Общество 
6.09.2020

Искандер Измайлов: «Эта стратегия – прямой путь к превращению татар в «сувенирный» народ»

Что не так с документом, принятым на «Милләт җыены», в котором нет даже упоминания о Сабантуе, а главное — нет будущего

«Этот манифест — крик души татар, городских жителей первого или второго поколения. Мироощущение тех, кому 60+», — считает главный научный сотрудник Института археологии им. Халикова АН РТ Искандер Измайлов. В интервью «БИЗНЕС Online» известный историк рассуждает, почему принятую недавно «стратегию действия» для татар правильнее назвать «стратегией бездействия», а также о том, что предлагали авторы альтернативного 120-страничного документа, отвергнутого в недрах аппарата президента РТ.

Искандер Измайлов: «Текст этот показывает, что у татарской нации все просто великолепно и стремиться нам больше некуда. Возникает даже вопрос: если все так великолепно, то для чего об этом так многословно писать?» Искандер Измайлов: «Данный текст показывает, что у татарской нации все просто великолепно и стремиться нам больше некуда. Возникает даже вопрос: если все так великолепно, то для чего об этом так многословно писать?» Фото: «БИЗНЕС Online»

«документ получился во многом гораздо слабее, чем яркая статья президента»

— Искандер Лерунович, пусть это не самый оригинальный вопрос, на давайте начнем с него: вы познакомились с 10-страничным документом «Татары: стратегия действия». Какие у вас впечатления?

— Впечатления самые радужные. Имея советские корни, могу сказать, что меня обуревает шестое чувство — глубокого удовлетворения. Данный текст показывает, что у татарской нации все просто великолепно и стремиться нам больше некуда. Возникает даже вопрос: если все так великолепно, то для чего об этом так многословно писать? При чтении даже ловишь себя на мысли, что это какой-то памфлет, хотя должен быть манифест. Но потом понимаешь, что во всем подобном есть какой-то диссонанс. Все видят, что татарская нация стоит перед рядом серьезных вызовов, которые имеют системный характер. Это показывает и программная статья президента республики Рустама Минниханова, в которой он наметил целый ряд ключевых проблем. В том числе и глобализацию, какие-то политические проблемы, опасность того, что татары станут «сувенирным» народом. Эти все вызовы осознаются. То есть элиты Татарстана и татарской нации понимают, что нам нужно двигаться вперед, развиваться. Соответственно, есть необходимость придания всей работе по национальным делам последовательности и поступательности. Вопрос назрел.

И я так полагаю, что где-то года два назад Рустам Нургалиевич, который привык все планировать и выполнять все намеченное очень последовательно и четко, решил подойти к проблемам решения насущных задач татарской нации так же системно. Проанализировал вопросы и вызовы и дал, очевидно, своему аппарату указание, что необходима система решений, программа или стратегия. Разработка ее долго велась в разных институтах и учреждениях, пока не зашла в полный тупик. Тогда по предложению Василя Габтелгаязовича Шайхразиева Академия наук РТ взяла на себя ответственность за ее создание.

— Или ответственность упала на ВКТ, а они уже связались с Академией наук.

— Возможно. Я не знаю всех деталей, может быть, в каких-то ошибаюсь сам. Но суть в том, что в конечном итоге результат все равно один: все это пришло в Академию наук и группа ученых (Айрат Ситдиков, Олег Хисамов, Рафаэль Валеев, Ким Миннуллин, ваш покорный слуга и еще эпизодический ряд сотрудников из ИЯЛИ и института истории) во главе с академиком Данией Загидуллиной начали разработку этой стратегии. Мы месяцев 7 плотно работали над ней. Причем в свободное от основной работы время, поскольку никакой оплаты предусмотрено не было.

Так вот, видение этой стратегии и основные ее моменты были изложены. Несколько раз с самым широким кругом специалистов, общественных и религиозных деятелей мы обсуждали данное видение. И сам подход, как мне кажется, был довольно логичным и последовательным. Сначала мы создаем видение стратегии, обсуждаем, она принимается, и после мы это видение насыщаем элементами, которые должны стать основой для общей стратегии. Дальше каждый из данных элементов должен был превратиться в какую-то собственную программу, в которой отвечает и министерство культуры, и ВКТ, и т. д. То есть сама стратегия должна была стать вершиной пирамиды, в дополнение к которой должны были быть созданы конкретные программы, решающие задачи, заложенные в ней.

К августу прошлого года мы ее изложили. Но в какой-то момент времени стратегия, а она получилась объемом в 120 страниц (существовал и краткий вариант, и даже яркая презентация), была заблокирована.

— То есть летом прошлого года документ был готов и его должны были в августе принять?

— Сначала, очевидно, презентовать президенту республики. Но этого не случилось. Мне кажется, в силу ряда обстоятельств ему даже не докладывали о ней, замолчав ее готовность. В недрах аппарата президента, если я подобрал правильное слово, заблокировали его, полностью отбросив, проведя внутреннее рецензирование и не дав авторам защитить ее.

Уверен, что если бы нам дали возможность представить ему эту программу, то мы бы убедили критиков в том, что она достойна стать основой для дальнейшей работы.

После этого вопрос с повестки вообще как-то исчез. Но поскольку задание было дано и пресс-секретарь, и сам президент несколько раз говорили, что стратегия будет, то выбора у ответственных чиновников не осталось. Понятно, в условиях дефицита времени — пандемия, 100-летие ТАССР, выборы президента — нужно было представлять какой-то документ. Так скоропалительно возник некий акт, который называется «Татары: стратегия действия». Авторы не указаны, но, видимо, это коллективное творчество под руководством ответственных сотрудников АП.

— Предполагают (речь о целом ряде наших информированных источников среди интеллигенции, но и не только), что привлекли директора института истории Радика Салихова, чуть-чуть поучаствовал Бустанов, еще кто-то. И все это под редакторством замруководителя аппарата президента РТ Александра Терентьева.

— Не знаю. Возможно. Важно другое — текст создавался быстро и настоящей редактуры, как полагалось бы для документов подобного уровня, не было. Все делалось второпях и впопыхах. Вероятнее всего, правка была даже не концептуальная, а ситуативная. Поэтому некоторые моменты в тексте противоречат друг другу, есть и фактические ошибки. Например, на одной странице средневековый город Болгар написан в одном случае с буквой «о», а в другом — через «у». В общем, есть шероховатости и недостатки редактирования.

Именно поэтому документ получился во многом гораздо слабее, чем яркая статья президента. В ней есть определенная логика, много важных смыслов, направленных и к Республике Татарстан, и к России, и ко всей татарской нации. В ней названы проблемы и вызовы, показаны точки роста, на которые может опереться татарская нация и цель этого движения. И ключевой, я считаю, посыл: мы не должны превратиться в «сувенирный» народ — эта фраза стала важным и определяющим акцентом всей статьи. Президент чутко уловил самый нерв проблемы и тонко подметил один из самых серьезных вызовов, стоящих перед татарским миром. Ничего подобного в предложенном документе и близко нет. Создается даже впечатление, что авторы просто проигнорировали программную статью президента. Они подготовили какой-то параллельный текст, который носит ярко выраженный местечковый и консервативный характер.

Сотрудники Института истории должны знать научную терминологию. А если кто не знает, то может обратиться к татарской энциклопедии и семитомной «История татар» «Сотрудники института истории должны знать научную терминологию. А если кто не знает, то может обратиться к татарской энциклопедии и 7-томной «Истории татар» Фото: «БИЗНЕС Online»

«Рецепт, очевидно, один — убаюкать общество песнями сладкоголосых сирен»

— В каких обстоятельствах принималась эта стратегия, вы участвовали в «Милли шура»?

— Нет, я не член «Милли шура», но был в субботу, 29 августа, в оперном театре. Меня пригласили как историка, наверное.

Василь Шайхразиев зачитал текст. И он был принят без обсуждения и проработки. Причем имелась такая заминка: среди раздаточного материала этого текста не было, затем его принесли, раздали… Разумеется, никакой возможности для обсуждения не существовало. Некоторые даже не успели его прочитать. Все это очень напоминает такую картинку: под дубом сидит лиса, обнимая ворону, и говорит: «Пойми, ворона, вопрос отдавать сыр или нет даже не стоял». Иными словами, вопрос принимать или нет не стоял. Если бы он был заранее роздан, обсужден, доработан, дополнен, отредактирован, то многих вопросов к нему бы не было. Но у меня есть догадка. Подозреваю, что этот документ не обсуждали именно потому, что он очень уязвим для критики. Никакого серьезного обсуждения он бы не выдержал. Отсюда такая секретность и стремительность принятия.

— Кстати говоря, первоначальный ваш текст, насколько известно, был также относительно небольшим, но после бурных обсуждений прошлой весной-летом в среде экспертов его доработали до более чем 100 страниц и он абсорбировал в себя множество идей, новой фактуры, исторических экскурсов…

— Да. А здесь ничего подобного не было. И, думаю, разработчики этого документа все понимали. Сразу возник целый ворох вопросов, на которые у конгресса не имелось ответов. Потому что ВКТ был с одной стороны, разработчики — с другой. И, когда документ принимался, думаю, что и в конгрессе тоже с удивлением прочитали новый текст, который предстояло принять.

— В прошлом году в аппарате президента не приняли ваше концепцию, как говорят наши источники, потому что ее прочитали и посчитали «сырой».

— Я видел некоторые замечания, они производят довольно странное впечатление. Например, в одном месте там критикуется то, что в тексте предлагаются какие-то конкретные меры. И делается замечание, что для этой общей стратегии никаких конкретных моментов существовать не должно. То есть она должна быть очень обобщенной, компактной и концептуальной. Через полторы страницы другое замечание: в данной концепции нет конкретики. И это все в одном пятистраничном тексте замечаний. Именно поэтому я считаю, что реального обсуждения нашей концепции не было. Ее просто блокировали.

— А по-вашему, почему она не была принята? Почему не донесли до первых лиц?

— Думаю, внутренний цензор, который сидит во всех нас, у некоторых людей развит гораздо сильнее. И никаких лишних окриков, руководящих указаний для этого не требуется. Некоторые чиновники спинным мозгом чувствуют, что можно считать стратегией, а что нет. Мы писали стратегию для динамичной нации, которая должна стать конкурентоспособной в современном мире, а нужно было, судя по данному манифесту, нечто прямо противоположное.

— Но разве в нем есть что-то неправильное?

— Нет, в нем все прекрасно. Психологи бы назвали его торжеством очевидности здравого смысла. Если подходить к этому документу с аналитической точки зрения, то обратим внимание на сам текст, который написан на русском зыке. Причем написан на плохом русском — там очень много канцелярита.

Почему по-русски? Потому что по-татарски так нельзя написать. «Самосознание татар опирается на национальный дух (милли рух), проявляющийся в национальных чувствах (милли хисләр)». Для чего татарину перевод на татарский? В небольшом тексте допущены вопиющие исторические ошибки. Например, упоминается город Сарай-Бату, хотя это придумка советской историографии — реальные столицы Золотой Орды официально назывались Сарай и Сарай ал-Джадид. Странно, если она писалась сотрудниками института истории — они-то должны знать научную терминологию. А если кто не знает, то может обратиться к татарской энциклопедии и 7-томной «Истории татар».

Еще там есть фразы, которые не несут никакого смысла, являются нагромождением эпитетов и словес в противовес реальному смыслу. Эти «красивости» не имеют под собой реального содержания.

— Видимо, писали люди, которые не предполагали, что будет татарский текст. Они не мыслили по-татарски, поэтому полностью теряется смысл. По-русски — банальность, по-татарски — бессмыслица.

— Ладно бы красивости, забавные вещи. В принципе, в качестве такого духоподъемного памфлета вполне подходит. Это может быть и политический памфлет — гипертрофированный, имеющий эмоциально-экспрессивную окраску. Я называл его манифестом, но все же манифест должен иметь свою логику — завязку, кульминацию, резюме. Здесь нет ни того, ни другого, ни третьего. Допустим, какие вызовы обозначены в начале? Никаких. Если в статье президента они четко были обозначены, то здесь ничего подобного нет.

Авторам кажется, и они настойчиво внедряют в текст понимание, что татарская идентичность — это личное чувство, так сказать, естественная характеристика самих людей: «Надо лишь прислушаться к своему сердцу». Отсюда представление о том, что «национальные чувства — это созидательная энергия татар», они «словно щит должны уберечь от размывания духовных основ», «национальный дух способствует единению татар». Иными словами, главная составляющая национальной идентичности переносится в область психологии. Есть чувства — нет чувств. И так на протяжении всего текста. Нет ни слова о осознании, социальной инженерии, воспитании и социализации. Разумеется, в каждый момент времени любой человек определяет свою принадлежность к нации бессознательно, на уровне рефлекса, осознает ее как данность. Ему не надо копаться в мозгах, чтобы ответить на вопрос о своей принадлежности. Ответ очевиден на уровне здравого смысла и обыденного сознания. Но то, что является привычкой и подходит для разговора в трамвае или, скажем, паспортном столе, не всегда уместно в документе, который хочет называться стратегией. Потому что самоочевидный ответ на этот вопрос ясен только для личности, уже имеющей пресловутый татарский дух, то есть того, кто его не имеет, и спрашивать бессмысленно. Значит, по мнению авторов этого манифеста, и национальные чувства, и дух приходят к нам с рождения и имманентно нам присущи. Но давайте вспомним, сколько мы знаем людей с татарскими корнями, мусульманскими именами, которые считают себя русскими, а некоторые даже православными. Как получилось, что такой дух у них не проснулся?

А вот это ключ к пониманию того фокуса, который проделывают с нами авторы. Они забыли предупредить, что данные чувства и пресловутый дух не есть врожденные способности ребенка, а результат формирования личности, ее социализации и воспитания идентичности. То ли в силу этносоциальной малограмотности, то ли по какому-то умыслу, но авторы этого документа пытаются агитировать за татарскую идентичность татар, которые ее и так имеют. То есть предпочитают думать и заставляют думать других, что все мы живем в тепличных условиях гомогенных общин, где распространение гендерной, социальной, языковой и этнической идентичности было естественным процессом. Но ничего подобного нет в современной мире, где утвердилась урбанизация, глобализация и модернизация. Скоро и гендерная идентичность будет требовать особого воспитания. Но об этом авторы не только не пишут, но даже не предлагают никаких действий, как развивать и распространять татарскую идентичность в современном мире. Рецепт, очевидно, один — законсервировать ситуацию, прекратить ее обсуждать и убаюкать общество песнями сладкоголосых сирен с лейтмотивом «Все хорошо, все хорошо!» Не развивать идентичность, не создавать программы ее внедрения среди детей и молодежи, не предпринимать усилия по ее пропаганде не как патриархального и консервативного идеала, а как современного, успешного и конкурентоспособного образа — это означает отрезать нацию от ее молодежи и встать на путь вымирания.

В документе упоминается национальность, но самого термина «нация» нет. И это очень важный момент: если понятие нации пропало в тексте, значит, оно оттуда целенаправленно вырезалось «В документе упоминается национальность, но самого термина «нация» нет. И это очень важный момент: если понятие нации пропало в тексте, значит, оно оттуда целенаправленно вырезалось» Фото: mon.tatarstan.ru

«ЕСЛИ ПОНЯТИЕ НАЦИИ ПРОПАЛО В ТЕКСТЕ, ЗНАЧИТ, ОНО ОТТУДА ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО ВЫРЕЗАЛОСЬ»

— Что еще указывает на то, что этот документ тщательно не прорабатывался и не оценивался концептуально?

— Татарская нация как термин в этом документе просто отсутствует, концептуально его нет. Там говорится только, что ислам сплотил нацию, но непонятно какую. Мусульманскую? А это тоже серьезный концептуальный момент.

«Народ» — слишком неопределенный, многозначный термин, который имеет очень много разных семантических значений, и ни одно из них не используется наукой, а только публицистикой. Да, в документе упоминается национальность, но самого термина «нация» нет. И это очень важный момент: если понятие нации пропало в тексте, значит, оно оттуда целенаправленно вырезалось. Говорят, что нация становится населением, когда теряет единство языка, культуры, религии. Иными словами, если авторы этого манифеста отказываются от понятия нации, то тогда они видят столбовой путь нашего развития в превращение татар в некие региональные этнокультурные группы, которые, постепенно ассимилируясь, превращаются в народонаселение.

Тогда зачем говорим, что сейчас наступает перепись, что мы не набор каких-то этнокультурных и диалектологических групп, а единая нация? У нас есть то, что объединяет нас, и это не какой-то эфемерный дух, не примордиальные чувства, а то, что достигалось поколениями людей, происходило за счет серьезной социализации, нациестроительства. И вот спустя два века становления и развития современной нации нам указывают, что наш идеал — сельские общины, мы вдруг превращаемся в некий набор этнографических групп.

— Как индейцы в резервации, условно говоря. Так, что ли?

— Да. В данном документе мы видим прямой путь к превращению нас в этот самый «сувенирный» народ, против которого выступал президент.

— А есть еще слово «миллят», очень важное у татар. Но им в документе и не пахнет.

— По крайней мере, в широком смысле. Есть еще, кстати, один момент такой, который меня очень удивил. Дело в том, что за последнее время (в 90-е, в начале 2010–2020-х) татарская нация приобрела, я считаю, новые качества. Серьезные объединяющие качества, некие элементы, которые связывают вертикально и горизонтально татарскую нацию заново. Один из таких крайне важных элементов — национальный праздник Сабантуй. За ним стоят этнографические основы. Но на рубеже веков он превратился не просто в национальный праздник, а в важнейший символ единения нации. Для многих общин проведение Сабантуя — способ единения, увидеть других татар, окунуться в национальную среду, понять, что нас много и мы все преодолеем. Во многих городах праздник собирает десятки тысяч человек. Даже те этнографические группы татар, у которых его никогда не было, стали его праздновать. И он был признан как главный объединяющий праздник всей татарской нации, как символ объединения, единения. Никакой ни очпочмак и ни кыстыбый объединяют татар в мире, дают нам силы и веру в то, что мы сможем, а именно Сабантуй.

В данном документе почему-то о нем вообще нет ни слова. Забыть об этом важнейшем символе нации, способе самовыражения татарских общин за пределами Татарстана — непростительная и весьма досадная оплошность.

— Забыли или просто методология не позволила?

— Тут дилемма такая: глупость или предательство. Мне кажется, за этим стоит отсутствие понимания, что есть современная нация. Не хотелось бы полагать худшее.

Ничего не сказано о роли и значении женщины, не только как хранительницы семейного очага, но и часто именно того, кто начинает говорит с ребенком на родном языке, поет колыбельные песни, приобщает к национальным традициям «Ничего не сказано о роли и значении женщины не только как хранительницы семейного очага, но и часто именно того, кто начинает говорить с ребенком на родном языке, поет колыбельные песни, приобщает к национальным традициям» Фото: «БИЗНЕС Online»

«почему истории, математике и биологии учат профессиональные учителя, а язык, значит, должны преподавать сами родители?»

— Вы знаете, некоторые эксперты и читатели не понимают, что такое вообще понятие «стратегия». Одно из определений стратегии дал наш многолетний автор Андрей Девятов — полковник ГРУ в отставке, российский писатель, публицист и выдающийся китаевед. Он назвал стратегией «захват будущего в своих интересах». Этой новой татарской «стратегией действия» мы какое будущее захватываем?

