Интернет-конференция 
3.08.2016

Табрис Яруллин: «Мы дети суверенитета, мы избавлены от комплексов...»

Глава всемирного форума татарской молодежи о том, что заняты 114 его «ячеек», войнах за двуязычие и мечте о своем «Штабе»

Под тысячу участников съедутся завтра на VII всемирный форум татарской молодежи, который проходит раз в два года. Какие вопросы стоят на повестке дня и почему нельзя сводить все к чак-чаку и тюбетейкам, в ходе интернет-конференции с читателями «БИЗНЕС Online» рассказал Табрис Яруллин.

Табрис ЯруллинФото: Сергей Елагин

«ЧТО МЫ ЗА ОРГАНИЗАЦИЯ ТАКАЯ, ЕСЛИ К КОНСЕНСУСУ ПРИЙТИ НЕ МОЖЕМ»

Давайте сразу начнем с вопроса читателя. Вот Ветеран комсомола, как он сам подписался, спрашивает: «Что из себя представляет форум? Какова структура вашей общественной организации? Как туда попасть? Кто туда входит? Как избирается совет? Есть ли членский взнос?» Зульфия Хакимова тоже спрашивает: «Какая организационная структура у всемирного форума татарской молодежи? Как часто меняется лидер?» Я так понимаю, форум — это уже не просто съезд молодежи, это организация, которая формирует общественное мнение? Хотелось бы узнать, вы самостоятельные или нет? Какое имеете отношение к всемирному конгрессу татар?

— Членского взноса у нас нет. (Смеется.) Мы работаем горизонтально по всему миру, объединяем 114 молодежных татарских организаций. Почти все представители этих организаций соберутся в Казани, как собирались и два года назад. То есть форум — это такое самоуправление татарских молодежных организаций, которые вместе собираются, предлагают представителей своих организаций в совет активистов. В итоге собирается большой совет — около 50 человек. Все участники форума являются делегатами и имеют право голоса. Они голосуют за членов совета, и, если мы его принимаем, он уже дальше выбирает себе председателя. Последние два раза выбирали меня. До этого я был заместителем. Председатель, в свою очередь, во время первого собрания совета предлагает заместителей. И вот с этой командой мы работаем в течение двух следующих лет как общественная организация.

А форум собирается один раз в два года?

— Да.

И совет этот, собственно, тот мозг, руки и ноги, которые работают между съездами?

— Да, можно и так сказать. Структура в реальной жизни немного сложнее, потому что среди этих 50 человек есть молодежь из Германии, Америки, других стран, из регионов, например Иркутска. Было бы сложно, если бы мы проходили согласование всех 50 членов совета, чтобы принять какое-то решение или обращение, быстро высказать мнение и отношение форума к тому или иному событию,

Вы вместе между форумами собираетесь или виртуально общаетесь?

— Виртуально, естественно, мы же молодежная организация. Но раз в два года мы обязаны собираться. Обычно это бывает в конце декабря. Во время встречи мы отчитываемся о проделанной работе. Но у нас есть оперативная команда — мы решили, что все заместители и вся та небольшая группа активистов, которая занимается оперативными делами, реализовывает проекты, будут дислоцироваться в Казани. Члены совета форума из Казани — это небольшая группа, которая пишет обращения, письма, организационно готовит проекты.

То есть такая исполнительная дирекция?

— Да, да, такое бюро.

Председателя всемирного форума татарской молодежи (ВФТМ) избирают один раз в два года, при этом один человек может занимать этот пост два срока. Ваш срок заканчивается в этом году. Кого изберут новым председателем? Есть кандидатуры? (Ильнур Ахметшин) Как вообще происходят выборы?

— Как я уже сказал, во время форума делегаты сами выберут совет, потом совет уже выберет председателя. Любой из членов совета может сказать: «Ребята, у меня такой план, я считаю, что надо вести форум в эту сторон, я хочу стать председателем».

А так же они могут не прийти к общему консенсусу. Там же в совете 50 человек. Они же могут двое суток сидеть.

— Ну что мы за организация, если 50 человек не сможет консенсус найти?

Не знаю. Скажут: и я хочу, и я хочу.

— Хочешь? Пожалуйста. Это же демократия, конкуренция. За кого больше проголосуют, тот и будет. Я скрывать не буду, мы с нашей командой дорогу проложили и хотели бы дальше продолжить работать, еще раз избираться на председателя.

