Что хотел сказать-то? Я привел имена творцов татарской культуры, а ты привел имена татар, не имеющих никакого отношения к воспроизводству национальной культуре. Между прочим, шахматист Гата Камский (Гатаулла Сабиров) очень даже национально ориентированный человек, имел опыт общения с ним.

Недолго искали, у них уже коллекция.

А что такого, язык развивается.

Например, там есть фазенда нашего депутата Морозова.

Но соседние области вовсе не передовые почему-то, наоборот, вполне депрессивные, к сожалению. Там ведь тоже русский народ живет.

"Под улицами Лондона, в канализационных трубах и туннелях возникают громадные глыбы жира. Городским властям приходится с ними бороться врукопашную. "Жирберг"- Fatberg - вполне официальный термин, как минимум по-английски. <...> Речь идет о гигантских глыбах застывшего пищевого жира, иногда весом в несколько тонн, которые напрочь закупоривают канализационные трубы и туннели, со всеми вытекающими последствиями для местных жителей. <...> Причина - привычки местных жителей. А именно, две привычки. Во-первых, привычка жарить еду в масле или жире, а затем сливать эту уже ненужную, но еще горячую, и соответственно жидкую жировую массу в раковину на кухне. Массу, которая где-то потом, в глубине водопровода благополучно застывает, окаменевает и закупоривает все трубы. <...> И во-вторых, привычка выкидывать в унитаз столь странные предметы как влажные салфетки, тампоны и колготки". СМИ.

С тех пор у татар появилось ещё больше поводов для гордости: Татарстан - самый передовой регион страны. Не в последнюю очередь, это благодаря качествам татар, перечисленным и отмеченным выдающимся этнографом Карлом Фуксом!

\\Единая культура, которую прививали большевики?!\\ - "Татарами-мусульманами Севера, из района Волги (ногайцы) и Западной Сибири, вносится панисламистская агитация в спокойную в этом отношении среду мусульманских сартов и киргизов. Эти татарские интеллигенты в литературном и политическом отношении принадлежат теперь к передовым элементам ислама, к его самым энергичным и влиятельным приверженцам. И прежде всего им обязан ислам своим внутренним и внешним усилением и своим культурным ростом. В 1880 в России насчитывалось 11 млн. мусульман, вся их печатная литература состояла из 7—8 книг; у них была одна типография, 4 вождя и 12 человек с высшим образованием, в том числе 1, который учился в Западной Европе. В 1910 г. их было уже 20 млн.; они имели свыше 1000 печатных книг, 14 типографий и 16 периодических изданий, 200 человек, получивших высшее образование в России, и 20 — в Западной Европе, около 100 литераторов, 6 высших и 5000 низших школ, 37 благотворительных учреждений, 3 небольших банка и 3 сельских банка 1). Именно это великое «мусульманское» движение, которое захватило и такие племена, как вотяки, черемисы, чуваши, было исследовано в одной работе... 2) особенно в области школьного и просветительного дела. За последние 10 лет мусульманское население России сильно развилось в культурном отношении: у казанских татар на 150 человек приходится сейчас 1 мечеть и 1 мулла, у русских и инородцев того же района 1 священник приходится только на 1500 душ; у первых одна школа на 100 душ обоего пола; У православных — одна на 1500—3000 человек. Распространение книжной и газетной литературы у мусульман-татар относительно еще более высокое. Если это культурное превосходство и жизнеспособность ведут к более легкой ассимиляции инородцев, как христиан, так и язычников, с татарами-магометанами, то сейчас последние очень обеспокоены поддерживаемой Думой националистической школьной политикой правительства»(язык обучения!) и склоняются к тому, чтобы стать менее податливыми и примкнуть к возмущению, охватывающему сейчас весь магометанский мир, и готовы искать опоры у магометан Китая и Индии. Связь с мусульманским населением Туркестана создается при этом сама собой; и действительно, с Севера к ним уже вносится панисламистская смута. Русское правительство боится этого проникновения татарских приверженцев ислама и по возможности не пускает их в Туркестан". В.И.Ленин. ПСС, т.28, сс.513-515.
Единая татарская культура создавалась задолго до большевиков. Наоборот, оставив 3/4 татарского населения страны за пределами ТАССР, власти отрезали большую часть татар от единой татарской культуры, поскольку её можно было развивать только в пределах национально-территориальной автономии. Вот и устремились все талантливые татары в ТАССР. Назиб Жиганов - из Уральска; Джаудат Файзи - из Оренбурга; Галимжан Ибрагимов и Амирхан Еники - из Башкирии; Хади Такташ и Габдрахман Абсалямов - из Мордовии; Атилла Расих - из Троицка; и т.д.