— Никакое. В нем нет будущего, целей, даже современных вызовов. Это просто экспрессивный текст, который рисует идеальное состояние татарского общества. Но подобное было бы еще полбеды. На самом деле беда в другом — концептуально этот документ составлен с точки зрения науки прошлого или даже позапрошлого века. Данный текст написан, повторю, с точки зрения так называемого примордиализма. Это теория, которая появилась еще в XIX веке. Она предполагала, что этнонациональные качества даны человеку от рождения и присущи каждому. Отсюда мифологемы «национальный дух», «национальный характер», «национальная мифология» — все это наследие пресловутого примордиализма.

Но постепенно этнологи, по мере изучения неевропейских обществ, усложнения общества в условиях модернизации, стали понимать, что национальные и расовые качества — это миф. На самом деле приобщение к нации — процесс социализации. Если раньше в средневековых или домодерновых обществах все эти процессы были естественными, поскольку люди жили однородными сельскими общинами, то в национальных государствах в условиях урбанизации языковые и этнокультурные процессы стали протекать совсем в другом русле. Часто они «подправлялись» политикой государства по унификации своего населения.

— Как в той же Турции, кстати, где под политической национальностью «турки» записаны татары, грузины, курды и многие другие этносы. И через три поколения они действительно начинают ощущать себя турками. Мало ли кем были твои бабушки-дедушки, мало ли кем ты себя хочешь чувствовать — ты априори становишься турком.

— Разумеется. И этот самый примордиализм, понятное дело, здесь перестал объяснять этносоциальные процессы, просто сбивал с толку. Прочитаете самую характерную фразу, которая является лейтмотивом и которую можно представить в качестве эпиграфа и основной сути данного манифеста: «Быть татарином — это чувствовать себя татарином». Это и есть квинтэссенция примордиализма, заложенного в данном документе. То есть ты родился татарином и никем другим быть не можешь. Соответственно, раз ты родился татарином, то должен знать язык, историю, культуру, обладать вкусом к татарским блюдам и петь татарские песни.

Но откуда возник этот соблазн и получил такое распространение? Дело в обыденности здравого смысла — очень часто в однородной этнической среде человек становится татарином, не осознавая подобного. Он рождается в татарской семье, все говорят по-татарски, он выходит на улицу — опять все говорят по-татарски. И, когда в 18 лет выходит в большую жизнь, он не может быть никем другим. Но этой среды становится все меньше даже в Татарстане.

— Для Муслюмовского и Актанышского района, где есть гомогенная татарская среда, подобное может подействовать. Но это не подходит даже для Казани и Челнов.

— Я боюсь, что скоро и там неумолимые законы социализации и глобализации пройдутся нивелирующим катком. Но главная беда в том, что большинство представителей татарской нации проживают за пределами республики, где человек находится в совершенно иной агрессивной и инородной среде. Президент в своей статье точно подметил, что быть татарином в урбанизированном современном обществе стало подвигом.

Как это работает, видно на примере советской модернизации и урбанизации: первое поколение, массово переселившееся в города, родилось в начале XX века в татарской среде. Не владея хорошо русским языком и не имея, как правило, высшего образования, они были рабочими, в лучшем случае мелкими служащими.

Что они делали? Они понимали, что, для того чтобы их дети достигли успеха, они должны получить высшее образование, а значит, знать русский язык. Их дети еще воспитываются в татарской среде, но следующее поколение уже растет среди родителей, которые знают татарский на плохом уровне. Они понимают: чтобы преуспеть в этом обществе, нужно знать английский или китайский, которые выводят тебя на столбовую дорогу прогресса. Исчезает среда, язык, дух, и примордиальные законы показывают полную свою несостоятельность ни в аналитике, ни в прогностике.  Для многих людей, родившихся в однородной татарской среде, это естественно, и они не понимают, как можно потерять связь со своей нацией. Для них естественно быть татарином, поскольку никакой другой среды в детстве они и не знали. А я вот родился на Колыме и очень хорошо понимаю, с какими трудом происходила у меня социализация и почему я превратился в татарина. Это очень агрессивная среда, и я знаю многих людей, которые скрывали, что они татары, меняли имена, фамилии. Потому что подобное было признаком отсталости, традиционализма, а люди хотели быть современными и достичь успеха. А чтобы добиться успеха в этой среде, нужно иметь другие качества, а совсем не татарский язык. Тут благие пожелания не помогут.

— Некоторые комментаторы «БИЗНЕС Online», кстати, любят этим бравировать, мол, учите татарскому в семьях.

— Да, судя по данному манифесту, авторы так себе это и представляют. Язык — семейное дело, учите в семье. Ни общество, ни община, ни государство не берет на себя эти функции. То есть мало в семье проблем — надо еще обучать детей языку. А почему истории, математике и биологии учат профессиональные учителя, которые долго обучаются методике преподавания, а язык, значит, должны преподавать сами родители? Они же еще будут виноваты, что плохо учили? Не знаешь — твоя личная трагедия. Не учил — значит, не хочешь. А если не можешь или не умеешь? Что, прощай, татарский дух? В этом манифесте просто набор таких менторских фраз, «учите, вы должны учить». Но раз язык — элемент социализации и обучения, то без участия общества в виде государства это просто невозможно. Возникает вопрос: почему никто не требует преподавать русский язык и литературу дома, а татарский — напротив, выдавливают на кухню? Поскольку мы платим как граждане налоги, то можем настаивать на выполнении каких-то наших культурно-языковых требований. Хотя бы внутри Татарстана. А как татарское общество будет влиять на Российское государство, с помощью каких механизмов — другой вопрос. Это как раз вопрос политической нации. Но в данном документе ничего подобного даже близко не обсуждается. По мнению авторов этого манифеста, никаких проблем с татарским языком не существует. Они просто бросают каждого человека один на один с Левиафаном государства и умывают руки.

— Значит, главная проблема — в развитии семьи и повышении роли женщины в процессах воспитания?

— Вполне возможно. Но в этом документе отсутствуют такие базовые понятия для жизнедеятельности и устойчивости любого общества, как женщина, дети, семья. Впрочем, понятие семьи время от времени появляется, но не как основа существования человека, а как «сохранение семейных ценностей» — некий «жизненный императив», что выражается в уважении к старшим, любви к детям и создании крепкой семьи. Разумеется, все это чрезвычайно важно. Но есть одно принципиальное возражение: в данном документе нет ничего о роли и месте семьи в передаче, воспроизводстве и развитии национальных традиций — языка, культуры, обычаев, религиозных обрядов и т. д. А ведь это особенно важно там, где нет привычной татарской общины, — в городской среде. Ничего не сказано о роли и значении женщины не только как хранительницы семейного очага, но и часто именно того, кто начинает говорить с ребенком на родном языке, поет колыбельные песни, приобщает к национальным традициям. А ведь именно возрастающие роль и значение женщины в семье в современном мире делают ее часто основным хранителем и средоточием языковых и культурных традиций. С ее первых слов, обращенных к ребенку, начинается его социализация в мире, его воспитание как члена семьи и общины, осознание себя как части национального целого.

К сожалению, в обсуждаемом тексте нет ничего подобного. Вообще в нем не затрагиваются и не рассматриваются никакие гендерные и возрастные проблемы и их критически важное значение для будущего татарской нации. Здесь даже нет попытки как-то символически, в память о пресловутой толерантности и политкорректности, отдать дань уважения женщине. Даже следа этого уважения нет и в помине. Характерный пример, говоря о «задушевных народных мелодиях», авторы приводят пример Ильгама Шакирова, но нет ни слова о Фариде Кудашевой, Хание Фархи, Альфие Авзаловой, Венере Ганеевой, Дине Гариповой, Эльмире Калимуллиной и многих-многих других. Иными словами, авторы этого манифеста рисуют нам своеобразный мир патриархальной старины, где матери, женщины и дети не имеют значения.

Между тем в реальном мире есть множество серьезных проблем, которые рушат благостную картину «традиционных семейных ценностей»: рост числа межнациональных браков, особенно в местах дисперсного проживания татар, малодетность семей, увеличение числа неполных семей, насилие в семье, дискриминация по половому признаку, включая и более низкий уровень оплаты труда женщин. Эти и многие другие проблемы являются актуальными и волнующими для миллионов татарских женщин. Но их представления, предложения и чаяния ни в каком виде не нашли отражения в данном манифесте. Для авторов они просто не существуют. Все обращения и отсылки авторов — к «татарину» и его патриархальному мирку.

С точки зрения общественной психологии манифест —  крик души татар — городских жителей первого или второго поколения. Можно сказать, что это мироощущение тех, кому «60+» «С точки зрения общественной психологии, манифест — крик души татар, городских жителей первого или второго поколения. Можно сказать, что это мироощущение тех, кому 60+» Фото: «БИЗНЕС Online»

«Это путешествие в мир патриархальной крестьянской утопии»

— Вы считаете, что в документе не освещены проблемы развития языка, семьи, молодежи. Но в нем же заложена некая сверхзадача, идеал развития татар?

— Отсутствие понятия семьи и роли женщины в ней не кажется простой забывчивостью или бытовым мужским шовинизм. Такова сама суть концепции документа. Это путешествие в мир патриархальной крестьянской утопии. Только в таком выдуманном мире дети сами рождаются уже знающими родной язык, знания и просвещение само проникает в умы, все татары носят традиционные костюмы, живут в деревянных домах с ярким орнаментом, вера дает гармонию и силу духа, столы сами наполняются перемячами и губадией, а люди все сплошь динамичные и свободные. Вокруг цветы и зеленая трава, а на горизонте видны очертания родных минаретов.  Если еще написать, что основой жизнедеятельности этих утопических татар будут молочные реки и кисельные берега, — картина получит полное и логичное завершение. Это беспроблемный и счастливый мир, где нет жестокой конкуренции, не падает цена на нефть и не растет курс доллара, нет политической борьбы, гендерных, возрастных и социальных проблем. То есть авторы рисуют то, чего никогда не было и не будет в подлунном мире, как известно, «нет правды на земле, но нет ее и выше».

Утопия отличается от реальности не тем, что ее никогда не было и не будет, а тем, что она живет в сознании людей как данность. Ни экономическими, ни социальными, ни общественно-политическими действиями ее достичь невозможно. Она просто существует в качестве некоего идеала, к которому нет и не может быть реального пути. Это даже хуже, чем коммунизм, который, как было известно советским людям, не за горами. В случае с данным манифестом тут и никаких реальных шагов делать не предполагается, поскольку реальной стратегии действия для достижения утопии не существует. Как говорила Алиса в Стране чудес: «План, что и говорить, был превосходный: простой и ясный, лучше не придумать. Недостаток у него был только один: было совершенно неизвестно, как привести его в исполнение». Ничего другого, как повернуть историю и прогресс вспять, я лично не вижу.

— Получается, что этот документ направлен, образно говоря, не на «захват будущего», а на возврат в прошлое?

— Главная беда данного документа в том, что он пытается формировать традиционалистский, консервативный и утопический идеал для всей татарской нации. С точки зрения общественной психологии, этот манифест — крик души татар, городских жителей первого или второго поколения. Можно сказать, что это мироощущение тех, кому 60+. Они давно оторвались от сельской жизни и не собираются возвращаться туда жить, но лелеют в душе некий ностальгический образ своего детства — патриархальное село, которого не было и тогда, нет сейчас и не станет в будущем. Этот идеал отражает даже не современность, он целиком обращен в прошлое. А тот, кто видит идеал в консервации прошлого, обречен на стагнацию и исчезновение. Повторю: следование идеалам этой программы — прямой путь к превращению нашей нации в то, что президент РТ образно и удачно назвал «сувенирным» народом. Главное, что в такое пасторальное будущее не верит никто, уверен, даже сами авторы манифеста, но еще меньше в него поверят современные татары — один из самых урбанизированных народов России.

— Еще в документе совсем не говорится о молодежи, перед которой стоят самые серьезные вызовы нового глобального мира со всеми и минусами и плюсами тоже.

— Да! В концепции не нашлось ни слова понимания и поддержки молодежи. Для современных динамичных и успешных молодых людей идеал, изложенный в этом манифесте, просто чужд. Они живут совсем в другом мире — высоких технологий, информационного пространства, жизненной и трудовой мобильности и при этом хотят и стремятся быть татарами. Современными и конкурентоспособными. Вот чей идеал должен быть описан в данном документе. Если авторы хотят, чтобы он хотя бы на сколько-то лет пережил их самих, то должны ориентироваться не на патриархальную идиллию, а на современную динамичную молодежь.

Вполне допускаю, что авторы искренне заблуждались, описывая некий идеальный тип татарина, ведь путь в ад, как известно, выложен благими намерениями. Возможно, они сами живут в идеальном мире прекрасного будущего или улавливали некие призывы лакировать действительность. Но мы-то живем в реальном мире и не должны убаюкиваться подобными сказками.

Для современной татарской нации, если она стремится быть конкурентоспособной и динамично развивающейся, нужна действительно стратегия действия, а не стратегия ностальгии по прошлому и стагнации. Опять же Алиса в сказке говорила: «Нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!» Вот сейчас перед татарской нацией стоит судьбоносная задача: начать бежать очень и очень быстро, чтобы оставаться осовремененными. Или пятиться назад, к утопическому прошлому, постепенно превращаясь в нацию ностальгирующих стариков.

Мы большое значение уделяли СМИ. В нашей стратегии этому вопросу был отведен особый раздел. Особенно выделяли интернет-пространство. И тогда, и сейчас, я считаю, что за ним будущее «Мы большое значение уделяли СМИ. В нашей стратегии этому вопросу был отведен особый раздел. Особенно выделяли интернет-пространство. И тогда, и сейчас я считаю, что за ним будущее» Фото: Алексей Белкин

«Наша главная перспективная цель — создание суверенного Татнета»

— А в вашей стратегии были ответы на вопросы, как действовать?

— Конечно. Мы считали, что необходимо развивать национальное образование и оно должно быть системным — от детского сада до высшей школы. Если в высшей школе нет образования на татарском языке, нет национального университета, то нет никакого стимула отдавать детей в сад. Тем более что в школе, где татарский язык был дополнительным и шел 6 уроком, как мне рассказывали. Потому что у нас в Магадане не стоял даже вопрос о преподавании татарского языка, хотя в моем классе из 30 человек были 5 татар.

Второе — это создание определенной информационной среды. Именно поэтому мы большое значение уделяли СМИ. В нашей стратегии этому вопросу был отведен особый раздел. Особенно выделяли интернет-пространство. И тогда, и сейчас я считаю, что за ним будущее. Татары — очень дисперсно проживающий народ, и ему необходима связь. Раньше ее роль выполняли газеты, а сейчас и они не действуют, и интернет-среды нет. Тот, кто сейчас создаст татнет, станет, возможно, миллиардером. Но главное — он заново соединит всю нацию. Это одна из важнейших скреп, которая может послужить объединению!

Как в свое время джадидизм, новометодные школы, внедрение светского образования выделили татар, модернизировали и превратили в современную европейскую нацию. Сейчас, для того чтобы стать современной нацией, необходима интернет-среда. Мы видим, что необязательно находиться в аудитории. Сидя в каком-нибудь Анадыре, ты можешь получить образование на татарском языке. Есть такие возможности, и средства, и методики. Но для подобного нужно создать университет. Причем необязательно это должен быть дом с колоннами. Минимум всего такого. Главное — разработка лекционной платформы. А интернет-пространство как раз позволяет это сделать.

Еще совсем недавно я бы задумался, отвечая на вопрос о механизме «захвата будущего». Но сейчас полностью уверен, что единственный «архимедов рычаг», который способен дать перспективу развития татарской нации, объединить ее, — это освоение интернет-пространства. Наша главная перспективная цель — создание суверенного татнета.

Татарские общины не должны просить денег у Татарстана, а должны учиться зарабатывать сами, выстраивать свою систему. Во многих регионах это уже есть «Татарские общины не должны просить денег у Татарстана, им необходимо учиться зарабатывать самим, выстраивать свою систему. Во многих регионах это уже есть Фото: «БИЗНЕС Online»

«Татарские общины не должны просить денег у Татарстана, им необходимо учиться зарабатывать самим»

— Экономического блока тоже нет в статье. Хотя в современном мире все крутится вокруг бизнеса, денег, экономики. Это фундамент современного общества.

— Повторяю: документ не про нацию. Здесь нет ни политики, ни денег, ни, простите, будущего. Если резюмировать, то это документ культурно-национальной резервации, автономии. Вот если бы его написали в начале XX века, было бы прекрасно. За него могли бы проголосовать обеими руками. Правда, там они бы религиозный блок добавили, образование, налоги. У татарских идеологов «Идел-Урала» все это было проработано, они собирались изымать налоги. Вот как, например, сейчас самоорганизованные еврейские общины собирают налоги со своих членов. Точнее, это называется взносом: кто-то — меньше, кто-то — больше. Миллионеры жертвуют средства на общину, и это считается очень почетным и всячески приветствуется. Внегосударственные самоорганизующиеся общины во многих странах существуют за счет собственных налогов. Нам тоже надо брать с этого пример — создавать самоорганизующиеся и самообеспеченные общины. Татарские общины не должны просить денег у Татарстана, им необходимо учиться зарабатывать самим, выстраивать свою систему. Во многих регионах это уже есть, в том же Саратове.

Но опять же в данном тексте ничего об этом нет. Все враждебные вихри модернизации, глобализации и экономических кризисов происходят где-то там, сверху, и никак не затрагивают авторов данной концепции.

— И что дальше с этим документом делать?

— Мне очень нравится фраза, прозвучавшая в ходе одного из экспертных обсуждений: «Надо простить и забыть» (смеется).

— Отдать на откуп истории? Значит, это не может быть документом руководства к действию?

— Нет, мы же это сейчас выяснили. Раз документ не про нацию, здесь нет ничего про политику, деньги, образование, значит, он и не предполагает никаких действий. Ведь действия нации предполагают политические усилия, использование денег. Нет нации — нет и политики. Таков идеал авторов этого манифеста.

— Знаете, не вы один критикуете новый документ. Когда обо все этом думаешь, приходишь к тривиальной, но печальной мысли: может быть, казанские татары на этом историческом этапе не способны (по какой-то внутренней причине) создать такой программный документ, адекватный постиндустриальной эпохе и ее вызовам, как вы считаете?

— Я считаю, что в определенной степени наша стратегия, концепция была приближена к такому документу. Ну если эту стратегию не обсуждать, игнорировать, отбрасывать… А потом представить неизвестно какой текст и заявить: «Это единственное, что удалось создать»… Но нет, не единственное. Есть люди, которые об этом размышляют, строят планы. Заставить людей не думать, к счастью, пока нельзя.

— Не знаем, не знаем. Мы же все- таки читали и прошлогодний 100-страничный документ… Есть еще такой момент: один из тех экспертов, с кем обсуждали этот документ и кто критиковал его, так вот, он говорил, что нет субъекта действия. То есть все равно это должна быть стратегия какой-то структуры общественной — ВКТ либо какой-то партии. Но не нации, не народа, так как это не формализованный субъект… То есть, может быть, изначально методологически ошиблись?

— Здесь даже не на народ направлено, а на личность. А личность — это объект социальной психологии, а не политики действия.