То есть вы лично?

— Да.

Презентация проектов на ВФТМ

А так третий раз разве можно? Два раза подряд только можно?

— Нет, таких ограничений нет. Два года для молодежной организации — это очень мало. Президент избирается на пять лет, депутаты — на четыре года. У молодежи очень быстро меняются лидеры, очень большая текучка в регионах, в странах. Два года для работы в команде — это очень мало.

Кто вас финансирует? Хватает ли вам этих денег? Форум провести — это одно, это одни деньги, а в повседневной деятельности же тоже надо на что-то жить. Вот и Айрат спрашивает: «Ни для кого не секрет, что сейчас кризис. Может ли всемирный форум татарской молодежи состояться без бюджетной поддержки?»

— Я единственный, кто получает зарплату. Все остальные — это люди, которые работают для души и для дела.

Они где-то работают, а это как общественная деятельность?

— Да, общественная работа. Кто-то учится, кто-то работает и здесь помогает. Таких людей достаточно много, слава богу. Они очень много своего времени посвящают общественной работе. Я работаю в аппарате конгресса татар. Вы как раз спрашивали про отношение с конгрессом. Вот мы здесь ваши соседи, на углу есть целое здание конгресса татар, у нас там есть свой офис. Конгресс татар является учредителем ВФТМ. Вообще, создание форума было вызвано желанием влить новую кровь в деятельность конгресса татар.

И кто из молодого возраста вырастает, переходит к старшим товарищам?

— Пока такого прецедента еще не было. (Смеется.)

Это было бы логично?

— Логично. Можно сказать, что это своего рода подготовка полноценных национальных кадров.

А форум провести много денег надо?

— Я не знаю, мы работаем над содержанием.

Это все старшие товарищи?

— Конгресс татар выступает инициатором проведения форума и организатором.

А сколько бывает делегатов?

— 900. Бывает и 700, 800. По-разному.

В этом году сколько будет?

— Мы пригласили 900 человек. Ажиотаж был очень большой. Приедут представители около 30 стран и 60 регионов РФ. Я думаю, это один из самых представительных форумов в Татарстане, в который входят очень разные страны. В этом году из новых стран Венгрия приезжает, Швеция. Также прибавилось несколько новых регионов.

Ифтар в Уфе

«КАЗАНЬ, УФА И МОСКВА — ЭТО ТАКИЕ ТРИ НОЖКИ, НА КОТОРЫХ МЫ БУДЕМ КРЕПКО СТОЯТЬ В РОССИИ»

Из Башкортостана приедут? Ильнар спрашивает: «Почему слабо поставлена работа с самым крупным регионом, населенном татарами, — Республикой Башкортостан? Вот уже долгие годы здесь не удается создать постоянно действующей молодежной организации? В чем причина?»

— Да, в Башкортостане очень много татар — больше миллиона. И там есть организация. Мы четыре года назад поставили себе цель наладить плотную работу с татарской молодежью Башкортостана. Я помню, со сцены мы говорили, что нашей первостепенной задачей после формирования костяка в Казани являются следующие два шага — это Уфа и Москва. У нас будет три ножки, на которых мы будем крепко стоять в России. И на самом деле так и произошло: четыре года назад мы поехали в Уфу, сказали молодежи: мы вас приглашаем, вы приезжаете к нам на форум...

А вы к кому приехали, если там еще не было организации?

— У нас очень много горизонтальных связей, мы работаем через интернет, все происходит не так директивно: найдите официальное лицо в Уфе! Нет, тем более каждый раз из Башкортостана на форум приезжает самая представительная делегация — по 50 - 60 человек. Мы их обзвонили и сказали: где вы, что делаете, давайте встретимся. И мы тогда выбрали такой формат, как ифтар. Сейчас в Татарстане уже все знают, что такое ифтар (это разговение). Мы выбрали дату и поехали туда. Собрали деньги через интернет. Я помню, тогда пустили клич в «Фейсбуке», сказали, что это ради Башкортостана, ради большой татарской миссии. Очень многие, кстати, откликнулись, мы не ожидали, что так легко соберется 100 тысяч рублей.

100 тысяч собрали?

