатских Республик. Спросил своих знакомых мусульман, почему так? Внятного ответа никто не дал. Кстати никто из них даже вспомнить не смог когда там был последний раз.
Главное -живи с аллахом в душе!
практикуй Ислам
Многие знакомые образованные татары уезжает жить в другие города и страны.
все образованные русские тоже уехали
остались только такие как вы
Больше становится среднеазиатов разных.
У Ислама нет ,национальностей. Казанские татары в большей своей численности осимилировались с русскими,не знают свою религию и язык,стыд Вам и позор.
Аллах сказал в Коране ,вы будете с теми за кем последовали.
И что? Каждый сам выбирает идти ему в мечеть или нет. Почему это кого то так волнует?
Видя и слыша сегодняшних татарских хазратов, хочется обходить мечеть стороной.
Современная вера, по моим наблюдениям, это простое лицемерие. Человек молится Богам, но как доходит до дела, то о Богах он забывает. Например, не регистрирует брак (хотя имеет совместных детей со своим супругом), ожидая получения льготы и квартиры по молодежной ипотеке, например. Интересно вещи творят "верующие", когда им надо, но если что, то взывают к Богам.