— А может быть, вообще ложной идеей было создавать именно как стратегию татарской нации? Возможно, нужно было все-таки писать стратегию ВКТ?

— Ну мы так и писали. Творческая группа Академии наук под руководством Дании Загидуллиной работала по заказу всемирного конгресса татар.

— Но все равно это называлось Стратегией татарской нации. Надо было, может, написать Стратегию ВКТ?

— Не совсем так. Потому что, кроме всемирного конгресса татар, есть еще и татарская федеральная национально-культурная автономия. Заказчиком, конечно, должен быть кто-то конкретный, но при создании предполагалось, что она будет способствовать координации коллективных действий татарской нации в числе ее разных представителей, в том числе и в различных общественных, партийных организациях, в каких-то государственных органах, или через эти структуры проводить нужные решения. Предполагалось создать программы, которые станут решать конкретные проблемы. Должен был быть организован центр мониторинга выполнения данных программ для их корректировки. Ведь стратегия — это не то, что по расписанию движется какой-то поезд с конкретными остановками. Стратегия — определенное видение будущего, она задает цель движения и намечает ближние и дальние задачи. Но это и не благие пожелания. Можно в ней написать, что мы хотим жить в хорошем мире без болезней, проблем, каких-то национальных недостатков. Но в стратегии важна не эта констатация, а набор путей ее решения. Что является центральным? В этом манифесте много чего сказано: язык, мон, вкус, орнамент, еще что-то. А что все это объединяет?

В нашей программе таким стержнем являлась национальная идентичность. То есть наиболее общее понятие, которое вбирает все вышесказанное. На самой вершине — самоидентификация. «Я татарин» предполагает, что через такую стержневую идентичность человек понимает культурное, этническое, национальное пространство, место в России и мире, историческую память и так далее.

Мы сейчас живем, к счастью или, к сожалению, в современном мире, который далек от дедовских идеалов. И как нам жить в этом мире? Ответа тут нет «Мы сейчас живем, к счастью или к сожалению, в современном мире, который далек от дедовских идеалов. И как нам жить в этом мире? Ответа тут нет» Фото: «БИЗНЕС Online»

«ВЫЗОВЫ ОСТАЛИСЬ, И НА НИХ НАДО ОТВЕЧАТЬ»

— А русским и России какое-то место должно быть отведено в стратегии татар, как вы считаете? Здесь этого тоже особо не видно. Потому что есть определенные люди, которые недопонимают одного важного момента. Люди не читали, например, «Русскую доктрину», не понимают, что это не татары вдруг ни с того ни с сего решили придумать себе какую-то стратегию. Действительно, есть такое понятие, как «доктрина этносов». И, например, русские интеллектуалы 15 лет назад написали интереснейший труд под названием «Русская доктрина». Тем временем некоторые читатели пугаются, были тревоги в комментариях по поводу стратегии татар.

В вашей стратегии место России, русскому народу, другим — какое соотношение было татар по отношению ко всему этому?

— Специально такого, что «мы и Россия», не было. Но, как говорил товарищ Ленин, отвечая на критику Струве, что нет единой книги, где изложены основы марксизма: «Везде, в каждой нашей работе изложена доктрина марксизма». Так и здесь. Вся стратегия отталкивается от того неоспоримого факта, что мы живем в федеративном государстве.

— И что Россия — исторически наш дом. Не менее наш, чем дом русского человека и любого другого коренного.

— Безусловно, наш общий дом — Россия. И татары, находясь внутри Российского государства, живут и действуют по его законам. Но в остальном мире есть татарская диаспора. Наша нация сейчас шире, чем рамки одной страны.

— И мы один из государствообразующих народов. Важнейший элемент, которые не все понимают, даже среди татар.

— Вы привели в пример «Русскую доктрину», но там же нет таких положений, как нам взаимодействовать с евреями, татарами и 80 другими народами. Стратегия — не пропись каждой конкретной ситуации. В первую очередь это принципы. Толерантность, ортодоксальность, легальность — вот базовые основания взаимодействия нации в любом региональном сообществе, стране и мире.

— Но в России это ключевой момент, потому что мы, повторю, государствообразующий народ.

— Татарская нация взаимодействует с Российским государством, с одной стороны, как граждане, а с другой — есть органы у татарской нации в виде ВКТ, национально-культурных автономий. Есть Республика Татарстан, в значительной степени выражающая интересы прежде всего титульного татарского народа. Должна быть продумана и реализована общая структура функционирования всех этих национальных и государственных органов.

У нас предполагалось подобное через восхождение от региональных общин до наднациональных органов власти и через них, через Республику Татарстан уже в политические взаимоотношения с Российской Федерацией. Каждая община взаимодействует на своем уровне с районными властями. Мы прежде всего граждане Российской Федерации и как граждане взаимодействуем с ней. Но часть нашего тела — гражданская, политическая, а часть — этническая, татарская, которая взаимодействует уже с другими органами и в целом с татарским миром.

Резюмируя все это, можно сказать: несомненно, факт состоялся, данный документ был принят. Это в определенной степени реальность, что сейчас приложат какие-то усилия к реализации того, что тут пропагандируется. Я даже не исключаю, что в определенной степени документ можно пропагандировать.

— Но это явно не стратегия действия, как она была заявлена.

— Никакого влияния на жизнь нации он оказать просто не в состоянии, поскольку описывает, как я уже говорил, утопию. Сейчас вне зависимости от того, что данный документ принят, и его качества мы опять встаем перед необходимостью разработать механизмы, которые бы позволили татарской нации не просто сохраниться, а развиваться. И опять появляется вопрос о создании стратегии.

— О вызовах и механизмах ничего нет.

— Здесь представлена идеальная модель, которая вряд ли когда-то существовала. Мы сейчас живем, к счастью или к сожалению, в современном мире, который далек от дедовских идеалов. И как нам жить в этом мире? Ответа тут нет. И нам нужна программа (можно ее назвать программой, стратегией — как угодно). Никуда мы не денемся. Вызовы остались, и на них надо отвечать.

Мы, когда разрабатывали свой вариант стратегии, предполагали некий механизм, который должен был состоять из экспертного сообщества, допустим, при Академии наук РТ, которое бы анализировало эти программы «Мы, когда разрабатывали свой вариант стратегии, предполагали некий механизм, который должен был состоять из экспертного сообщества, допустим, при Академии наук РТ, которое бы анализировало эти программы» Фото: «БИЗНЕС Online»

«пока у них не стали отнимать собственность, они не осознают, что национальная община может быть серьезным страховочным механизмом»

— Василь Шайхразиев говорит, что есть стратегия на 12 страницах (политический документ условный), а есть программа идентичности, которую кабмин РТ принял на четыре года: вот мы увеличили финансирование до 100 миллионов ежегодно — вот это и есть конкретный механизм развития, сохранения, продвижения и так далее. Как вы прокомментируете данный тезис?

— Ну то, что увеличили финансирование, — очень хорошо. Многие программы развиваются благодаря этому.

— Но вопрос ведь в другом: кто определил приоритеты, исходя из чего, почему мы должны финансировать это, а не то в программе идентичности?

— Несомненно. Вот в этом-то как раз и есть проблема данной программы. Мы, когда разрабатывали свой вариант стратегии, предполагали некий механизм, который должен был состоять из экспертного сообщества, допустим, при Академии наук РТ, которое бы анализировало эти программы. Кстати, здесь почему-то полностью выпали программы, которые разрабатывались институтом истории. Практически ни одной нет. Одна только, по-моему, была поддержана, что-то о развитии идентичности кряшен. То есть нет механизма апробирования, анализа действующих программ.

— А так сидит какая-то комиссия и решает, куда выделить деньги.

— Да. Отчасти смотрит, что можно секвестрировать. Ну и понятно, что здесь очень высок субъективный, ситуативный момент. Такая программа не может заменить собой полностью стратегию. Если у тебя имеются целенаправленные действия и представление пошагового развития (ты развиваешь такие-то и такие-то направления: сейчас приоритетны такие-то, следующий этап — такие-то), без анализа и представления двигаться нельзя.

Это хорошо, что выделяется средства. Но в целом получается, что, может быть, часть из них тратится нерационально. Исполнения программ нет.

Соответственно, здесь трудно говорить о том, насколько положителен эффект для развития этой самой идентичности, насколько она укрепляется и развивается, те ли современные приоритеты даны и т. д.

— Может, лучше было бы, если бы некие частные группы создали такую стратегию? И почему нет в татарском мире таких групп?

Мы видим великолепную — еще раз упомяну — «Русскую доктрину», вышедшую в Москве, написанную группой, которую собрали Аверьянов, Кобяков, Хазин. Вышел «Проект России» — вообще анонимный, но тоже великолепный интеллектуальный продукт. Есть анонимные группы, которые создают стратегии. Имеется концепция общественной безопасности (КОБ). Есть любопытная стратегия, созданная командой Сулакшина (ее финансировал Якунин из РЖД в свое время). Есть такие общественные, скажем так, стратегии. Почему у татарского народа, если ему нужна стратегия, нет таких групп, частных инициатив? Почему наши ведущие идеологи, историки сами не сядут и не напишут такую стратегию? Почему уповают на госсистему?

— Здесь два вопроса. Начнем с начала: почему таких групп не возникает? Во-первых, там был определенный заказ, частные инициативы. Соответственно, имелись люди, которые были заинтересованы, которые собрали группу и разработали.

Второй момент, который примыкает к этому: я все время привожу слова Пушкина, который говорил, что творчество требует досуга, а досуг требует денег. И если кто-то собирается и трудится над стратегией в свободное от работы время, не едет на рыбалку, то ясно, что кто-то ему платит. Человек работает, чтобы жить, а кто не работает, тот не ест. Значит, есть интересанты, которые оплачивали эти труды. А если есть предложение, то и реализация будет.

— То есть наш крупный бизнес и богатые люди не созрели для отечественного заказа?

— Не созрели. Видимо, пока у них не стали отнимать собственность, они не осознают, что национальная община может быть серьезным страховочным механизмом.

Если мы посмотрим: когда татары начинали, когда купечество стало финансировать гуманитарные проекты, джадидские школы. Это было первое поколение людей, которые пришли из села, заработали денег, стали купцами с богатыми доходами. Они построили мечети «Если мы посмотрим, когда татары начинали, когда купечество стало финансировать гуманитарные проекты, джадидские школы. Это было первое поколение людей, которые пришли из села, заработали денег, стали купцами с богатыми доходами. Они построили мечети» Фото: «БИЗНЕС Online»

«ПОДДЕРЖИВАЯ НАЦИЮ, ЭЛИТА СОЗДАЕТ УСЛОВИЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ИМЕТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ АПЕЛЛИРОВАТЬ К НЕЙ В СЛУЧАЕ ЭКОНОМИЧЕСКИХ, ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ»

— Хорошо. Почему татарская интеллигенция самозаказ не сделает? За свой счет напишет, пусть не 100 страниц…

— Мы 100 страниц написали за свой счет.

— То есть это был бесплатный общественный труд?

— В определенной степени, конечно!

— Хорошо. Тогда почему бы не написать не в рамках академии, а просто собраться, посидеть нашим выдающимся умам — Дамиру Исхакову, Рафаэлю Хакимову, вам, еще ряду людей?

— Я скромно промолчу…

— Не созрели?

— Смотрите пункт №1 (смеется).

— То есть без заказа невозможно написать?

— Нет. Без серьезных вложений написать сложный аналитический текст невозможно. Современная наука — это не только свободное творчество ума, но и социология, политология и другая серьезная аналитика, которой у нас пока нет.

— А самозаказ невозможен?

— Возможен. Но дело в том, что у нас много профессиональных обязанностей. Мы же не профессиональные идеологи. Дело даже не в деньгах. Хотя у той же «Русской доктрины» было серьезное финансирование, 50 экспертов работали. Это частная инициатива среднего бизнеса.  Если у нас будет такой серьезный интерес, если соберется какой-то бизнес… Я думаю, что должно еще какое-то время пройти. Если мы посмотрим, когда татары начинали, когда купечество стало финансировать гуманитарные проекты, джадидские школы. Это было первое поколение людей, которые пришли из села, заработали денег, стали купцами с богатыми доходами. Они построили мечети.

Следующий этап — их потомки, у которых уже было много денег. Они стали финансировать, как, допустим, Рамеевы, общественные проекты — газету, журнал, издания книг, медресе, содержали Тукая. Да, они могли себе подобное позволить, полагая, что это такой общественный долг. У нас, к сожалению, бизнес считает, что общественный долг — построить на Лазурном Берегу дачу, а все остальное — дело государства…

— У нас все-таки еще первое поколение бизнеса, которое тоже, кстати говоря, строит мечети. Тысячи мечетей построено в Татарстане.

— Я и говорю: мы пока находимся на первом этапе. Следующее поколение, у которого будет еще больше средств, которые явно нельзя просто так потратить, станет задумываться о том, как сохранить эти деньги. Им будет нужна стабильность. Они поймут, что национальная община — один из способов сохранения экономического и социального статус-кво, в том числе привилегий и богатств национального капитала. Это ведь тоже обоюдный общественный договор, а не чистая благотворительность. Поддерживая нацию, элита создает условия для того, чтобы иметь возможность апеллировать к ней в случае каких-то экономических и политических проблем. Это не так чувствуется в Татарстане, где есть консенсус элит и велика роль государства, но в регионах уже есть ощущение кризиса. И местные элиты усиливают поддержку татарских общин.

— Но и в Татарстане государство решает, как может, что мы и увидели.

— Да, так и есть. А в регионах бизнес пока не настолько силен, чтобы иметь возможность создавать общенациональные проекты. Забыл сказать еще одну вещь. Что бы мы себе и о себе ни говорили, мол, какие мы высокие интеллектуалы, на самом-то деле силы наши ограничены. Как говорил товарищ Сталин Мехлису: «Людендорфов и Гинденбургов у меня для тебя нет».

— То есть экспертное сообщество интеллектуально ограничено?

— Очень ограничено. И попытки как-то нас расширить показывают, что не все способны работать в коллективе, в нем функционировать достаточно продуктивно. Кто-то может делать какие-то, пусть продуктивные, замечания, говорить, но, когда приходит время и что-то надо из этого написать, связно изложить, получается, что немногие могут подобное сделать. Не надо преувеличивать мощь наших интеллектуальных ресурсов. Работаем как можем и насколько нам платят.

«Необходимо создать видение того, куда и как развивается современный мир, как и в каком направлении татарская нация должна направлять финансовые, интеллектуальные и другие ресурсы, чтобы двигаться в будущее поступательно и целенаправленно» «Необходимо создать видение того, куда и как развивается современный мир, как и в каком направлении татарская нация должна направлять финансовые, интеллектуальные и другие ресурсы, чтобы двигаться в будущее поступательно и целенаправленно» Фото: «БИЗНЕС Online»

«МЫ ВЕРНУЛИСЬ К НАЧАЛУ И СТОИМ ПЕРЕД НЕОБХОДИМОСТЬЮ ВСЕ РАВНО ЧТО-ТО СДЕЛАТЬ»

— Такой формальный момент: Рафаэль Хакимов тоже высказывал точку зрения нам в интервью касательно стратегии и говорил, что она должна состоять чуть ли не из 10 слайдов. Ваш документ — 120 страниц. «Русская доктрина» — сотни страниц убористого текста. Вообще, какой примерно объем должен быть у стратегии? Не может же она быть в слайдах или на 12 страничках — это не стратегия.

— Нет-нет, конечно, но и 500 страниц — слишком много, я считаю.

— Есть формальные определенные объемы, которые невозможно не выполнить?

— Допустим, каталонская стратегия — действительно буквально пять-шесть страниц, у них она узколокальная. Ну и они прошли огромный путь, пестовали свои интеллектуальные ресурсы … Но, как я уже сказал, 500 страниц — слишком много. Явно, что страниц 100 — это сама концепция, а еще 400 — приложения: социологические опросы, исследования, какие-то дополнительные материалы.

— Спасибо за честный разговор, хотя он получился печальным. Хотелось бы, конечно, на оптимизме закончить. А оптимизм если и есть, то он, видимо, в том, что в нашей республике вообще в современную эпоху создается мало интеллектуальных продуктов. И, в принципе, сам факт, что президент поставил пару лет назад задачу, факт того, что это спровоцировало дискуссии по судьбам татарского мира, круглые столы, то, что в прошлом году родилась ваша 100-страничная стратегия (да, ее «замылили» аппаратно, но труд был проделан!), а далее родилась новая стратегия — вся вот эта работа идет, наверное, в зачет. Подобное обнадеживает: все равно была и есть некая жизнь, она бурлит, имеются интеллектуальные продукты, где обсуждены судьбы этносов и мира… Интеллектулам, историкам, политикам есть с чем работать, нарратив наработан…

— Конечно, ничего не пропадет. Есть интеллектуалы, которые думают над этими вопросами, пытаются их решать. И есть заинтересованность у власти, общественности к тому, что вызовы имеются, и они должны быть решены.

Еще раз: мы вернулись к началу и стоим перед необходимостью все равно что-то сделать, создать что-то такое, что позволило бы нам двигаться не в потемках на ощупь, а создать некий луч, который бы осветил нам контуры того, как мы видим будущее современной нации.

Повторю: есть только одна проблема — это не должна быть консервативная патриархальная утопия, основанная на чувствах и духе, как в «стратегии действия». Это как раз стратегия бездействия и ухода от действительности в утопию. Необходимо создать видение того, куда и как развивается современный мир, как и в каком направлении татарская нация должна направлять финансовые, интеллектуальные и другие ресурсы, чтобы двигаться в будущее поступательно и целенаправленно. В этом и есть важный оптимистичный момент. Мы поняли, куда мы не хотим и где тупиковый путь — консервации и стагнации. Теперь дело за малым — понять, куда необходимо реально двигаться и какова должна быть наша стратегия. Осознание есть, первые прикидки сделаны. Видимо, в следующий подход татарская элита сможет представить уже что-то более вразумительное.

Печать
Нашли ошибку в тексте?
Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter
Комментарии (280) Обновить комментарииОбновить комментарии
Анонимно
6.09.2020 10:32

Эта стратегия утверждена долларовыми миллиардерами в возрасте 65+
С их взглядами на жизнь.
Ничего общего с татарами другого возраста и социального положения она не имеет - я так считаю.

  • Анонимно
    6.09.2020 09:04

    На каком языке написана стратегия?

    • Анонимно
      6.09.2020 09:32

      А что это меняет)?

      • Анонимно
        6.09.2020 09:44

        Не меняет, а характеризует.

        • Моисей
          6.09.2020 09:57

          Подобные стратегии должны писаться в тиши кабинетов, узким кругом интеллектуалов
          Это документ не для широкого обсуждения
          И не надо о ней всем знать
          Руководство к действию для узкого круга лиц, управляющих процессами

          • Анонимно
            6.09.2020 10:02

            Хахах)

            «Управляющих процессами»

            Это кто такие?)

            • Анонимно
              6.09.2020 11:52

              Это серые кардиналы...)))

            • Анонимно
              6.09.2020 20:24

              Бабай - 30 лет у руля политических процессов в Татарии.
              Нынешний глава - 22 года - как экономический рулевой и 10 - как политический.
              И все ждут, что там, где то, что то , напишется.
              Какая нибудь Стратегия.
              Смешные.