— Да, около того. Я боюсь ошибиться в суммах, потому что я деньгами тогда не занимался, сбором денег занималась моя заместитель Гульназ, она уехала за месяц заранее в Уфу, решала там все организационные вопросы — нашла кафе, решила вопрос с арендой и т. д. Первоначальная сумма, которую мы собрали буквально за недели две, была 40 тысяч рублей. И мы поняли, что весь татарский мир ждет, что мы начнем вплотную работать с Башкортостаном. Еще, что интересно, первоначально на ифтар мы собирали 40 человек, а изъявили желание прийти 100. В итоге нам пришлось искать еще дополнительно 60 тысяч. Тогда уже нашлись более крупные спонсоры, которые, кстати, до сих пор поддерживает татарскую молодежь Уфы. Именно под их крылом работает ныне уже существующая татарская молодежная организация «Берлек» («Единение»). Ее возглавляет Рамиля Гибадуллина. Более того, в Уфе открылась воскресная татарская школа. Ее директор Эльвира Гильфанова также является членом совета всемирного форума. И это тот регион, куда мы наиболее часто ездим и общаемся.

С Москвой получилось?

— С Москвой тоже получилось, да, слава богу.

Там тоже создана организация? Для них не пришлось деньги собирать на ифтар?

— Нет. (Смеется)Почему мы сами собрали деньги и провели мероприятие в Уфе? Потому что Башкортостан — это особый регион в плане отношения к татарам. Поэтому мы хотели провести встречу сами, ни от кого не зависеть, провести встречу так, как сами того хотели. А Москва — это совершенно другая среда, это большой город, можно сказать, это вторая Казань. Там 16 татарских молодежных организаций.

— Москва обидится — «вторая Казань»...

— Для татарского мира это не обидное слово, наоборот! (Смеется.) Там 16 молодежных организаций. Есть волейбольная команда.

Татарская?

— Да. Вы знаете, в чем особенность Москвы? Там в высших учебных заведениях есть землячества. В землячества как раз объединяется татарская молодежь из Башкортостана и Татарстана, которая приехала учиться в Москву. Они находят друг друга, объединяются, создается землячество. Нижегородские татары в Москве очень активны. Молодежь там собралась вокруг полпредства Татарстана, у них существует свой совет при полпредстве, который возглавляет Эмиль Файзуллин — мы сделали на него ставку четыре года назад. И теперь ежегодно они проводят в Москве конкурс проектов «Хәрәкәт» («Движение»). Мы стали их партнерами. Очень большое шоу проходит, как татарский «Оскар» молодежных проектов. Я считаю, что эта большая цель у нас достигнута, сейчас нужно работать на качество и глубину.

Ильзам Хазиев читает азан

«ВСЕ НАШИ МЕРОПРИЯТИЯ ТАТАРСКИЕ, МУСУЛЬМАНСКИЕ. ХАЛЯЛЬНЫЕ, ТАК СКАЗАТЬ»

Про ифтар хочу спросить: а почему движение татарской молодежи и религия? Смычка, что ли, произошла? Почему именно ифтар решили организовать в Башкортостане?

— Просто время такое совпало, месяц Рамазан. Во-вторых, ифтар — это такой формат, знаете... Вообще, когда мы проводим какие-то мероприятия, к нам приходит очень много соблюдающих, практикующих мусульман. Они считают эти мероприятия своими, и точно так же приходят те, которые говорят: «Наши предки — татары, наша история татарская», — даже не знаю, как их обозначить. Поэтому мы не видим и не делаем различий между татарским и мусульманским. Все наши мероприятия татарские, мусульманские. Халяльные, так сказать.

Но и не чисто религиозные?

— Все наши мероприятия светские. Но в то же время происходит вот такое уникальное пересечение — когда и мусульмане, и такие татаристы, так скажем, воспринимают наши мероприятия своими. И так случилось, что ифтар как раз очень хороший повод, это пересечение происходит весьма органично. Потому что у татар ифтар — это не только пришли, покушали, проповедь послушали и ушли. Нет. Я помню, тогда в Уфе он так проходил: мы взяли с собой почти всю редакцию молодежного журнала «Ялкын», для подростков есть такой интересный журнал. Там Юлдуз Миннуллина главный редактор. Она поэтесса. Такая современная девушка. Вот мы вместе поехали, они взяли с собой гитару. Из своей среды мы взяли человека, который будет петь азан (призыв на молитву прим. ред.) на татарский мотив.

В форме рэпа?