"Вь 1802 г., по воле императора Александра I, вследствие просьбы татаръ заведена была, наконецъ, первая татарская типография въ Казани при гимназии, и въ течение всего трехь летъ успела напечатать 11,000 татарскихъ азбукъ, 7,000 экз. Гавтиака, 3,000 Корана и до 10,200 другихъ книгъ религиознаго содержашя. Посл'Ь этого грамотность начала живо распространяться между татарами, и печатныя книги стали расходиться въ громадномъ количестве. Съ 1813 года, когда въ Казани открылась деятельность Библейскаго Общества, татарская типография еще более усилила свою издательскую работу прямо въ противодействие Обществу. Въ конце 1828 года она примкнула къ богатой университетской типографии, и университетъ, помимо собственнаго своего ведома, сделался какимъ-то центромъ(!!!) религиозной мусульманской цивилизации(!!!) чуть не для всего татарскаго населения Империи(!!!), потому что магометанския книги изъ его типографии чрезъ татарскихъ книгопродавцевъ, чрезъ нижегородскую и ирбитскую ярмарки стали расходиться по всемъ концамъ России(!!!), где только есть магометане, въ Сибирь(!!!), Крымъ(!!!), на Кавказъ(!!!), въ Хиву(!!!) и Бухару(!!!). Количество этихъ изданий достигаетъ изумительныхъ размеровъ и далеко превышаетъ количество русскихъ изданий той же типографии". Пётр Знаменский. Казанские татары. Казань, 1910.

\\У многих казанских татар действительно существует внутренний конфликт и «комплекс неполноценности», связанный с негативными стереотипами о «монголо-татарах»\\ - Не надо свои комплексы всем татарам приписывать. "Казанские татары, в течение трехсот лет от их покорения, сохраняют еще так много собственного, национального, что заслуживают особенного внимания наблюдательного этнографа. Они всегда живут довольно отдельно от русских и от других окружающих их племен, перед которыми они стараются, даже и ныне, поддержать то преимущество, каким отличались некогда их предки. Они гордятся(!!!) своим происхождением, своими моральными качествами, своей религией, своим домашним бытом, всем, что составляет их отличительный характер". Карл Фукс.
Зур бу урман: читләре күренмидер, диңгез кеби,
Биниһая, бихисаптыр, гаскәри Чыңгыз(!!!) кеби.
Габдулла Тукай.

"Если Евтушенко против колхозов, тогда я за колхозы". ©

Чүбек чәйнәмә, сүзләреңне үлчәп әйт.

ИИ: Слово «каторга» происходит из среднегреческого языка от слова kátergon (греч. κάτεργον — большое гребное судно, галера), которое со временем изменило свое значение с названия корабля на тяжелый принудительный труд. Подробные сведения о переходе этого значения можно найти в Викисловаре. Древнее значение: В Византии словом kátergon (во множественном числе káterga) называли гребные военные суда (галеры).Работа гребцом на таком судне была крайне тяжелой и опасной, поэтому на галеры часто отправляли преступников в качестве наказания. Из-за тяжести такой гребной службы само слово стало означать принудительную работу и тяжелое наказание. Появление в России: В русский язык слово пришло в начале XVIII века при Петре I вместе с устройством регулярного флота и новой системой наказаний, означая сперва работу на галерах, а затем и любые тяжелые каторжные работы на суше. ©

Он не приехал, он уроженец Германии: "В Берлине вечером 25 июля белый фургон въехал в толпу участников ежегодного ЛГБТ-парада Christopher Street Day. Один человек погиб, еще 16 получили ранения, трое из них находятся в критическом состоянии. <...> Полиция квалифицировала произошедшее как теракт. Главным подозреваемым объявлен 21-летний гражданин(!!!) Германии ливанского происхождения Абдул Б. Задержать его пока не удалось. По данным Bild, ранее злоумышленник был известен правоохранительным органам – он связан с исламистскими кругами в Берлине и в мае освободился из исправительного учреждения для несовершеннолетних(!!!)". СМИ.

Казанга кайт, монда урын табылыр, татар саны да артыр.