              • «Светлые головы» и мудрецы,
                Споря порой с собой до хрипотцы,
                Долго чертили дорожную карту,
                Чтобы татары готовились к фарту.

                Но как обычно, бегом впопыхах,
                Был документ принят весь в лоскутах.
                10 страниц сокращённого текста
                Жалким подобием стал манифеста.

                Кто-то доволен, что есть хоть такой.
                Ждали, однако, наивно другой.
                Пусть вся Стратегия - первый блин комом,
                Шанс увеличился быть лишь фантомом…

            • Анонимно
              6.09.2020 22:48

              Ещё 20 лет назад один умный человек из Казани сказал: Есть "Корпорация Татарстан" и есть татары.
              И они, как сказал Великий Кипплинг, никогда не пересекутся.

              • ПутчДемона
                7.09.2020 08:53

                Отлично сказано! И добавлю, что основа стратегии "корпорации татарстан" - удержать прихваченное богатство в период дележа 90-х.
                Даже путем размена суверенитета на "сувенирность". Теперь вы знаете правду..

              • Анонимно
                10.09.2020 08:28

                Корпорация Татарстан- это филиал Единой России.

          • Анонимно
            6.09.2020 10:32

            Эта стратегия утверждена долларовыми миллиардерами в возрасте 65+
            С их взглядами на жизнь.
            Ничего общего с татарами другого возраста и социального положения она не имеет - я так считаю.

            • Анонимно
              6.09.2020 17:35

              Столько копий сломано по поводу стратегии, но ни один народ ни по каким стратегиям никогда не развивается! А у Измайлова одно на уме - деньги...

            • Анонимно
              6.09.2020 19:09

              Создаётся впечатление, что все эти стратегии и прочие существуют для людей науки, интеллектуалов, а земными делами занимаются исключительно далёкие от "умничания" сельхозники, строители и лекари и пекари. Разные параллели которые не могут пересекаться.

              • Анонимно
                6.09.2020 20:26

                они и не должны пересекатся
                Каждый должен заниматься своим делом

          • Анонимно
            6.09.2020 10:56

            Кто уполномачивал этих "интеллектуалов" от от имени народа говорить, и нужна ли этаписулька народу вообще?

          • Анонимно
            6.09.2020 10:56

            09.57 Моисей. Те секретные стратегии которые вы имеете ввиду написаны ещё лет 150 назад турками. Они к татарскому народу они отношения не имеют и безуспешно пытаются тут реализовать много лет. Даже в лихие 90-е этого не получилось. Сочувствую.

            • Моисей
              6.09.2020 11:37

              У всех наций есть стратегии
              И турки тут не исключение
              И евреи
              И армяне
              Я даже марийскую стратегию видел лет 10 назад
              Нет сомневаюсь что и русских есть

              • Анонимно
                6.09.2020 11:47

                11.37 ну раз написали,
                То теперь надо каждому татарину её выучить и перед сном её повторять. Стратегию написали профаны под надзором ннкомпетентных нащальников. Поэтому возрадуемся, что ничего путного не получилось и живём дальше спокойно

                • Моисей
                  6.09.2020 11:52

                  А вы думаете что вам озвучили эту стратегию?
                  Сильно сомневаюсь
                  Для таких как вы выкатили пустой ванильный текст
                  Что бы вы не особо переживали

                  • Анонимно
                    6.09.2020 11:59

                    Реальная стратегия известна. Приватизировать все

                  • Анонимно
                    6.09.2020 12:03

                    11.25 опять тайны мадридского двора? Каббалистика? Протоколы татарских мудрецов? Зная, кому тут поручено создание данного опуса, однозначно можно предугадать результат. Точнее, отсутствие такового

                  • Анонимно
                    6.09.2020 14:09

                    Батюшки! Оказывается есть ещё и зашифрованная щасть. Вот щастье то!

                • Анонимно
                  6.09.2020 12:24

                  Надо было просто переделать дембельскую сказку и повторять перед сном: Масло съели, день прошёл, старшина домой ушёл. Дембель стал на день короче, всем дедам спокойной ночи... Сразу видно, все эти стратегии в Армии не служили, как Табриз.

              • Анонимно
                6.09.2020 13:20

                //У всех наций есть стратегии//

                Вовсе нет. И у русских нет "стратегии". И у турк - нет. Зачем туркам писать стратегию "турецкой нации", если турки могут и пишут стратегию развития самой Турции?
                И у русских нет "русской стратегии". Есть только какие-то планы, стратегии развития России. Периодически, конечно, на книжных развалах появляются книги, которые авторы высокопарно называют "русской стратегией". Но таких "стретегий" множество" - и кажды человек может написать свою собственную стратегию". Факт в том, что российское государство таких стратегий не заказывает, не оплачивает, не утверждает, и тем более не принимает в качестве руководства для своих действий.

                • Анонимно
                  6.09.2020 17:23

                  13.20. Вы статью вообще не читали? Там русским языком написано, что русские создали аналогичную стратегию под название- "Русская доктрина"- еще 15 лет назад.

                  • Анонимно
                    6.09.2020 20:15

                    Читал. Кто эти "русские"? Кто-то написал такие книги с таким названием или с похожими. Каждый человек может написать такую "стратегию". И наверное, в России большинство таких авторов будут русскими по национальности. Если Жириновский напишет такую книгу с таким громким названием "Русская стратегия" - станет ли такая книга на самом деле русской стратегией? Каждый энтузиаст может написать книгу с таким названием.
                    Но российское правительство не заказывало такой книги, не оплачивало, не обсуждало, и не принимало в качестве руководства к действию. Правительство России такими глупостями не занимается. И русский народ не обсуждал эти книги, не собирался на съезды, чтобы обсуждать какую-то из подобных книг, не проводилось общенародное или какое-то другое голосование по этим книгам.

                    Скорее всего, в российском правительстве никто даже не читал ни одну из книг с таким или подобными названиями. Просто там работают образованные эксперты и такими местечковыми глупостями не занимаются.

                    • Анонимно
                      7.09.2020 11:42

                      В русской интеллектуальной и политической верхушке совместно со спецслужбами давно разработана и поддерживается в актуальном состоянии стратегия достижения мирового господства, частью которой является унификация России и русификация народов. Существовали да и сейчас, думаю, существуют институты в недрах КГБ и ФСБ, которые регулярно этим занимаются, как пример РИСИ, которым руководит бывший глава службы внешней разведки Фрадков, а до этого генерал-лейтенант КГБ и ФСБ (фамилию забыл), также это подтверждается тем, что ФАДН-Федеральное агентство по делам национальностей возглавляет Баринов, также фсбешник, с организации этого агентства, дела с образованием у нерусских народов только ухудшились.
                      Рим Дашкин

                      • Анонимно
                        7.09.2020 14:26

                        7.09.2020 11:42
                        Какое мировое господство? Это НИ одной стране НЕ под силу!

                        • Анонимно
                          8.09.2020 16:46

                          Под силу или не под силу это другой вопрос. Этим многие государства занимались в своей истории. Даже не буду перечислять, очень много. Мировое господство это как фонарь для мошек. А то, что не под силу ни одному государству, этого никто не знает, но Россия, если не откажется от этой идеи, то точно надорвется и уже больше вряд ли поднимется. Однако, многие идеологи русского мира, такие как Проханов и, почему-то некоторые другие с нерусскими фамилиями, как например Багдасаров, заявляют, что Россия должна непрерывно расширяться, иначе она перестанет существовать.
                          Рим Дашкин

                          • Анонимно
                            8.09.2020 19:59

                            8.09.2020 16:46
                            Когда Багдасаров станет президентом РФ, тогда и обсудим! А пока он ЧАСТНОЕ лицо, такое же, как и ВЫ!

                            • Анонимно
                              8.09.2020 22:42

                              То о чем говорил Проханов 15-20 лет назад повторяет Путин, который стал ужк завсегдатаем Валдайского клуба. А Багдасаров, очень конъюктурный человек и знает куда ветер подует. А так, да, согласен, что он ноль как идеолог, но служба в КГБ научила таких как он ориентироваться в ситуации.
                              Рим Дашкин

                  • Анонимно
                    6.09.2020 20:23

                    //Там русским языком написано, что русские создали аналогичную стратегию//

                    Кто книгу написал с таким названием? Академия наук России? Какое-то федеральное министерство?
                    Какой статус имеет эта книга?

          • Анонимно
            6.09.2020 14:06

            интеллектуалы - это хто? есть такие в республике?

          • Анонимно
            6.09.2020 16:46

            Стратегия для узкого круга - чтобы все было, и ничего за это не было.

      • Анонимно
        6.09.2020 09:57

        Просто интересует каким языком татары пользуются для общения между собой. Любопытно

        • Анонимно
          6.09.2020 10:07

          95 % русский язык, татарский не знают. 10-20-30 слов.

          • Анонимно
            6.09.2020 11:23

            10.07. Так это трагедия для татарского народа, а не повод вам позлорадствовать.

            • Анонимно
              6.09.2020 11:37

              Такая же трагедия как и не знания латыни итальянцами, как ни как потомки древних римлян. И ничего, не сильно тоскуют

              • Анонимно
                6.09.2020 11:43

                Латынь в мире больше знают чем татарский

                • Анонимно
                  6.09.2020 11:53

                  Испанский больше чем русский
                  И дальше что?

                  • Анонимно
                    6.09.2020 12:05

                    А то что латынь - мертвый язык

                    • Анонимно
                      6.09.2020 21:44

                      Чего это латынь "мёртвый язык"? Её все католические священники как минимум знают)

                      • Анонимно
                        6.09.2020 22:16

                        6.09.2020 21:44
                        Латынь НЕ используется в повседневной жизни! Она используется только в богослужении и медицине!

                • Анонимно
                  6.09.2020 11:56

                  Так латынь то нужна, терминология на ней медицинская, юридическая, а татарский даже татарам не нужен

                  • Анонимно
                    6.09.2020 14:09

                    Русским тоже русский язык не особо нужен, особенно тем кто за рубеж собрался.

                  • Рашид
                    6.09.2020 15:16

                    11:56 А то што русский язык обязательный тебе ни о чём не говорит. Може он тоже особо не нужен если без принуждений. Штобы говорить о нужности и ненужности надо наверно освободить его от принуждений и сделать равные условия.

            • Анонимно
              6.09.2020 11:54

              11.25 Это констатация факта, объективный показатель востребованности.

          • Анонимно
            6.09.2020 14:08

            Откуда такие данные? В нашей большой семье все включая 3 летних внуков, владеют татрским языком на нем и разговариваем.

            • Анонимно
              6.09.2020 14:58

              Молодцы! Мне от этого ни холодно, ни жарко. Только ко мне не лезьте со своим татарским.

              • Анонимно
                6.09.2020 17:08

                Пардон. Я вообще к Вам не лезу. Более того я вообще Вас не знаю.

            • Анонимно
              6.09.2020 21:03

              В вашей семье все татары?

            • Анонимно
              6.09.2020 21:45

              На каком уровне владеют? Какой экзамен сдавали?

    • Пурхан
      6.09.2020 10:03

      Полная независимость возможна только при экономической независимости,так что ребята живите дружно .

    • Анонимно
      6.09.2020 11:13

      На русском уж. Вон же на фотографии видно

    • Анонимно
      6.09.2020 13:38

      Читайте интервью - принятая стратегия татар написана на двух государственных языках

    • Анонимно
      6.09.2020 15:09

      Если Салихов Радик Римович участвовал в написании последнего варианта стратегии,то понятно, почему он такой. Человек не знающий татарской речи и психологии.никак не может автором татарской стратегии. Стратегию должны писать те,кто чувствовал это молоком матери.

      • Анонимно
        6.09.2020 19:21

        Измайлов как всегда лукавит. За написание стратегии Академия наук дала ему звание заслуженного деятеля науки. Это звание дает пособие денежное каждый месяц.

        • Анонимно
          6.09.2020 21:31

          19:21 Измайлов лишь один из писавших стратегию ученых. Татарскую речь и психологию он тоже не знает савсем. Главным писателем той стратегии был не он, а Загидуллина, а ихнюю стратегию забраковали правильно, потомучто она сырая..

      • Анонимно
        6.09.2020 21:17

        Что можно почувствовать молоком матери?..

  • Оптимист
    6.09.2020 09:09

    Стратегия одна
    Требование выполнения Конституции РФ
    В ней все есть

    • Анонимно
      6.09.2020 09:50

      Как успехи по изучению конституционного права с репетитором? Вижу пока плохо.

    • Анонимно
      6.09.2020 10:26

      09.09А что делать что в этой сфере кон-ция выполняется только на бумаге.Право то есть,а по "пределам возможностей" татарам в регионах РФ могут и отказать.То скажут что учебников по тат.языку нету(а кто будет составлять и печатать эти учебники?а также до сих пор заморочки по учебникам по математике,физике,химии,биологии на тат.языке на экспертизе в мск).То скажут что нет учителей тат.языка(а кто этих учителей будет готовить для регионов РФ где живут татары?).То ограничение до 8 учеников,а если есть 1-7 желающих учеников изучать тат.язык ?).Найдут десятки причин чтобы отказать.
      Нужны альтернативные условия и возможности.
      Например готовить понятные дистанционные уроки обучения тат.языку для татар из регионов РФ .Так как там нет татарских детсадов и татароязычных воспитателей,то уроки тат.языка готовить для изучающих тат.язык с"0",то есть уроки тат.языка должны понятными .Также учебники по тат.языку должны понятными .Раз тормозят с экспертизой учебников по предметам на тат.языке,то выпустить тат.книжным издательством альтернативные книги из серии"Кызыклы математика"(Занимательная математика),"Кызыклы физика","Кызыклы химия","Кызыклы биология" һәм башкалар...для альтернативного изучения.
      Работать конкретно по выполнению 20 задач обозначенных в какой то статье бо.
      Еще альтернативно издать книгу для внеклассного чтения по истории татар и Татарстана.Помните в 80-90 годы была книга по истории Татарстана и родного края ,особенно там были увлекательны разделы про Волжскую Булгарию,Казанское ханство.Книга была неказисто оформлена,но внутреннее содержание было довольно интересно.
      Так издать новую книгу(1книгу) по истории татар и родного края с красочными иллюстрациями и фотодокументами по истории казанских,астраханских и сибирских татар для внеклассного чтения для школьников-татар из Татарстана и регионов РФ.

      • Оптимист
        6.09.2020 10:45

        Проблем масса
        Все они решаются долгой и кропотливой работой
        А не наскоками в преддверии выборов
        Необходимо создание сильного правозашитного центра, аналога Агоры например
        Межрегионального
        Сильный пул юристов из национальных республик
        Объединенных в правозащитный центр
        Для поддержки в решении этих проблем
        В правовой плоскости, опираясь на законы РФ и международные законы
        Сейчас видим попытки выдавить движение национальных активистов из правового поля, объявить их сепаратистами, ваххабитами, агентами моссада и госдепа, и прочую ересь
        Все эти проблемы должны и могут решатся в правовом поле
        Но без сильной юридической поддержки этого не сделать

      • Оптимист
        6.09.2020 10:50

        Опять же необходимо поднимать эти вопросы в ГД и СФ
        Но для этого нужны депутаты представляющие народ, а не партийную номенклатуру едра, как например депутат Аршинова от ЧР, которая выступала с антинациональными инициативами, будучи депутатом от Чувашии
        Где ее никто не знает, так как прошла по партийным спискам
        Необходимо создание в ГД и СФ фракции регионов где будут подниматься вопросы национальных меньшинств и вопросы федерализма в России

        • Анонимно
          6.09.2020 12:34

          //Необходимо создание в ГД и СФ фракции регионов где будут подниматься вопросы национальных меньшинств и вопросы федерализма в России//

          А в США, в американских Сенате и Конгрессе - есть фракция индейских народов, которые занимаются "вопросами национальных меньшинств и вопросами федерализма"?

      • Оптимист
        6.09.2020 10:56

        Вообще площадкой для обсуждения таких вопросов должен быть СФ
        Вопросы у всех 40 миллионов нерусских россиян одинаковы
        А нынешний СФ превратился в лежбище отставных тюленей, где они коротают свои дни, ничего не решая, и всякого рода проходимцев, с уголовным прошлым будущим и настоящим, каждый 10 прошедший через СФ уголовник
        И сверху вся эта масса забетонирована несменяемой мадам Матвиенко, поставленной что бы даже мысли не возникало ставить такие вопросы

        • Анонимно
          6.09.2020 12:35

          //у всех 40 миллионов нерусских россиян//

          А когда стало "40 миллионов нерусских россиян"?

          • Анонимно
            6.09.2020 13:40

            Я тоже думаю что нерусских в России около 50-60 миллионов

            • Анонимно
              6.09.2020 13:56

              Я, в принципе, не против и "70 млн." - только лично я, всегда исхожу из научных фактов, а не из своих "хотелок". Лично я избегаю соблазна выдавать свои "хотелки", как "факты", надеясь, что их никто проверять не будет.

              Имеются результаты переписей населения. Одним кликом можно посмотреть результаты любой переписи - и быстро и просто посчитать количество "нерусских россиян".

              • Анонимно
                6.09.2020 14:34

                Мы прекрасно знаем как переписи и выборы проводятся в России

                • Анонимно
                  6.09.2020 16:12

                  А вы без всяких переписей - лично все "40 млн." пересчитали? Мы можем вам доверять?

                  • Анонимно
                    6.09.2020 16:59

                    Можете
                    Выгляните на улицу
                    Верьте глазам своим а не переписям

                    • Анонимно
                      6.09.2020 22:13

                      6.09.2020 16:59
                      И ЧТО? вы говорите о так называемых ОТКРЫТЫХ профессиях -людях которые работают на открытом воздухе - дворники, строители, рыночные торговцы,- которых ВИДНО! А есть еще БОЛЬШИНСТВО, которые принадлежат к СКРЫТЫМ профессиям - работающим на производстве и в офисах, которые утром уезжают и вечером приезжают! А вот если ВСЕ жители мегаполиса выйдут на улицу ОДНОВРЕМЕННО, то окажется, что приезжих, НЕ так уж и много!

            • Анонимно
              6.09.2020 22:05

              6.09.2020 13:40
              Судя пр приведенным вами цифрам, думать вы как раз НЕ умеете!
              Число россиян иных национальностей -
              31 839 640 чел. - 2010 г.
              число людей, НЕ указавших национальность -
              5 629 429 чел. - 2010 г.

      • Анонимно
        6.09.2020 11:57

        И принудительно заставить школьников читать эти книги?

        • Анонимно
          6.09.2020 20:39

          11:57 Вы какие то смешные или чересчур хитромудрые.Не видя огромного бревна в своем глазу в принудительном обязательном заставлении читать огромные обьемы литературы прошлого века аж сейчас на летнии каникулы заставляют прочитать до 50 книг литературы прошлого века,какого то Жуковского с его какими то крещенскими гаданиями.И зачем татарину-муслиму какие крещенские гаданья?И нужно подготовить сразу до 5 ответов .Всю эту "воду" принудительно заставляют разбирать щепетильно ,а не только свободно читать.Такая тягомотина эта литература прошлого века.

          • Анонимно
            6.09.2020 22:24

            6.09.2020 20:39
            Литература учить думать! Увеличивает словарный запас. Учит молодого человека тому, что когда, он встретит девушку, мог бы ей что-нибудь сказать кроме ""Слышь. Ну эта. Ну чё"!