— Нет, просто с татарскими мелизмами. Это очень красиво. Кстати, Ильзам Хазиев, пройдя огромный кастинг, завоевал возможность читать азан в самой мечети «Кул Шариф». И вот представьте, азан прочли, проповедь прочитали, покушали. И вышла Юлдуз с гитарой, спела несколько песен... Вот так и проходят у нас все мероприятия.

Юлдуз Миннулина на ифтаре в Уфе

На каком языке мероприятия проходят?

— На татарском.

Все на татарском?

— Это наша принципиальная позиция — всемирный форум татарской молодежи проходит на татарском языке. Особенно если ты хочешь выступить на пленарном заседании со сцены, то ты это делаешь только на татарском. Но не секрет, что у нас есть и русскоязычная молодежь. Для них организован синхронный перевод через наушники.

Как вы выбираете вопрос или проблему, над которой вам два года между съездами приходится работать? Каким образом вы выбираете эти проблемы? С какими просьбами и сообщениями обращаются молодые татары к ВФТМ? Есть ли у вас система регистрации писем, обращений, фиксируется ли работа по предложениям и идеям? (Р.Т.Н. ветеран комсомола)

— Жизнь сама подсказывает.

Но кто-то же должен руку поднять, сказать: давайте-ка это обсудим, давайте то?

— Мы же общественная организация. Нам не обязательно проводить организационное совещание для того, чтобы знать проблему. Мы мониторим интернет, анализируем, люди сами нам предлагают. Мы всегда держим руку на пульсе. Я помню,шесть лет тому назад... Когда еще кавказские республики не выступили с инициативой унифицировать название президента глав республик, это же произошло буквально четыре года тому назад? А уже шесть лет назад мы внесли пункт в резолюцию по сохранению института президентства в РТ. Уже тогда мы понимали, что идет процесс, когда постоянно, особенно из федерального центра, слышны голоса по упразднению национальных республик, по началу укрупнений. И мы это уловили. Жизнь так подсказывает. Но это уже прошедший этап. Сегодня по национальному образованию вопросы постоянно возникают. Нельзя сказать, что это новые проблемы, но они у нас всегда на повестке дня. По национальному образованию есть проблемы? Есть. По языку есть проблемы? Есть. Проблема актуализации культуры. Они имеют разные проявления. Вот и все.

«ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО, ЕСЛИ МЫ ТАТАРСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ, У НАС ЕСТЬ ПАРТБИЛЕТ И МЫ ПРОВЕРЯЕМ НА ТАТАРСКОСТЬ»

С какой категорией молодежи взаимодействует ВФТМ (возраст, семейное положение, социальный состав — студенты, учащиеся, из села, города, рабочие, служащие, ИТР, научно-техническая и творческая интеллигенция)? (Р.Т.Н. ветеран комсомола) Или вам все равно? Вы их ходите и ищете, призываете? Или вы работаете с теми, кто к вам пришел? Фарид тоже спрашивает: «Как можно влиться в ваши ряды?»

— И то и другое. Такое ощущение, что людям кажется: если молодежная организация, то это такие комсомольцы с флагами стоят в параде, у них есть членские взносы, партбилеты. (Смеется.) Мир поменялся. Мы считаем, что этот комсомольский метод работы, эти технологии не работают. Надо максимально открываться, с сообществами разными работать. Это не значит, что, если мы татарская организация, у нас есть партбилет и мы проверяем на татарскость, если прошел этот тест, одеваем на него футболку, он с флагом стоит у нас на мероприятиях. Нет, это не так, мы с очень разными городскими сообществами работаем, с очень разными организациями. У нас очень много горизонтальных связей, не директивных. Может, мой кабинет и выглядит как кабинет босса, на самом деле это свободное пространство, куда может зайти любой человек, с любой точки мира, любой национальности. Мы решаем вопросы и проблемы вместе, мозговые штурмы проводим. Вот такая у нас работа.

Вы говорите с городскими организациями. Нигина Ахмадулина спрашивает: Кажется, что вы занимаетесь только городскими проектами, а ведь очень много татар живут и в деревне, а там полно проблем. Какие ваши проекты связаны с деревней?

— Сельская молодежь тоже наша.

Все равно городская активнее, наверное?

— Да, конечно, городская активнее.

А почему? Нет у вас задачи такой, чтобы сельскую молодежь больше к себе подтянуть?