            • Анонимно
              7.09.2020 23:28

              22:24"Литература учить думать! "Увеличивает словарный запас. Учит молодого человека тому, что когда, он встретит девушку, мог бы ей что-нибудь сказать кроме ""Слышь. Ну эта. Ну чё"!

              1 ПЛЮС МИНУС

              Слишком много там средневекового замшелого негатива.
              Все эти мрачноватые истории о том,как утопили бедную собачку Муму, как отец убил своего сына(Остапа),
              как мажор Онегин пристрелил своего друга,
              как питерский студент зарубил топором старушку из-за пары рублей-вот чему они могут научить татарского школьника,который,например,может хочет стать программистом или врачом, а не "бандитом " или "силовиком"?))

              • Анонимно
                8.09.2020 03:15

                7.09.2020 23:28
                Отец убил не Остапа, а Андрия!

                • Анонимно
                  8.09.2020 18:18

                  "Отец убил не Остапа, а Андрия!"

                  Остапа убили Ильф и Петров,руками "Кисы" с опасной бритвой.))

                  • Анонимно
                    8.09.2020 18:32

                    8.09.2020 18:18
                    Какой вы кровожадный! Остап ВОСКРЕС в "Золотом теленке"! Там упоминается шрам на шее Остапа. А так есть фраза: "Остап Бендер никого не убивал. Его убивали - это было"!
                    Цитата, между прочим!

  • Оптимист
    6.09.2020 09:16

    Все остальные стратегии будут восприниматься центром как шатание скреп, будут звучать различные обвинения и т.д и т.п, так как это будет противоречить стратегической программе центра по по превращению народов в России в серую безликую массу , без корней и культуры, в так называемую российскую нацию
    С культурой басковых и волочковых
    С историей мединских
    С идеологией транслируемой Соловьёвых и брилевых, для которых Россия- вахтовый поселок куда они приезжают зарабатывать деньги
    Народ без корней легко грабить
    Это проблема кстати не только татар, чуваш и башкир, но и русских в большей степени

    • Анонимно
      6.09.2020 10:33

      Сколько национальностей в России?
      Представьте, что каждая национальность начнет заявлять свои права так же как татары сейчас.
      Чем по вашему все это кончится?

      • Fandas Safiullin
        6.09.2020 11:49

        Аноним:
        «Представьте, что каждая национальность начнет заявлять свои права так же как татары сейчас.
        Чем по вашему все это кончится?»

        Кончится равноправием народов, процветанием многонациональной страны, как примерная и привлектельная альтернативная модель мироустройста на всей Земле.
        Вы против?
        Вы не помните или не знаете, чем кончилась в 1945 году попытка одной европейской державы завоевать, покорить в бесправии всю Европу и СССР, и господствовать над лишенными прав народами?

        • Анонимно
          6.09.2020 12:50

          //Кончится равноправием народов, процветанием многонациональной страны//

          11:49 Одни пустые лозунги. В США индейцы имеют равные права с другими народами? На уровне индивидуумов - да, на уровне народов - нет. Тем не менее, страна процветает.

          Это же относится к любой стране. Можно ли сказать, что в прибалтийских странах все народы - равны? Можно ли сказать, что в Японии народ айны имеют равные права с японцами? Нет. Но страны процветают.

          • Оптимист
            6.09.2020 13:04

            Не так уж и много коренныхх народов России
            Около 20-20
            А у всех остальных( немцы, армяне, евреии и другие) есть свои национальные государства где их национальная идентичность охраняется всей мощью государства
            У татар , чуваш, башкир такой страной должна быть России
            Другой родины у нас нет

            • Анонимно
              6.09.2020 13:43

              //Не так уж и много коренныхх народов России
              Около 20-20//

              Во-первых, термин "коренные" в правовой и политической терминологии используется только во фразе "коренные малочисленные нарды Севера".
              Только таких народов в России уже 47 народов.

              //свои национальные государства где их национальная идентичность охраняется всей мощью государства//

              Опять посмотрим на примере развитых стран, к которым нет вопросов у международных организаций по правам человека. Скажем, у американских индейцев есть "свои национальные государства где их национальная идентичность охраняется всей мощью государства"?

              Татарские националисты считают, что они добились малого - а на самом деле они добились чрезмерно многого, если сравнивать по международным критериям с национальными меньшинствами по всему миру.
              Это как в жизни человека. У него имеется определённый уровень зарплаты. Человек считает, что в буущем он будет получать ещё больше - и сможет позволить себе купить большего, но приходит время - и зарплата, вместо того, чтобы вырасти - внезапно уменьшается. И таких циклов в жизни человека бывает не раз и не два.

              Татарским националистам, кажется, что они продвинулись мало, но если сравнить в целом по планете, то татары добились скорее чрезмерно многого - свой национальный регион, своё телевидение, свой радио, свои газеты, свой театр, свои школы, своё книгопечатание, своя "академия наук", своё привилегированное чиновничество и т.д. - чего НЕТ у подавляющего числа национальных меньшинств планеты.

              И возвращаясь к аналогии с зарплатой человека, националисты думают, что "зарплата будет бесконечно расти", а она периодически падает. И теоретически, вас могут даже "с работы вообще уволить", то есть обнулить достижения татарских националистов, которые на самом деле большей частью являются не их "достижениями", а ещё ленинскими утопическими идеями по построению "всемирного пролетарского государства"

            • Анонимно
              6.09.2020 22:27

              6.09.2020 13:04
              Большинство народов России - так раз коренные! На одном Кавказе - примерно около 50!

              • Анонимно
                8.09.2020 17:05

                На Кавказе от силы 20 коренных народов, некоторые единые народы названы разными именами, только потому что живут в соседних ущельях и имеют некоторые отличия в диалекте, хотя являлись близкими родственниками сотню лет назад и еще помнят об этом. Также карачаи и балкары один народ с одним языком. Черкесов разделили на множество народов специально, чтобы с ними можно было быстрее покончить. Такая же история с чеченцами и ингушами. Плюс сыграли на особенностях характеров "гордых" кавказцев в советское время, которым в каждом селе захотелось стать отдельным народом, чтобы выглядеть статуснее или чтобы руководящих должностей им выделили побольше, соответственно и денег.
                Рим Дашкин

                • Анонимно
                  8.09.2020 18:33

                  8.09.2020 17:05
                  вы еще и КАВКАЗОВЕД?

                • Анонимно
                  8.09.2020 19:32

                  8.09.2020 17:05
                  "Черкесов разделили на множество народов"

                  А вот в РЕАЛЬНОСТИ, черкесы образовались в результате ОБЪЕДИНЕНИЯ следующих родственных групп: Абадзехи, Адамийцы, Бесленеевцы, Бжедуги, Гуайе, Егерукаевцы, Жанеевцы, Камергоевцы, Мамхеги, Махошевцы, Темиргоевцы, Натухайцы, Хатукайцы, Шапсуги.

                  Скажите пожалуйста, вы РЕАЛЬНУЮ историю принципиально НЕ изучаете?

                  • Анонимно
                    9.09.2020 11:25

                    В качестве частного примера даю вам цитату от 1913 года
                    «Махошевцы же занимали треугольник, острая вершина которого была у слияния отмеченной выше границы и р. Лабы, катетами служила та же граница и Лаба, а основанием — граница от абадзехов, от Фарса на восток к р. Лабе, севернее нынешней Костромской станицы и южнее Зас-совской. Махошевцы, по Н. Каменеву, как и егерухаевцы, отделились от темиргоевцев после смерти их общего князя Безруко Болотокова. Ранее темиргоевцы, егерухаевцы и махошевцы составляли одно племя темиргоевцев, или „кемгой“.» — Щербина, Фёдор Андреевич
                    Также все перечисленные вами субэтносы черкесов (адыгов) представляют из себя, в большинстве случаев, названия местностей, в которых проживают эти группы черкесов. Самое главное же, то есть суть, в том, что единый черкесский (адыгский) народ искусственно разделен в перечне национальностей на несколько народов: черкесы, адыги, кабардинцы, шапсуги и др., что позволяет спекулировать на этой теме. Моя знакомая, с которой мы состоим в одной группе Вацапа, черкесска Мадина, доктор филологических наук, состоящая в руководстве черкесского национального движения, считает точно также. Поэтому вы свой бред знатока истории, хотя причем тут история, оставьте для себя. Специально углубляться в тему черкесов не хочу, иначе там от вашего бреда камня на камне не останется. Лучше спокойно сами эту тему изучите поглубже.
                    Рим Дашкин

                    • Анонимно
                      9.09.2020 14:41

                      9.09.2020 11:25
                      вы КОНКРЕТНЫЕ решения русского (царского) правительства приведите, с номером и датой, где например, темиргоевцам, с такого-то числа такого-то года, запрещено называться черкесами (адыгами), а только темиргоевцами!

                    • Анонимно
                      9.09.2020 14:44

                      9.09.2020 11:25
                      вам в ВАШЕМ положении, гораздо более АКТУАЛЬНЕЕ историю происхождения ФРАНЦУЗСКОГО народа изучать!

          • Fandas Safiullin
            6.09.2020 14:19

            Вас привлекает "процветание" на несчастье лишенных прав народов?
            Не из-за "процветания" ли таким обоазом "процветающих" рушится и идет к завершению нынешний мир?

            • Анонимно
              6.09.2020 15:49

              //Вас привлекает "процветание" на несчастье лишенных прав народов?//

              Нет "несчастья лишённых прав народов". В соответствии с вашим тогдашним заявлением на заседании Госсовета - напротив в РТ уволили практически всех русских чиновников и руководителей, т.е. притесняются именно русские.

              И, вообще, народы - не бывают "счастливы" или "несчастливы". Бывают счастливы или несчастливы лишь конкретные отдельные люди.

              Говоря вашим языком "меня привлекают счастливые люди".
              И я за то, чтобы националисты были несчастливы - и ушли из жизни "не солоно хлебавши". И я уверен, что так и будет. Также что я за то, чтобы люди выбравшие для себя в жизни в качестве хобби - национализм, напрасно прожили свою жизнь. Им лучше в качестве хобби выбрать для себя более полезное и человечное увлечение в жизни.

            • Анонимно
              6.09.2020 21:07

              Сказку о рыбаке и золотой рыбке помните? Как бы с татарской идеинтичностью как в сказке не получилось

        • Анонимно
          6.09.2020 13:11

          Приедьте в США и скажите это американскому конгрессу. Посмотрим сколько лет вам присудят. Там у всех национальностей одинаковые права - жёсткое подчинение и выполнение федеральных законов.

          • Анонимно
            6.09.2020 13:27

            13.11 вы бредите? Я был в США, спросите у своих знакомых, кто ездил в США минимум на 2 месяца - расизм в отношении чернокожих никуда не делся, а индейцев в резервации за людей там не считают.

            • Анонимно
              6.09.2020 19:27

              13:27. Лжете ,как ренегат-поолитрук о татарах.В США расизм" почернел", уже белых пытаются ставить на колени негры уголовники и чистить им ботинки .Белые вынуждены создавать отряды самообороны от грабежей и погромов, учитывая насыщенность страны оружием, постоянно растет число жертв с обоихх сторон.Индейцы в резервациях живут весьма неплохо, имеют большие преференции в т.ч.добычу рыбы и зверя запретную для белых.

      • Анонимно
        6.09.2020 12:45

        //Представьте, что каждая национальность начнет заявлять свои права так же как татары сейчас.
        Чем по вашему все это кончится//

        Это может закончится только развалом страны. Это знают прибалтийские страны, Украина и т.д. Националисты однажды пришедшие к власти - являются самыми большими попирателями свобод национальных меньшинств. Националисты, стремящиеся к сепаратизму, в своей риторике для борьбы апеллируют к демократическим принципам, но сами презирают их. Первым делом, что делают пришедшие к власти националисты - это ликвидируют демократию. Им нужна не демократия - а полные преимущества своего народа.

        В современном мире эти простые правила знают правительства всех стран. Поэтому во всём мире сейчас существует философский устойчивый и длительный тренд на ассимиляцию национальных меньшинств. Та же Украина ликвидируют малейшие национальные права, если это не права украинского народа. И это относится не только к русским, но и к венграм, крымским татарам, евреям и т.д. На Украине с этого 1 сентября ликвидировано обучение на русском языке. Это естественно не получило никакого осуждения в мире, так как все страны мира сейчас проводят такую политику. Например, в Турции этой политике придерживаются всегда. Россия, чуть с запозданием, тоже мягко присоединяется к этому глобальному тренду.

        • Анонимно
          6.09.2020 14:10

          Украина берет пример с России в этом вопросе

        • Анонимно
          6.09.2020 14:14

          По каналу Россия 24 шёл фильм посвящённый делам на Украине. И в нем эксперты разных мастей и возрастов взахлёб рассказывали, как это здорово , когда ребёнок знает несколько языков и русский и украинский.

        • Анонимно
          8.09.2020 17:32

          12:45. Сплошное передергивание ситуации в мире. Большинство стран Европы реализуют политику по отношению к национальным меньшинствам, в соответствии с Европейской хартией по региональным языкам и языкам национальных меньшинств. Результаты налицо- возрождены валлийский, каталанский языки, в полном объёме от садиков до университетов осуществляется преподавание национальных языков, улучшены обучение саамскому языку в Финляндии, не говоря о шведском, который является государственным, в Шотландии осуществляется поддержка почти исчезнувшим диалектам шотландского языка дело начинает сдвигаться, о Бельгии и Швейцарии даже говорить нет смысла, так как там все очень даже благополучно. В Германии осуществляется обучение на германских диалектах. Канада, Индия и т.д. Украина ратифицировала Европейскую хартию по языкам уже до известных событий, но испорченные отношения с Россией повлияли на судьбу русского языка в ней, с венгерским языком, мягко выражаясь, вы лукавите. Крымско-татарский язык, действительно, стал предметом политики между Россией и Украиной и ему крупно не повезло. Про Турцию совершенная чушь- греки, армяне, грузины, курды, осетины имеют возможность изучать родные языки за государственный счет. И, даже русскоязычные, живущие в коттеджных послелках рядом с крупными турецкими городами имеют такую возможность и пользуются этим. Так, например, на ютюбе есть ролик, в котором об этом рассказывает татарка, преподающая русский язык в одном из таких поселков. Есть проблемы во Франции, которая до сих пор не ратифицировала Хартию о языках. Ну, и, естественно, в России, которая удостоилась отдельного доклада на ущемление языков на эту тему в Совете Европы.
          Рим Дашкин

      • 10:33 Вы же хотите жить как в Европе ?
        Так вот в Евросоюзе имеют свои государства прибалтийские страны, бывшие советские республики с населением пара миллионов человек. И черногорцы с населением 600 тысяч человек, и Исландия с населением 300 тысяч не самая маленькая страна ЕС.
        Как видим, все это имеет замечательные последствия

      • Анонимно
        6.09.2020 23:20

        Сколько национальностей в России?
        Представьте, что каждая национальность начнет заявлять свои права так же как татары сейчас.
        Чем по вашему все это кончится?
        7 ПЛЮС МИНУС

        Наступит "МИР, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО"!

  • Анонимно
    6.09.2020 09:17

    Мне кажется они этот трут заказывали в диплома курсовых реферата, где вчерашний студент ваял за одну ночь данный труд. Я бы его на систему антиплагиат проверил. А денег взяли, уверен как будто сто человек трудились, что бы 10 страниц написать, на русском языке.

  • Анонимно
    6.09.2020 09:18

    Лучше бы не принимали никакой стратегии, чем так позориться

    • Анонимно
      6.09.2020 13:53

      Верно подмечено - "сувенирная" (фольклорно-культурная или же "сабан-туйно-тюбетечная") республика, а никак не суверенная.

  • Анонимно
    6.09.2020 09:27

    Кочевники женились на финно-угорских, умеющих вести сложное хозяйство, благо вдов и одиноких с хозяйством было достаточно. ..то Батый, то Мамай, то Тамерлан.
    Отказались от юрт, кибиток, котлов и только выиграли. Нацарапали со всех племен традиций и праздников. Назвали все это татарским

    • Анонимно
      6.09.2020 10:12

      09.27
      Все крупные народы формировались таким образом (англичане, французы, турки, русские). И да, процесс этногенеза непрерывен, он продолжается и сейчас.

      • Анонимно
        6.09.2020 11:06

        Стать крупным народом, начиная с 15 века рановато.

      • Анонимно
        6.09.2020 11:10

        Российский народ состоящий из сотен национальностей и народов, в том числе татар сформировался итак без ваших пасквилей.

        • Моисей
          6.09.2020 11:41

          Что такое российский народ?
          Вы из какого народа?
          Русского или российского?
          Какая культура у российского народа?
          У русского знаю
          Чехов
          Толстой
          Шаляпин
          А у российского?
          Киркоров?
          Лепс?

          • Анонимно
            6.09.2020 13:10

            Это который в Конституции России описан как "многонациональный", про русский там ничего нет.

        • Анонимно
          6.09.2020 13:52

          11.10 Потрудитесь ознакомиться со значением слова "пасквиль".

  • Анонимно
    6.09.2020 09:29

    Любители военной тематики)))

  • Анонимно
    6.09.2020 09:37

    Интервью вызывает противоречивые чувства - много правды, но немало и полу-правды, которая хуже чем ложь.

    Ну и никак скандальный профессор не может отучиться от публичных доносов в стиле марксистских "историков" 1918 - 1950 гг.:

    "Создается даже впечатление, что авторы просто проигнорировали программную статью президента".

    В ленинские и сталинские времена после таких заявлений в печати "коллег" или расстреливали, или отправляли в концлагеря "без права переписки".

  • Анонимно
    6.09.2020 09:51

    Мирфатых Закиев: «Название «татары» препятствует развитию татарского народа» 
…Институт истории имени Марджани и отдельные личности, например, Дамир Исхаков, Марсель Ахметзянов считают, что мы идем от татаро-монголов. Выдвинули теорию, что мы являемся потомками великих завоевателей Золотой Орды. Мы, дескать, всех можем подчинить. Их цель — показать татаро-монголов великими победителями. Они ведь и Китай завоевали. Если мы идем от них, то и мы победители. Этим можно завоевать авторитет. Но этим не завоюешь авторитет. Они там выпустили много томов по истории татар. Татар ругают и на Западе, и на Востоке. Это и нас задевает. Такую идею они смогли внушить и Шаймиеву, но потом Минтимер Шарипович отказался от этого.

    • Анонимно
      6.09.2020 11:54

      Это тот самый Закиев, видный специалист по татарской грамматике написавший в БО,что занимается йогой и стоит ежедневно по 5 минут на голове,что весьма момогает мыслительному процессу.Но его сенсационное открытие,что Казани более 3000 лет, очевидно сделанное в ходе погружения в транс, археологами замалчивается, из зависти, или пока осознать еще не успели значения такого супер ноу-хау.

      • Анонимно
        6.09.2020 13:09

        Очевидно предвидя появление "закиеых" разного окраса и размера Дэрдменд,гневно заклеймил манкуртов отказываюшихся от имени татарин.Кое- кому сейчас особенно полезно напомнить об этом знаменитом стихотворении Великого поэта-философа.

        • Анонимно
          6.09.2020 13:51

          13 09 !!!! До Дэрдмэндэ уж лучше прочитать средневекового поэта Мухаммадьяра о татарах. Может все встанет на свое место. Может кто то, может и многие, постыдятся. Так называтся.

  • Анонимно
    6.09.2020 09:52

    «ПОКА У НИХ НЕ СТАЛИ ОТНИМАТЬ СОБСТВЕННОСТЬ, ОНИ НЕ ОСОЗНАЮТ, ЧТО НАЦИОНАЛЬНАЯ ОБЩИНА МОЖЕТ БЫТЬ СЕРЬЕЗНЫМ СТРАХОВОЧНЫМ МЕХАНИЗМОМ»

    Измайлов предлагает объединиться на основе "религии, единоначалия и этноса", как это сделали евреи-иудеи?
    Создать не нацию, а политическую партию с жестской вертикалью власти?

    Но это же тупиковый путь - мелкие политические партии всегда проигрывают.

    Надо мыслить глобально, как Великий Монгол Чингизхан, наследником которого является Москва.

    Казань может стать Новой Столицей бывшей Монгольской Империи, Золотой Орды, Российской империи, СССР и РФ при одном условии - РТ должна показать свою эффективность, которая оценивается людьми лишь по качеству их жизни - материальной и духовной.

    И выполнить эту задачу можно лишь в содружестве и взаимопомощи всех 187 этносов, проживающих в РТ.
    И Президент это прекрасно понимает и твердой рукой ведёт народы, нации, этносы РТ по этому пути.

    Здоровая конкуренция между Москвой и Казанью идёт на пользу всей Федерации - с1552 года, когда благодаря политической и экономической конкуренции была восстановлена территориальная целостность Золотой Орды и появилась единая её Новая Столица - Москва.

  • Анонимно
    6.09.2020 09:57

    Надо думать о сохранении республики Татарстан в качестве республики. А для этого необходимы реальные успехи во многих сферах и укрепление общей идентичности многих народов, входящих в татарстанскую нацию. Это главное. Но именно об этом никто не сказал. Вся эта движуха с созданием некоей стратегии татар, в отрыве от других народов, и прежде всего русских, проживающих в РТ, контрпродуктивна и архаична. Наши идеологические генералы, как обычно, готовятся к прошлым войнам. И пытаются заработать денежки на разводке второго поколения татарской финансовой элиты, которая стала приходить к рычагам управления экономкой и политикой. Если уж говорить о Стртегии, то надо говорить о стратегии Татарстана и татарстанской нации. В общем правильно Терентьев не пропустил эту многословную галиматью, которая называлась Стратегией татар. И движения их куда-то. Потому что двигаться надо вместе.

    • Анонимно
      6.09.2020 10:10

      Нация (от лат. natio — племя, народ) — совокупность граждан определенного государства.
      Понятие «нация» не следует путать с понятием «национальность».
      Государство у нас одно, оно прописано в вашем паспорте. Так что вы путаете нацию и национальность.

      • Анонимно
        6.09.2020 11:34

        Это нас так приучили понимать "нацию" (сначала во время совка, а потом - при Путине), что нация это "государство", что нация это совокупность граждан разных национальностей. При совке под нацией понимали безродный (безнациональный) "советский народ", а сейчас - безродный "россияне". Слова-понятия "нация" и "национальность" - однокоренные и однозначные. Не знать и потерять нацию - это все равно, что не знать и потерять своих родителей. У вас какое-то ювенальное понимание нации.

      • Анонимно
        6.09.2020 11:34

        10.10. Не выдавайте желаемое за действительное. Татары- нация, как бы вы не сопротивлялись правде.

        • Анонимно
          6.09.2020 11:49

          11.34 Халва, Халва, Халва! Как сразу стало сладко во рту! Татары как нация в ООН представлены? Нет? А че так?

          • Анонимно
            6.09.2020 14:12

            Есть такая русская поговорка: всему свое время.

          • Анонимно
            7.09.2020 12:21

            11:49. Когда появилась ООН и когда появились нации? Или вы решили, что ООН учреждает и регистрирует нации?
            Рим Дашкин

        • Анонимно
          6.09.2020 12:05

          11.34 Никак не хотите признать, что татары - это национальность, так же как и чуваши, марийцы, удмурты, башкиры и др.
          При вашем подходе сейчас башкиры заявят о своей нации со своей стратегией, марийцы заявят о своей нации и т.д. Вы что этим добьетесь?

          • Анонимно
            6.09.2020 13:49

            12.05 Добьемся равноправия народов Российской Федерации. Вы против?

            • Анонимно
              6.09.2020 14:04

              Начнём для начала с равноправия народов в пределах республики?

            • Анонимно
              6.09.2020 14:07

              Для начала начём с равенства народов в нашей республике?

              • Анонимно
                6.09.2020 15:15

                Согласен
                Надо изучать татарский наравне с русским

                • Анонимно
                  6.09.2020 15:52

                  Должность главы республике будет по очереди меняться русскими и татарами?

                  • Анонимно
                    6.09.2020 18:58

                    кого выберем тот и будет
                    Если выучит татарский почему бы и нет?
                    Мы будем только рады
                    И сейчас в выборах русские участвуют

                    • Анонимно
                      6.09.2020 20:17

                      Знанием татарского языка - не играет никакого значения для выборов в любом российском регионе. Не придумывайте сами правила, которые вам хочатся.

                      • Анонимно
                        6.09.2020 20:29

                        В любом да
                        А в Татарстане не знающий татарского просто не наберет необходимого числа голосов
                        Татары не проголосуют за такого
                        А за русского с хорошим знанием татарского с удовольствием

                      • Анонимно
                        7.09.2020 12:23

                        20:17. Очень даже играет, так как закреплено в конституциях РТ и РФ.
                        Рим Дашкин

                        • Анонимно
                          8.09.2020 09:35

                          Когда уже конституцию РТ приведут в соответствие с конституцией РФ и ФЗ?

                          • Анонимно
                            8.09.2020 17:38

                            09:35. Конституцию РФ привели в соответствие с хотелками высшей власти России, а надо бы привести ее в соответствии с замечаниями Венецианской комиссии.
                            Рим Дашкин

                • Анонимно
                  6.09.2020 21:12

                  Надо почему?
                  Это вы считаете что надо, другим нет.
                  У каждого есть свое мнение и право выбора.
                  И если татарский не учат - то только потому что это их выбор.
                  А такие как вы пытаются заставить, сломать через колено - потом обижаться будете.

                • Анонимно
                  6.09.2020 21:47

                  Начать надо с московских школ

                • Анонимно
                  7.09.2020 21:49

                  Кому надо те уже изучают

            • Анонимно
              6.09.2020 14:08

              13:49 что за ересь несёте? Итак абсолютное равноправие. Вы видимо дальше райцентра не выезжали, а мне довелось поработать и в разных районах республики и нескольких регионах РФ.
              Тайну открою - национальность никому не интересна, отсюда и каких либо особых прав или наоборот ущемления чьих то прав нет. Вы себе что то выдумали и повторяете ахинею.

      • Анонимно
        6.09.2020 11:42

        Открой школьный курс обществознания и посмотри что такое нация
        Или ещё не проходили?

        • Анонимно
          6.09.2020 11:48

          11.42
          Они университетов не кончали)))
          Пишут как указано в методичка

          10.10
          Татары- нация
          Как бы вы не пыжились доказать обратное

          • Анонимно
            6.09.2020 12:01

            Нация какого аула интересно? Мы татары российская нация, а вы своей организацией уж как то сами по себе, хоть межгалактический конгресс организовывайте и межгалактической нацией называйтесь. Вашей «нации» 100-200 человек. Татар трогать не смейте.

            • Рашид
              6.09.2020 15:24

              12:01 Татары, тому как проживаете в суверенной республике Татарстан. Государстве. Одним из регионов Российской Федерации которая состоит из республик краёв и областей. В этом и есть сила страны. Татары ведь это понятие опчее, кажный может называть себя так, а главное это будет верным и в историческом плане и современном. У всех равные возможности, особенно в языковом вопросе как главном.)

              • Анонимно
                6.09.2020 18:52

                Татарстан не государство. а субъект России как другие республики и регионы

                • Оптимист
                  6.09.2020 19:11

                  Существует, по крайней мере, две интерпретации этого понятия.
                  Первая. Нация – это исторически сложившаяся общность людей на основе общности территории, экономического уклада, системы политических связей, языка, культуры и психологического склада, проявляющегося в общегражданском сознании и самосознании.

                  Вторая. Нация – это исторически сложившаяся общность людей, характеризующаяся общностью происхождения, языка, территории, экономического уклада, психологического склада и культуры, проявляющихся в этническом сознании и самосознании.

                  В первом случае нация понимается как согражданство, основанное на индустриально развитой социально ориентированной демократии. Такое понимание принято в западной социологии.
                  В другой интерпретации нация означает этнос

                  Татары подходят под оба определения нации

                  В России проживает 10 малых рас, более 130 наций, народностей и этнических групп.

                  Россия - страна многонациональная. Поэтому знание таких понятий как «этнос», «нация», «национальность», «национальный менталитет» помогут разобраться в этническом многообразии нашей страны.


                  ЕГЭ по обществознанию, раздел «Социальные отношения. Этнос и нация.

    • Анонимно
      6.09.2020 11:36

      Например в Турции этнические татары живущие там являются частью какого народа и какой нации?

      • Анонимно
        6.09.2020 11:44

        А они татарский язык там в турции учат?

        • Анонимно
          6.09.2020 11:59

          На кой он им там? Если только с даваникой по скайпу общаться

      • Анонимно
        6.09.2020 11:50

        Турки всех этнических татар уже давно в себе растворили. Остались только недавно прибывшие. Но это не надолго

      • Рашид
        6.09.2020 15:27

        11:36 Турецкой канеш. Это их выбор. Самое то любопытное они довольны, и не возмущаются на несправедливость как здесь у себя же дома.

        • Анонимно
          6.09.2020 16:14

          И здесь большинство татар сделали для себя выбор, и они довольны своим выбором. И их ничего не возмущает.

          • Рашид
            6.09.2020 16:49

            16:14 Как большинство может плюнуть в своих предков. Ты бредишь. Лучше поведай как вычислил количество этого большинства. Не довольство проявляется не только раскуроченными булыжниками мостовой...

  • Анонимно
    6.09.2020 09:57

    Не получается у казанских синтезировать. Все больше распадаются.

  • Анонимно
    6.09.2020 10:03

    Вновь только мы, я.
    Полный игнор по настоящему коренных народов среднего Поволжья. Их нет как бы.

    • Анонимно
      6.09.2020 12:07

      Это открытая дискриминация народов среднего Поволжья, как будто одни татары тут живут, а других национальностей нет!!!

  • Анонимно
    6.09.2020 10:07

    Просто ГАНЬБА. ТЕМ КТО НАПИСАЛ И ТЕМ КТО ПРИНЯЛ!
    А Актанышский и Муслюмовские районы- там-то живут типтяри!!!)
    Очень интересно. Татарский народ, да нет такого народа же. Татарами называли ударную силу всадников, как кстати например зовут казачье или башкирское войско. Только и всего. И это кличка объединила под своим именем несколько тюркских наций- булгары, типтяри, ногайцы, половцы, хазары, наверное и монголы. Теперь их называют народностями или диалектами татар: мишары цокающие, мишары чокающие, типтяри, казанские татары, сибмрчкие татары, астраханские татары, крымские татары....

    • Анонимно
      7.09.2020 12:42

      10^07. Понятно, разделяй и ассимилируй. так проще.
      Рим Дашкин

    • Анонимно
      7.09.2020 13:14

      У тюркских народов ударной военной силой были ТАРХАНЫ, а не татары.

  • Анонимно
    6.09.2020 10:08

    В современной мире, где утвердились урбанизация, глобализация и модернизация любая стратегия для отдельной небольшой группы людей обречена на провал.Даже в самой республике половина населения не татары.А что дадут миллионы пририсованных жителей других регионов и даже стран для самого Татарстана.Да ничего кроме затрат на проведение сабантуев и выпечку чак-чака.Поэтому и саму стратегию для татар написали на русском языке потому что начиная со слова стратегия в этом документе половина слов просто не переводятся и не выдержат обратного перевода.

  • Анонимно
    6.09.2020 10:34

    Какая-то трусливая стратегия, с оглядкой на Москву.

  • Вот я с Искандером Измайловым одновременно и согласен, и не согласен.
    И понимаю его обиду и не понимание, вследствие того, что он с группой товарищей всё таки затратил время и силы на важнейший ( с точки зрения развития нации)и концептуальный документ. Однако, ни один пункт их документа очевидно отражения в свеже испечённой СТРАТЕГИИ ТАТАРСКОГО НАРОДА не нашёл. Это очень не приятно, тем более для того, кто оперирует интеллектуальным трудом.
    Вот ведь в чём проблема - у татарского народа нет СОГЛАСИЯ, даже там, где люди вследствие высоких интеллектуальных способностей меньше склонны к склочности, зависти и подлости. То есть, представители татарской интеллектуальной эоиты не смогли(не захотаели?) и тут договорится. Печально, что ещё можно сказать.
    Тем не менее считаю, что сам документ по объёму, если авторы и иные интересанты хотят, чтобы он читался, действительно по объёму должен быть небольшим.
    Значит из 100 страничного труда Измайлова и Ко нужно было сделать просто 10-12 страничную выжимку.
    Остальное же, что сотворили наши учёные должны были бы стать в качестве приложения или комментария к историческому манифесту.

    • Анонимно
      6.09.2020 12:10

      Действительно, краткость - сестра таланта. А - это пустословие и вода. Надо уметь кратко и четко формулировать мысли, а не растекаться.

  • Анонимно
    6.09.2020 10:46

    Все кому не лень по своему толкуют свое видение по Стратегии. И никто не коснулся самого главного вопроса, за сей счёт Стратегия будет реализоваться..Я так думаю, без гроша в кармане ничего не возможно будет что либо сдвинуть. И кто все это будет оплачивать и из чьего кармана ? Например, русским, чувашам, марийцам, удмуртам и тем же кряшенам она не интересена. И без надобности, если сказать честно, положа руку на сердце.

    • Анонимно
      6.09.2020 11:08

      Да и татарам она без надобности. Кто о ней знает, кто знает о ВКИ и иных организациях? Единицы. Это мало кому интересно.

  • Анонимно
    6.09.2020 11:00

    Хорошая статья, говорится о том, что мы живем в динамично развивающемся мире высоких технологий и информационного пространства. Беда в том, что ВКТ и его руководство этого не видят, иначе разогнали бы отсталую пресслужбу, не отвечающую современности, а находящейся на уровне отсталого сельского клуба а не награждали бы госнаградами. Лицо ВКТ опаздывает на полвека от жизни.

  • Анонимно
    6.09.2020 11:10

    Давайте представим, что есть семья, например человек 10, разных возрастов, и разных национальностей (например муж татарин, жена чувашка, их родители башкиры и удмурты, а дети например считают себя русскими)
    И вдруг кто-то решает что все они должны начать учить татарский и быть татарами.
    Вот примерно эту ситуацию напоминает мне стратегия.

  • Анонимно
    6.09.2020 11:15

    Без широкого обсуждения в коллективах, о ней мало кто знает.

    • Анонимно
      6.09.2020 11:22

      Спросите лучше как часто в Татарии, других регионах России, за границей каждый татарин озвучивает свою национальность. В комментариях только к полольным статьям. В реальной жизни национальность мало кому интересна, а за границей понятия национальность вообще отсутствует ибо это архаизм. Есть лишь происхождение и оно важно лишь для мигрантов.

      • Анонимно
        6.09.2020 17:45

        11.22. Хватит врать. Неужели думаете, что англичане или немцы не знают, что вы понаехавший мигрант, а не коренной житель их страны? Как бы вы не старались, вы всегда для них останетесь чужаком. В глаза это не скажут, а за спиной - обязательно это подчеркнут, говоря о вас. Поэтому, хватит нам тут втирать, что только татары о своем народе беспокоятся.

  • Анонимно
    6.09.2020 11:34

    Пожалуй, наряду с Р. Хакимовым , самый грамотный специалист по этой поблеме.Рассуждения заслуживающие внимания как человека критически настроенного к ошибкам коллег, но и соблюдащего должный пиетет к власть имущим. Два раза, за время своих иронических тирад в их адрес,успел похвалить и статью президента, впрочем вполне заслуженно.

  • Анонимно
    6.09.2020 11:45

    Вот в этом вся суть татарской интеллигенции: взять деньги (хотя будут говорить, что не брали), сделать документ, потом еще просить денег на его доработку. Дамир Исхаков так всегда и работал. И все время мало

  • Анонимно
    6.09.2020 11:46

    Поставьте мне много минусов, но... Изначально вброшенный в известной статье термин "сувенирный народ" и есть настоящая/скрытая стратегия.

    • Анонимно
      6.09.2020 11:52

      Да. Создать национальный колорит ради развития туризма

    • Анонимно
      6.09.2020 13:30

      Тогда и модное когда то слово суверенитет,сейчас следует писать более кратко: "сувернет".

  • Для каждого дела нужен толчок. Вот для татар в их своём осознании, как благостности, может стать появление национального лидера (лидеров).
    Московский Кремль к татарам не дружественен. Это факт. Поэтому никакой помощи и понимания с его стороны ждать не следует. А как раз таки наоборот.
    Вот уже в течении 2-х с лишним десятелетий МК навязывает, вдалбливая в сознание народа, в качестве национального лидера М.Ш. Шаймиева. А как он это дделает? МК поддерживает его во всём практически.
    Ну, скажите, татары - какой ММШ - лидер нации? Это же анекдот, пародия скорее всего на доминантность.
    Лидер онлжен обладать непририкаемыми уважением и авторитетом. Ни тем не другим Минтимер Шарипович в полной мере не обладает. Лишь в кругу приблежённой бюрократии и родственников.
    Вот. Татарам нужно определится со своими истинными лидерами. Пока, к сожалению, они никак ещё не проявляются.
    Может Искандер Измайлов возложит на себя эту миссию?

    • Анонимно
      6.09.2020 12:05

      Не человек выбирает миссию, а миссия - человека )

    • Анонимно
      6.09.2020 12:09

      Наоборот москва татарам очень помогает.

      В 20 веке столько производств нам построили. 22 завод, 16 завод, КОС, Вертолетный завод, КАМАЗ, весь нижнекамск и много много чего еще. Сделали нас из аграрной реально индустриально развитой республикой.

      И в 21 все продолжилось.

      ТанЭко, метро, отличные дороги в казани, дешевая ипотека и много чего еще.

      • Анонимно
        6.09.2020 14:19

        Только метро построено за счёт республиканского бюджета. Метшин не раз говорил, что федералы ни рубля в строительство не вложили.

        • Анонимно
          6.09.2020 15:24

          Так если бы в Москве своё время метро не строили где бы взяли специалистов?