— Такая задача есть. К сожалению, с сельской молодежью мы недорабатываем. У нас есть актив, например, Ильназ Шарипов из Актаныша — член совета форума. У него большой проект — он собирает данные об исчезнувших татарских деревнях республики. Собирает письма, факты, архивные данные, люди сами ему уже начали присылать, сайт открылся. Мы поддерживаем такие проекты, но это больше точечная работа.

У нас есть такой проект — «Фабрика мысли» («Акыл фабрикасы»), о ней я еще расскажу позже. В рамках «Фабрики мысли» мы запланировали провести заказанский форум, проект уже готов. Заказанье — это территория, где большая концентрация татарских поселений, хотим собрать там сельскую молодежь. Мы изучили различные практики, например, есть хороший пример, когда в Екатеринбурге Гузель Санжапова организовала в родном селе своего отца социальный бизнес. Она шила бабочки и подумала: а почему бы нам не делать крем-мед с ягодами? Ее отцу в наследство от деда досталась пасека в татарской деревне Свердловской области. Так вот они с отцом начали делать крем-мед, наладили его реализацию посредством сети интернет. Сейчас все хипстеры России его едят! А деньги, которые приходят от реализации меда, она тратит на то, чтобы улучшить инфраструктуру в деревне. Недавно там детскую площадку открыли, например. Местные бабушки собирают ей ягоды, она им зарплату платит. Такой получился социальный бизнес. Может, она и не хотела поднять именно татарскую деревню, но так получилось — таким образом она поднимает родную деревню. Нам интересен ее опыт. У нас есть большие процветающие татарские деревни в Чувашии, в Мордовии, в других регионах, у себя в Татарстане есть. Мы набрали другие практики — успешные и не очень успешные, собрали их вместе и подготовили программу. Перед форумом сочли, что тема слишком большая, интересная, уже и заявки на участие собирать начали. Но оставили на «после форума».

Акыл фабрикасы»

«ОДНИМ ФОЛЬКЛОРОМ МОЛОДЕЖЬ НЕ РАСШЕВЕЛИТЬ. МОЛОДЕЖНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ ДОЛЖНЫ СТАТЬ СОЦИАЛЬНЫМИ ПРОЕКТАНТАМИ»

А на этом форуме какие у вас будут вопросы? И вообще, кто вам говорит, что повестка такая, выступающие такие-то? Вот и читатель спрашивает: «Какая программа у очередного форума татарской молодежи? Кто и каким образом определяет повестку дня — сами молодые или старшие товарищи из ВКТ подсказывают?» (Ильшат)

— Мы сами готовим содержание.

То есть совет обзваниваете, ну то есть общаетесь, да? Бросили клич, кто что хочет сказать, это сформировали. И что там будет интересного?

— Если честно, мне самому интересно все, что будет на этом форуме. (Смеется) Мы подготовили такую насыщенную программу — здесь и «Акыл фабрикасы», и первая в России массовая проектная сессия, мировое татарское кафе, аллея проектов, встречи с интересными людьми, «Сенной базар», который сам вобрал в себя много современных пректов, и еще много чего.

Образовательный проект «Акыл фабрикасы», или «Фабрика мысли», мы начали зимой текущего года. Подсмотрели разные тренинговые, обучающие форматы... Сейчас же на молодежь смотришь: например, человек учится на инженера или работает инженером, но ему интересен космос или воспитание детей. И он идет в «Смену», в «Штаб», на какой-нибудь лекторий. Казалось бы, человек работает в одной сфере, а его интересуют совершенно другие области. Это тренд последнего времени — молодежь тянется к новым знаниям. Мы тоже решили удовлетворить такой спрос, но делаем это на татарском. За границей есть такой формат, как think-tank, переводится как «резерв знаний». Мы перевели его как «Фабрика мысли» на русский и «Акыл фабрикасы» на татарский. Это такой формат, когда люди выбирают конкретную проблематику, собираются, обсуждают ее, потом формируют по ней решения, а затем — общественное мнение. И темой своей первой фабрики мы выбрали «История и туризм». Это тоже наша фишка, когда одна из тем касается идеологии, в данном случае это история, историческое самосознание, историческая амнезия — то, что мы забываем и что должны помнить, а вторая тема касается того, что интересует очень широкий круг людей, — в данном случае это туризм.

И связываете с современностью?