        • Анонимно
          6.09.2020 16:06

          //Только метро построено за счёт республиканского бюджета//

          Вообще-то казанское метро тоже строилось за счёт федерального бюджета, точнее на паритетных условиях 50/50 с республиканским бюджетом.
          ________

          О необходимости строительства казанской «подземки» впервые публично заговорили в 1979 году, когда родился миллионный житель Казани. В 1983-м была завершена разработка комплексной транспортной схемы Казани, предусматривавшей и строительство подземки.
          В 1986-м московский институт «МетроГИПРО-транс» закончил разработку технико-экономического обоснования проектирования и строительства первой линии метро.
          Генеральным проектировщиком был определен «Горьковметропроект» – филиал института «МетроГИПРОтранс».
          Финансирование шло через Министерство путей сообщения и дирекцию Горьковского метрополитена.
          В 1996 году после долгих переговоров с Москвой оно добилось разрешения на строительство казанской подземки.
          Федеральное Правительство пошло на то, чтобы финансировать стройку на паритетных началах совместно с республиканским правительством.
          27 августа 2005 года в Казани появилось метро.
          На открытии были "плетельщики" строительства метро - министр финансов России Алексей Кудрин, председатель Счетной палаты Российской Федерации Сергей Степашин, первый заместитель Премьер-министра РТ Равиль Муратов, глава администрации Казани Камиль Исхаков и другие официальные лица.

    • Анонимно
      6.09.2020 12:12

      Сумасшедших нынче мало вот и нету вожаков.

  • Анонимно
    6.09.2020 12:07

    Друзья мои,национальный вопрос в современном дестабилизированном мире - хороший способ создать ещё бОльшую напряжённость. Учтите это, когда вовлекаетесь в споры по нац. вопросам. Принцип "Разделяй и властвуй" на практике.

  • Анонимно
    6.09.2020 12:11

    А кто возглавляет конгресс татар ? а ? Правильно человек с известной фамилией и большим «шлейфом» из прошлой жизни , на который очень легко надавить и прищючить ! Ну и что такой руководитель может сделать ?

  • Рашид
    6.09.2020 12:31

    Подписываюсь под каждым словом этого уважаемого человека.

  • Анонимно
    6.09.2020 13:12

    Это не тот Измайлов, который в диссертации своей активно ссылался на "Половецкий словарь" (чисто художественное произведение)?

    • Анонимно
      6.09.2020 13:23

      Да это он. Только не "Половецкий словарь", а "Хазарский" Павича.

      • Анонимно
        6.09.2020 13:46

        Не может быть - это, вроде, другой "известный историк".

        • Анонимно
          6.09.2020 14:20

          13:46 местные "историки" ничем не отличаются. Не мудрено попутать.

  • Fandas Safiullin
    6.09.2020 13:22

    Программа-максимум национальной стратегии должна быть нацелена на обеспечение исторического бессмертия народа — поднятием его до уровня самых передовых народов мира в духовном, культурном, нравственном, в гуманитарном-человечном прогрессе.
    Задача — на грани фантастики великая, умопомрачительно сложная.
    Но иного пути нет!
    И не будет, если равнодушно примиримся с уготовленной для нас, уже видимой перспективой оказаться: народу — на свалке истории, а родному языку — на кладбище исчезнувших языков.

    Величие народа определяется величием задач, которые он способен ставить перед собой и единой волей к их решению.
    Каждый народ сам заслуживает и «зарабатывает» себе свой срок.

    Достойное уважения место в грядущем мире обретут и те народы, которые, многократно уступая по численности большим и «великим», не уступают им по силе воли к самосохранению и развитию, по уровню интеллектуального, культурного, нравственного, духовного развития.

    Но нет ничего невозможного для любого народа, готового поставить перед собой великую цель самосохранения в быстро меняющемся мире, то есть исторического бессмертия и полон решимости её достичь!
    Самое трудное в стремлении к спасительной цели — не сам процесс движения к ней, а пробуждение воли народа к её достижению, решимости и уверенности в себе. Всё остальное — просто процесс.

    • Анонимно
      6.09.2020 13:45

      Все люди смерты.
      И "бессмертных народов" тоже нет.

      Читайте Библию и Коран.

      • Fandas Safiullin
        6.09.2020 15:48

        Есть ИСТОРИЧЕСКОЕ бессмертие!
        Пока Земля обитаема и не завершилась истрия отдельных государств и всего человечества.

        А ридет время - все исчезнут, будет последний день и последнего человека на Земле. Последней букашки, последней травинки...
        Сама Земля и Солнце наше не вечны.

        Но каждый народ вправе стремиться к тому, чтобы не уйти с исторической арены раньше тех, кто очень хочет его досрочного ускоренного, раньше себя, исчезновения.

    • Анонимно
      6.09.2020 13:54

      Со стратегией всё ясно.А дальше нужна тактика.А вот с тактикой заморочка.Тут ведь наши любимые добиться и углубить не пойдут.Тут нужна конкретика.А вам как бывшему военному это хорошо известно.Сама клановая система подбора кадров отшибает руки у людей и всё желание что то создавать на этой территории.И самые лучшие и толковые просто уезжают и происходит повсеместно отрицательная селекция а это не лучшие условия для того чтоб у народа что то пробудилось.Поэтому всё это так и останется благими намерениями пылящимися в шкафу чтоб через некоторое время уступить своё место очередной стопки прожектов.

      • Анонимно
        6.09.2020 14:47

        Да, эта "Стратегия" такая же фикция, как и недавняя "Декларация о государственном суверенитете Татарской ССР" от 26 декабря 1991 года. Вы правы - в тактическом плане она будет реализовываться в пользу тех же местных олигархов по принципу "одним бублик, другим - дырка от бублика... вот что такое демократическая республика" (строки из стихотворения Маяковского).

        • Анонимно
          6.09.2020 15:17

          Хорошо что местным все досталось а не условной Роснефти с хозяевами арабами и англичанами

  • Анонимно
    6.09.2020 13:23

    В свое время, известный археолог и неплохой поэт Берестов написал цикл иронических стихов о людях и явлениях.Одно из них вспомнил в связи с темой поста.Национальная идея охватила тьму людей.Мы ангелы,они злодеи,суть этих пламенных идей.

  • Анонимно
    6.09.2020 14:31


    Когда речь идет о стратегии, стратегии народа на будущее, есть много важных моментов.Два из них- во-первых нет уверенности, что мир идет в правильном направлении, и когда нет такой уверенности, главной целью стратегии ставить быть узнаваемым, конкурентоспособным народом этого мира, продолжая направление, которым идет мир-это может оказаться дорогой в тупик.
    А второй момент- за счет каждого народа у Всевышнего есть тоже свои планы, и они первичны, наши планы, мечты вторичны. Как Всевышнее решит, все так и будет.
    Интервью Измайлова разумом читаешь, интересно написано, но душа молчит. Из-за того еще наверно, не чувствуется в этом интервью святого отношения Тукаю, один раз упомянули -Тукай и все на этом. А Тукай-это замысел Всевышнего за счет татар, Его подарок татаром, шанс выжить и процветать.
    Тукай-это великий Учитель, подаренный Всевышним, который учит прежде всего любить, любить народ, язык, мир, но прежде всего Всевышнего. Быть любящим человеком-это быть счастливым и в этом мире, и в вечной жизни.
    Хочется привести очень красивую, мудрую притчу об учителе, который учит прежде всего любить.

    Родители искали для сына хорошую школу и учителя и наконец они выбрали. Утром дед повел внука в школу. Когда дед и внук вошли во двор, их окружили дети.


    – Какой смешной старик, – засмеялся один мальчик.

    – Эй, маленький толстяк, – скорчил рожицу другой.

    Дети кричали и скакали вокруг деда и внука. Тут учитель позвонил в колокольчик, объявляя начало урока, и дети убежали. Дедушка решительно взял внука за руку и вышел на улицу.

    – Я, что, не пойду в школу? – спросил мальчик.

    – Пойдешь, но не в эту, – сердито ответил дед. – Я сам найду тебе школу.

    Дед отвел внука в свой дом, поручил его заботам бабушки, а сам пошёл искать лучшего учителя.

    Увидев какую-нибудь школу, дед заходил во двор и ждал, когда учитель отпустит детей на перемену. В некоторых школах дети не обращали на старика внимания, в других – дразнили его. Дед молча поворачивался и уходил. Наконец он вошёл в крохотный дворик маленькой школы и устало прислонился к ограде. Зазвенел звонок, и дети высыпали во двор.

    – Дедушка, вам плохо, принести воды? – послышался голосок.

    – У нас во дворе есть скамейка, садитесь, пожалуйста, – предложил один мальчик.

    – Хотите, я позову учителя? – спросил другой ребёнок.

    Вскоре во двор вышел молодой учитель. Дед поздоровался и сказал:

    – Наконец, я нашёл лучшую школу для моего внука.

    – Вы ошибаетесь, дедушка, наша школа не лучшая. Она маленькая и тесная. Старик не стал спорить. Он обо всём договорился с учителем и ушёл.

    Вечером мама мальчика спросили деда:

    – Отец, вы неграмотны. Почему вы думаете, что нашли лучшего учителя?

    – По ученикам узнают учителей, – ответил дед.

    • Анонимно
      6.09.2020 22:49

      14:31
      . "Почему вы думаете, что нашли лучшего учителя?

      – По ученикам узнают учителей, – ответил дед."


      До Ковида в каждые каникулы в Казань приезжали многочисленные экскурсии школьников с учителями из самых разных городов России.
      Нередко эти школьники (особенно старшие классы) вели себя просто безобразно, иногда,случалось, и их учителя не уступали им в хамстве и бескультурии.

      Но один раз довелось видеть именно таких учеников и именно такого молодого учителя , как в этой притче.

      Они говорили на русском с небольшим акцентом, потому, что были из сельской чувашской школы. ))

  • Анонимно
    6.09.2020 14:38

    Похоже, что когда у кого-то в руководстве республики возникла идея подготовки "стратегии татар", никто толком не представлял какой документ должен получиться. В итоге решили - пусть ученые поработают, подготовят текст, а мы посмотрим, что с ним дальше делать. Поскольку лица, назначенные ответственными за работу (Д.Загидуллина, А.Ситдиков, Р.Хайрутдинов), сами генерировать идеи уже не в состоянии и привыкли лишь "рукой водить", к черновой работе привлекли проверенных кадров, и в первую очередь И.Измайлова. Можно предположить, что именно ему принадлежит большая часть 100-страничного варианта стратегии, отсюда его столь высокое мнение об этом интеллектуальном продукте и обида на тех, кого он в итоге не устроил. По человечески всё понятно...
    Можно также предположить, что первоначальный вариант стратегии был отвергнут не просто так. Ситуация в стране за два года поменялась, четче обозначились "красные линии", за которые не следует заступать. Поэтому перед разработчиками второго варианта стратегии была поставлена уже вполне конкретная задача - "выдать на гора" продукт: нейтральный по содержанию, небольшой по объёму, написанный просто и понятно, опирающийся на знакомые каждому образы. И с этой задачей они справились вполне успешно.
    Поэтому если есть претензии к содержательной части документа, они должны быть адресованы не непосредственным разработчикам, а к заказчикам, которые в отношении ученых часто руководствуются принципом "поди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что", причем считают что любую порученную чиновниками работу они должны выполнять бесплатно, так как уже получают зарплату в своих научных институтах. Неудивительно, что уже сейчас административно-принудительный подход, сложившийся в отношениях власти с ученым сообществом, периодически демонстрирует свою неэффективность. Дальше будет еще хуже, поскольку в силу объективных причин круг людей внутри Татарстана, способных готовить "стратегии" и подобные ей документы, будет неуклонно сужаться, притока же новых сил особо не видно. Может наступить момент, когда новые "стратегии татар" будут готовить команды, нанятые за большие деньги Москве и состоящие из евреев, русских, армян....

    • Анонимно
      8.09.2020 06:28

      желание И.И. присвоить себе интеллектуальную собственность всего коллектива авторов поражает своей наглостью

  • Анонимно
    6.09.2020 15:07

    1994 елның 26 маенда , Милли Мәҗлеснең икенче сессиясендә, милләтнең эчке тормышын көйләү өчен “Татар Кануны” язу турында карар кабул ителде. “Татар Кануны” буенча конкурс игълан ителде, максатлар куелды, дәүләтсез шартларда милләтне саклап калу юллары барлана башлады, үзәккә ислам дине һәм милләтнең асыл сыйфатлары куелды. Татар галимнәре, язучылар, җәмәгать эшлеклеләре ике елга якын “Татар Кануны” өстендә эшләделәр, комиссия дистәләгән эш кабул итте. Һәм 1996 елның 20 гыйнварында, Милли Мәҗлеснең алтынчы сессиясендә, депутатлар “Татар Кануны”н кабул иттеләр. 1996 елның 21 декабрендә, Милли Мәҗлеснең тугызынчы сессиясендә, “Гаилә кодексы”, “Милли мәгариф концепциясе”, “Милли мәхәллә һәм җирле үзидарә программасы” кабул ителде. Милли Мәҗлеснең бу мөһим хезмәтләре һәм “Татар Кануны” меңләгән тираж белән бастырылып, халык арасында таратылды, милләт кулына үз асылын саклап калырлык хезмәтләр тапшырылды.

  • Анонимно
    6.09.2020 15:13

    Вот прилетят инопланетяне и им будет точно все равно на все народности или государства планеты - для них все мы будем землянами.

    • Анонимно
      6.09.2020 15:22

      Если без шуток, то по прогнозам ученых и по рейтингам рождаемость/смертность все народы, которые сохранятся через 200 лет будут разбавлены выходцами из африканских стран. Только там дикий прирост населения.

  • Анонимно
    6.09.2020 15:21

    Ребенок в татарской семье с рождения должен слышать татарский язык, если родители плохо знают язык, а бабушек-дедушек нет пусть это будет игрушка, робот говорящие на татарском языке. У мам в декретном отпуске желательно организовать досуг, где бы они в присутствие преподавателя татарского языка общались друг с другом и малыши слушали бы и учились

    • Анонимно
      6.09.2020 15:47

      Так и делайте, как Вы считаете нужным.

      Или Вы хотите с помощью насилия навязать свои хотелки "другим"?

  • Оптимист
    6.09.2020 15:32

    Стратегия на самом деле проста
    Вернуть национальное образование в школы
    В том числе и вне Татарстана
    Отсюда пойдет и национальная культура
    А если будет национальное образование и культура то будет и народ
    Татарстан центр всех татар разбросанных по всему миру
    Значит поддержка этих татар живущих вне Татарстана
    Подготовкой кадров, учебников, работников культуры
    Для этого нужен
    Национальный Университет
    Самим изучать и писать свою историю
    Самим готовить историков, педагогов, социологов, юристов, национальную интелегенцию
    Социальные лифты для национально ориентированной молодежи, в том числе и поддержкой выходящих на федеральный уровень
    Обучение талантливых детей в лучших зарубежных и российских вузах, с поддержкой Татарстана
    Причем надо навсегда уяснить что степень талантливости определяется не родством с власть придержащими а по другим критериям

    • Анонимно
      6.09.2020 16:19

      //Стратегия на самом деле проста
      Вернуть национальное образование в школы//

      Его никто и не убирал. Во всех школах оно сохранилось. Нужно лишь изъявить своё желание, чтобы ваш ребёнок учил татарский язык или учился на татарском языке. В этом году один почти-что "400-балльник" закончил школу полностью на татарском языке. Видимо, он не знал, что татарское образование у него "убрали". Раскройте ему глаза.

      • Анонимно
        6.09.2020 17:03

        ЕГЭ только на русском это прямой запрет национального образования

        • Анонимно
          6.09.2020 21:49

          Никто не обязывает сдавать егэ.

          А в вузах на Языках малых народов не учат

        • Анонимно
          6.09.2020 22:49

          6.09.2020 17:03
          И по-этому, вы с радостью от него отказались?

      • Fandas Safiullin
        6.09.2020 20:47

        Каждый раз, когда затрагивается вопрос об изгнании из школьной системы образования родных нерусских языков, повторяется одно и то же «разоблачение» фактов жестких ограничений школьно-языковых прав татарского народа — вплоть до уничтожения татарской школьной системы образования на родном татарском языке.
        И каждый раз приходится известные факты. Ибо не знающие о ни и о положении дел могут поверить дезинформации провокаторов.
        Кстати, и принятая «стратегия» о них красиво умалчивает.

        Исключением федеральным законом от 01.12.2007 № 309-ФЗ национального компонента из государственного стандарта образования изучение родных нерусских языков и родной литературы, истории народа и национальной культуры было оставлено вне законодательной защиты, то есть ВНЕ ЗАКОНА! А ФГОСы - это не имеющими силу закона ведомственные акты на усмотрение Минпроса, с унизительными нормами родного языка.

        Уничтожение национального компонента явилось смертным приговором национальной системе образования.

        Приговор национальным школам был приведен в исполнение: 
        1) приказом Министерства образования и науки РФ №362 от 28 ноября 2008 года о запрете национальным школам итоговых экзаменов на родном нерусском языке обучения;
        2) установлением для национальных школ норм изучения русского языка и ЕГЭ по русскому языку — по высшей категории сложности — на уровне родного русского языка в русских школах; 
        3) прекращением подготовки учителей для национальных школ;
        4) лишением учредителей школ права на определение постоянного языкового статуса школы.
        [Это право отдано на усмотрение родителей и директоров школ. Татарские школы и гимназии перестают быть татарскими по требованию первых, приведших туда своих детей, русских родителей].
        5) ограничением права на национальные школьные с бучением на родном нерусском языке и изучения родных языков только 9-ю классами. Ограничение «нацменам» права на школьное образование с родным языком обучения лишь 9-ю классами, разделило народы России на два сорта по языковому признаку — на одного полноценного и на остальных — неполноценных! 
        [Это ограниченное право обещано лишь с оговоркой: если позволят «пределы возможностей, предоставляемых системой образования». А какие могут быть «пределы возможностей», когда уже нет самой системы национальных школ с её «пределами возможностей»!] 
        В итоге, все татарские школы переведены на русский язык обучения.
        Это ещё не все факты.
        Оставлением права граждан РФ на обязательное 11-летнее школьное образование только на русском языке обучения, ограничение национальных нерусских школ лишь 9-ю классами обучения ПРОИЗОШЛО РАЗДЕЛЕНИЕ НАРОДОВ СТРАНЫ НА ДВА СОРТА ПО ЯЗЫКОВОМУ ПРИЗНАКУ — на полноценных и на неполноценных! 

        Каждый из перечисленных запретов и ограничений по отдельности — достаточны для изгнания языков не только из школы, КАК МЕРА ПРИНУЖДЕНИЯ ТАТАРСКИХ РОДИТЕЛЕЙ И ДЕТЙ К ОТКАЗУ ОТ РОДНЫХ ЯЗЫКОВ ради получения школьного образования.
        А в совокупности они убили татарскую национальную систему школьного образования с родным языком обучения. 
        Дошло до того, что вопросник итогового теста даже для 4-го класса начальной школы, рассылаемый Министерством просвещения, запрещено переводить на татарский язык в татарских начальных школах! Татарские школьные учебники запрещены для пользования.
        Осенью 2017 года дело дошло до прокурорских рейдов по школам республики. С «зачисткой» их от «лишних часов» татарского языка! В том числе по школам со 100 процентами татарских учащихся. В разгар учебного года, ломая ход уроков! С запугиванием директоров школ, с нервными расстройствами и душевными травмами учителей татарского языка, родителей и детей, с массовым сокращением оскорбленных и униженных учителей татарского языка.

        То есть, 2017/2018 учебный год в Татарстане вошел в историю татарского народа продолжением политики ограничения его школьно-языковых прав татарского иными — насильственными средствами. Во всех школах, в том числе и бывших татарских школах Татарстана татарский язык под контролем прокуратуры.

        • Анонимно
          6.09.2020 21:40

          Фандас а когда ты был депутатом почему не возмущался когда учителей русского языка сокращали в школах.Люди президенту вынуждены были пожаловаться на министров-механизаторов.Президент страны был вынужден отреагировать на местное самоуправство.

        • Анонимно
          7.09.2020 13:23

          Почему Фандас абый не возмущался когда "татарские" активисты вели непримиримую войну с изучением башкирского языка? Вы, татаристы, сами начали расшатывать тот фундамент, где мы все сидим. Татары, башкиры, чуваши, мари...
          Тему губернизации тоже вы первые подняли, Уфимскую губернию...

  • Анонимно
    6.09.2020 16:54

    По далеко не странному стечеению обстоятельств, в противники стратегии собрались, в основном, те, кто педалировал уничтожение института истории. Дамир Исхаков все еще надеется на это.
    Теперь понятен и ожесточенный спор сторон. Война продолжается?

    • Анонимно
      6.09.2020 21:58

      Круглый стол за новую стратегию открывал Бахтиар Измайлов, против выступил Искандер Измайлов. Оба у кормушки

  • Анонимно
    6.09.2020 17:04

    Татарская община не страховочный механизм, он предмет торга для выгодополучателей. Торгуют им самозабвенно. Сергеевич торгуют не общиной а его волей, свободой, будущим, и другими материальными и нематериальными составляющими татарской общины. Очень понравилась статья. Человек сверхмягко более чем корректно сказал правду.

  • Стратегия для любого народа - суверенитет, сохранение и развитие государственности.
    В принятом документе нет его, значит нет и стратегии

    • Анонимно
      6.09.2020 18:01

      Я тут часто в комментариях писал про Стратегию, которую вот уже какое время обсуждают на многих площадках. И смысл моего предложения заключается в одном. Татары как нация должны взять на себя миссию по защите и развитию реального Федерализма в стране. Отсюда проистекает и все остальное. Считаю, что страна с приходом Путина развернулась в сторону построения унитарного и сверхцентрализованного государства. По сути многие основополагающие принципы федеративного устройства страны были просто похоронены. Усиление вертикали власти, нарезка каких-то федеральных округов, с установлением еще одного уровня власти в стране, отмена договорных принципов между центром и субъектами федерации, игнорирование тех базовых статей Конституции субъектов федерации, приведя их к единому началу, изменение принципов демократии в основе которой лежит право на выборы народа своих представителей, именно своих, во властные структуры, стало теми узловыми точками, которые и изменили федеративное начало страны. Это уже некое подобие империи во главе с человеком, наделенного исключительными полномочиями. Татары, как и многие другие народы в такой стране, просто вынуждены исчезнуть как народ. И все эти проблемы, начиная с языковой, стали как раз следствием таких глобальных изменений в стране. Потому татары могут писать в своей Стратегии много всяких пожеланий, но все они будут упираться в начала устройства страны.

      Нельзя татарам, если они хотят, как минимум, выжить в этой стране, а уж тем более, если и развиваться, игнорировать политические процессы, сведя всё к тому, что будет их характеризовать как «сувенирный» народ. Понимаю, и острое желание, как и Москвы, да и здешних кураторов, свести все именно к этому. Но сами то татары должны понимать, что можно написать и 120 страниц, когда может хватить и 1-2 страниц, и все эти пожелания останутся только на бумаге. Допускаю, что и дальше позволят татарам проводить и все эти Сабантуи, даже будут приветствовать такие народные праздники, чтобы спустить пар, но скоро и самим татарам может это надоесть. Наступить просто апатия, когда исчезает большая цель, как выживание целого суверенного народа. Не ошибся, написав про суверенный народ? Да, именно суверенный народ. Именно с этого и начинается его развитие, его сохранение.

      Да, можно и такую цель поставить. Но вот дальше, что татарам с этим делать? И тут уже возникает те процессы, которые свойственны политическим. Это и организация своих общественных организаций, движений, даже своей партии, которая и будет ставить цель – построение реальной федерации на реальных демократических принципах. И уверен, что многие другие народы, включая и русских, пойдут за ней. А иначе путь в некуда, в повторение новой версии совка, но уже с последствиями более трагическими, скорее даже катастрофическими, чем это было после кончины СССР. И кстати, в свое время Жириновский узурпировал название - Либерально-Демократическая Партия России (ЛДПР), хотя ни к либерализму, ни к демократии она не имеет отношение. И в принципе, судя по названию, как раз такая партия и могла бы ставить такие цели.

      А далее, как и написали, начиная с того, что имеет смысл организовать переезд татар из других областей России, из других государств в нашу республику. И все это должно иметь как конкретные действия, так и обоснование в виде планом и их реализаций.

      Sheldon

      • Очевидно, собравшиеся в целом не являются лидерами татарского народа - в отсутствие реальной политической жизни в стране невозможно добиться реального представительства народа в такого рода сборищах.
        Значительная часть присутствовавших - откровенные козлы-провокаторы

      • Анонимно
        6.09.2020 20:11

        Реальные вещи излагаете.

      • Анонимно
        8.09.2020 09:11

        Предлагаете переезд татар в РТ? Разумеется с господдержкой?
        Так может РТ организует и переезд других национальностей из РТ?

  • Анонимно
    6.09.2020 19:05

    в чем вообще смысл стратегии для отдельного народа, он разве принципиально отличается от остальных? татары ведь не на другой планете живут, не в другой стране, а в соседних квартирах с представителями других национальностей - чувашами, башкирами, удмуртами, русскими , в таких же условиях , с такими же ежедневными проблемами, непонятно выделение одного народа в стратегии

  • Анонимно
    6.09.2020 20:18

    Необходима Стратегия иных народов многонационального Татарстана достижения равноправия с татарами

    • Анонимно
      6.09.2020 20:33

      Согласен
      Равноправие это когда русский и татарский в школах изучаются всеми и в равных обьемах

      • Анонимно
        6.09.2020 21:51

        Они и изучаются в равных объемах.

      • Анонимно
        6.09.2020 21:54

        Это не равноправие, а насилие. Вот приедет татарская семья в Дагестан, а там им 15 языков с утра до вечера...

    • Анонимно
      6.09.2020 21:43

      29:18 Вот вы тут пытаетесь довести дело до абсурда, чтобы посеять в головах сорняки. Понимаете, что есть разница между народом и человеком. Есть права человека, а есть такая общность как народ, который уже отличается от отдельного человека. Вы могли бы сказать, чтобы в Татарстане не нарушали права человека и чтобы они были у всех равные. Но есть такое понятие как народ и вряд ли внутри Татарстана возможно достижение равноправия между народами. Для этого надо подняться на уровень выше, например, на уровень Федерации, где есть такие субъекты как национальные республики, которые и представляют те народы, о которых вы тут печетесь. Вот тут они должны иметь равные права. А это достигается одним способом. Все они изначально иметь все права, и делегировать наверх в федеративный центр как раз те полномочия, которыми и должен обладать федеративный центр, но не более и не наоборот. Не федеративный центр должен наделять правами национальные республики. Вот тогда и права у народов будут одинаковыми.

      Sh

      • Анонимно
        7.09.2020 09:01

        //делегировать наверх в федеративный центр как раз те полномочия//

        Так бывает не в "федерациях", а лишь в "конфедерациях". Из-за этого все конфедерации к нашему времени распались или преобразовались. Даже Швейцария, которая имеет в своём названии слово "конфедерация" - уже около 150 лет является на деле федерацией.

        • Анонимно
          7.09.2020 11:29

          09:01 Отличие федерации от конфедерации заключается в одном - в праве выхода из конфедерации. Сейчас в Швейцарии нет такого права у кантонов. Потому, да. Швейцария уже по сути федерация. Вот и я о том же. Потому и надо сделать так, чтобы все национальные республики имели такие же права как кантоны в Швейцарии. И ничего страшного в этом нет. И кстати, назовите хоть одну конфедерацию, которая распалась. Обычно распадаются империи, к сведению.

          Sh

  • Анонимно
    6.09.2020 20:48

    Да уж...

  • Анонимно
    6.09.2020 21:09

    Слушайте, это всего лишь краткий план по сохранению культурного и исторического наследия татар, как нации. Это важно, в культурном, образовательном и туристическом плане. Я был к примеру в Италии, вы бы видели с какой любовью они сохраняют каждый домик и памятник своего исторического наследия, национальная еда, язык, производства одежды, культура и музыка у них целый культ. Поэтому люди со всего мира с удовольствием в Италию едут. Да, татары относительно маленькая нация, но это не говорит о том, что не интересная, и в культорологическом плане бедная. Чем мы хуже других то. Что касается других наций... Так каждая сама выбирает свой путь, кто то растворяется в других народа, кто то старается сохранить культурологическую общность с предками. Что не так. Возможно план несовсем совершён, и необходимо его дорабатывать, однако думаю эту работу вести необходимо. Россия великая многонациональная страна, и каждый народ, этнос несёт свой маленький вклад в красоту и привлекательность нашей общей державы.

    • Анонимно
      6.09.2020 22:58

      татары далеко не маленькая нация

    • Анонимно
      6.09.2020 23:01

      Татар8 млн
      это больше чем например Лаос с 7 276 000 населения
      105 Парагвай 7 133 000
      106 Болгария 6 948 000
      107 Ливия 6 871 000
      108 Ливан 6 825 000
      109 Никарагуа 6 625 000
      110 Кыргыз­стан 6 524 000
      111 Сальва­дор 6 486 000
      112 Туркмени­стан 6 031 000
      113 Сингапур 5 850 000
      114 Дания 5 792 000
      115 Финлян­дия 5 541 000
      116 Конго 5 518 000
      117 Словакия 5 460 000
      118 Норвегия 5 421 000
      119 Оман 5 107 000
      120 Палестина 5 101 000
      121 Коста-Рика 5 094 000
      122 Либерия 5 058 000
      123 Ирландия

      • Анонимно
        7.09.2020 09:07

        Проблема только в том, что татар - даже близко нет "8 млн." По последним переписям в России и странах СНГ - татар совокупно нет и 6 млн. человек.
        И это ещё с теми народами, которых ранее записывали в татары - кряшенами, нагайбаками, сибирскими, астраханскими, крымскими "татарами".

        Сейчас, по мере роста национального самосознания большинства этих народов - эти народы уже не хотят называться "татарами". Результаты переписи, которые пройдут через полгода, должны показать менее 5 млн. татар в России.

        • Анонимно
          7.09.2020 13:16

          Еще, западные башкиры тоже просыпаются...

        • Анонимно
          7.09.2020 23:04

          9:07"Сейчас, по мере роста национального самосознания большинства этих народов - эти народы уже не хотят называться "татарами".

          Да прекрасно знаем мы ,кому "спасибо "сказать за этот " рост национального самосознания" отдельных групп татар ,господа "тишковцы".))

      • Анонимно
        7.09.2020 09:13

        А што толку, от 8 млн.? И кажная название татар имеет свою идентичность и свой язык. Под этой кличкой собрали почти всех Тюрок. Как в Африке почти всех чёрных под одной кличкой, негры !!!!

      • Анонимно
        7.09.2020 12:38

        23.01 согласно переписи, татар около 5,3 млн. Всех.

      • Анонимно
        7.09.2020 14:32

        6.09.2020 23:01
        Если вы любитель ТОЧНЫХ цифр, то и пишите ТОЧНО!
        Согласно переписи 2010 г. , татар в РФ -
        5 310 649 чел.

  • Анонимно
    6.09.2020 22:39

    Если бы эту статью писал один из психологов,
    постоянно пишущий пространные комментарии в БО,
    то он бы ограничился одной фразой-

    " Ваша стратегия,"господа-татары" это обычный СИМУЛЯКР." ))

  • Анонимно
    6.09.2020 22:40

    Каждая нация России, это грань бриллианта и чем ярче играет каждая грань, там ярче и богаче смотрится алмаз в целом. Татарскому народу для сохранения языка и национальной идентичности надо вкладываться, в искуство. Когда будет красивый балет, опера театр на татарском языке, на мировом уровне, музыканты и поэты вот тогда, все обретет смыслы. Тогда люди в России и в мире скажут, да татары маленький народ, но как же он прекрасен в своём искусстве.. А в России появится ещё один хаб, куда люди с удовольствие будут приезжать, что-бы приобщиться к прекрасному.

    • Анонимно
      7.09.2020 19:01

      Научись правильно писать сначала) ИскуССтво пишется с двумя с.

  • Анонимно
    6.09.2020 22:47

    Да, мы не можем тягаться с западом в современном искусстве, и татарские реперы смотрятся, без обид, комично, но в классическом искусстве и национальном, у нас есть все шансы. Мало кто в мире обсуждают современных российских певцов, но многие знают русский балет.,оперу, тетры, поэтов и художников и за это нас Уважают. ДА, Россия не так хорошо может зарабатывать, но у нас такое богатое культурологическую наследие, и надо этим пользоваться. Страны это не только деньги, но и дух, культура и история. А мы как то подзабыл, что мы все: Русские, татары, кавказ и другие народ - великая культурная нация.

  • Анонимно
    6.09.2020 23:59

    Сегодняшний кризис татарского народа и его национальной культуры предопределили стратегические ошибки властей в последние три десятилетия. Намеренно разделив население республики на татар и не татар в целях сохранения и развития пресловутой национальной идентичности наши правители, увы, достигли обратного эффекта. Во многом поэтому стремительно сокращается число активных носителей татарского языка в России и Татарстане. Видимо, нужно глубоко изучать опыт всех предшествующих поколений и, не изобретая заново велосипедов", возвращаться к хорошо забытому старому и по возможности возрождать лучшее из нашего прошлого на новый лад... Раньше можно было обвинить московские власти в русификаторстве, а сейчас кому предъявлять претензии? В первую очередь - самим себе, дорогие сограждане. Издержки "культурного национализма" дают о себе знать...

  • Анонимно
    7.09.2020 08:09

    татарам нужно чаще собираться...

  • Анонимно
    7.09.2020 10:31

    Нет никакой особенной стратегии развития татар/чуваш/мари/мордвы (простите, кого не вставил), кроме одного: экономического развития для каждой российской семьи.
    Подмену экономики нац. вопросом считаю, извините, словоблудием и лукавством, отведением глаз от главного. Как тут на БО любят писать "заведением рака за камень" ))

    • Анонимно
      7.09.2020 22:57

      10:31"Подмену экономики нац. вопросом считаю, извините, словоблудием и лукавством"

      Хватит нам "мозги промывать" ,давайте, покажите пример татарам, чувашам, мари, мордве(простите,кого не вставил) -откажитесь от родного русского,перейдите на английский и поднимите экономику каждой бывшей русской семьи до уровня жизни в США.
      А мы "будем на вас посмотреть",когда из вас богатые американцы(бывшие русские) получатся ,будете ли вы скучать по родному русскому языку и родной русской культуре.))

  • Анонимно
    7.09.2020 13:09

    Отличное интервью. И вопросы и ответы высший класс для такого жанра.
    Рим Дашкин

  • Анонимно
    7.09.2020 13:41

    Аналитик!

    А вы Друзья, как несадитесь, все равно из "Татар" получаеться ...
    Сабантуйно- Фольклерная Нация !

  • Анонимно
    7.09.2020 15:07

    "Дети разных народов, мы мечтою о мире живём". Зря мы забыли суть этой вроде бы давно "устаревшей" советской песни. Махровых националистов с их проблемами и бедами нисколько не жаль. Жаль истинных ценителей булгарской, татарской истории и культуры. Их авторитетные доводы и предложения власть упорно не желает принимать всерьёз и слышать! И это продолжается, увы, долгие годы...

  • Анонимно
    8.09.2020 01:04

    Появление подобной "стратегии" предсказуемо, и тут нечего уповать на 60+ или на чьи-то заблуждения. Все ясно, как божий день. История повторяется. Это классика жанра. "Как бы чего не вышло" — главная цель отношения к жизни чиновника Беликова из рассказа А.Чехова"Человек в футляре". Тем же руководствуется пугливая татарстанская "элита" ("иль итә"), устроившаяся в обозе всемогущего Центра. Ну, а какая у телеги может быть стратегия?
    А без Стратегии даже скромные средства и усилия энтузиастов улетают на ветер. Стратегия, конечно же, нужна, но писать ее надо всем народом вместе, а не только силами ученых, которых Козьма Прутков охарактеризовал весьма метко: "Специалист похож на флюс". Выводы татарстанских ученых и политологов в отношении подавляющего большинства татар (более 70%), проживающих вне Республики, порой выглядят наивными, а стремление решать за них проблемы нации некорректно.
    Поэтому общими усилиями нужно создать в интернете площадку, где все желающие смогли бы предлагать и обсуждать положения этой народной стратегии не за деньги, а исходя из своих личных побуждений. Потом, думаю, и средства нашлись бы, причем не от богатеев, а от простых людей.
    Я один из тех, кто направлял свои предложения по Стратегии. К сожалению, они ушли в пустоту - никакой реакции не последовало. Хочется познакомиться с другими предложениями, особенно со 100-страничной версией ученых, потому что этот вопрос был и остается актуальным.
    Конечно, Стратегия должна быть направлена на укрепление принципов федерализма, а также оплеванных официальной пропагандой мультикультуризма и интернационализма.Не может быть народов второго сорта. Важно, я считаю, обозначить отношение к русскому народу. Пора прекратить состояние войны с русскими и винить их во всех бедах. Это ж наши близкие соседи и даже братья по крови. Среди русских немало доброжелательно относящихся к нам. А когда мы подсчитываем количество татар, то почему-то забываем о тех, в ком течет татарская кровь и помнит об этом.
    Нужно вспомнить о Федеративном договоре, о проекте Большой Татарстан. Идея объединения татар однозначно должна базироваться на экстерриториальном принципе. Тут нельзя не сказать о необходимости коренной перестройки системы национально-культурных автономий и ВКТ. Видимо, будет полезна децентрализация - вывод за пределы Республики некоторых татарских общественных органов. Для защиты своих интересов татары должны проявить политическую волю, которая может быть реализована только в союзе со всеми коренными народами РФ, ведь многие проблемы у нас общие. Однако есть и своя специфика - заинтересованность в развитии связей с тюркским и мусульманским мирами, о которых надо сказать в Стратегии.

  • Анонимно
    8.09.2020 10:36

    А кто это будет
    "Все "делать?
    Децентрализацию....
    Федерализацию....
    Интернационализм.....
    Мультикультуризм.... Большое Татарстан....?
    Кто?????
    Русским это ненадо.
    Татары? Так татары,постоянно на сабантуях!
    Поют,Танцуют, Развлекаються...
    Конкурсы "Татар Жыры ", постоянно устраивают...
    Некому, нечего ,недо....
    Все весело живут.

  • Анонимно
    9.09.2020 09:22

    А где можно увидеть ваш документ? Можно линк?

Оставить комментарий
Анонимно
Все комментарии публикуются только после модерации с задержкой 2-10 минут. Редакция оставляет за собой право отказать в публикации вашего комментария. Правила модерирования
[ x ]

Зарегистрируйтесь на сайте БИЗНЕС Online!

Это даст возможность:

Регистрация

Помогите мне вспомнить пароль