— Да, совершенно верно. Это наш девиз: татарское актуализируем, актуальное татаризируем. (Смеется.) Сейчас все помешаны на правильном воспитании детей, на разных методиках. Мы задались вопросом, возможно ли локализовать всемирно известные методики и татаризировать их? Мы взяли тему «Воспитание детей» и организовали очередную школу, она оказалась очень популярной. Тех, кто участвует в работе «Фабрики», мы уже никуда не размещаем, не возим, не кормим. Мы говорим: Ребята, вы сами на себя берете эти расходы, а мы готовим содержание. Так мы выявили 16 татарских проектов — от Монтессори, методики Железновой до кубиков Зайцева, которые адаптированы и переведены на татарский язык, с сохранением всех авторских прав.

То есть они уже существуют, вы их просто нашли?

— Да, их оказалось очень много. Мы их познакомили между собой. Получилась такая среда, где авторы всех этих проектов познакомились между собой. Тогда приезжала татарская молодежь из Астрахани, им понравился данный формат, они пригласили нас к себе, пообещав собрать в одном месте татарскую молодежь со всего Южного федерального округа. Мы поехали туда целой командой, провели там «Акыл фабрикасы».

Я это к тому, что если раньше у нас на форуме различные проблемы обсуждались в рамках секций, то сейчас мы решили: раз у нас есть уже такие апробированные технологии, как «Акыл фабрикасы», почему бы не провести секции в таком формате? Этот проект мы практически кристаллизовали, провели уже пять фабрик, у нас отработался четкий механизм. Мы изучаем заграничные методики, можем изучать практики других народов, приглашаем теоретиков, практиков — хороших и плохих, проводим стратегические сессии. Вот какая еще татарская организация проводит стратегические или форсайт-сессии, моделирует будущее? Я думаю, что очень редко в татарских организациях и вообще в других этнокультурных организациях такая работа ведется. Мы начали это делать, нам данный формат показался очень успешным. И вместо секций мы решили провести «Акыл фабрикасы». И вот по итогам фабрики в рамках форума пройдет первая в России массовая проектная сессия! Впервые в России и делает ее татарская молодежь! Я очень горжусь этим (улыбается).

Но наша боль — это резолюция. Нам всегда говорили, да вы там понапишете резолюцию в 50 пунктов, а ничего не выполняете.

Старшие товарищи говорили?

— Нет, люди, которые следят за нашей деятельностью, смотрят, читают. Есть сочувствующие, есть сторонники, есть критики со стороны, слава богу. И к резолюции в этот раз, чтобы повысить КПД, мы решили добавить список инициатив. Потому что мы хотим видеть организации, которые не только проводят пикники, какие-то встречи и музыку слушают. Мы сами — казанская команда — взяли направление в сторону социальных проектов, в сторону объединения разных татарских сообществ и хотим видеть все татарские организации социальными проектантами в регионах.

Чтобы не только развлекались, но и думали о ближнем.

— Они думают, но хочется дать им хорошее направление, вести полноценную системную работу.

А социальные — это кто, какие категории туда попадают?

— Когда я говорю «социальные», это не значит социально незащищенные. Это тоже есть, благотворительность — одно из самых больших направлений почти всех татарских молодежных организаций по миру. Но когда я говорю «социальные», это касается татарского языка, его популяризации. Актуализация нашей культуры — это тоже социальная работа. Одним фольклором молодежь не расшевелить. Молодежные организации в регионах должны стать социальными проектантами — так мы их видим.

Что запланировано в дни форума? Какая программа: куда повезете, пленарное заседание, секции, семинары?

— Делегатов мы размещаем в Деревне Универсиады. В первый же день у нас пройдет знакомство в форме деловой игры. На форум приезжает очень много молодежи, которая хочет рассказать о себе, о своей деятельности. Раньше мы предоставляли им такую возможность на пленарном заседании, в итоге у нас набиралось по 20 - 30 выступлений, презентация эта затягивалась, было очень утомительно и скучно. Выглядело как самоотчет. И мы решили, что мы, молодежь, более гибкие, и перешли на новый формат: даем им три аудитории, и каждый, кто хочет рассказать о своей организации, в виде короткой презентации может там представить... Пройдет так называемое мировое татарское кафе. А непосредственно перед пленарным заседанием в фойе развернется аллея татарских проектов — там будут презентованы уже не организации, а конкретные проекты. Кстати, в рамках мирового татарского кафе делегаты форума также встретятся с молодыми татарскими бизнесменами, где последние расскажут им о секретах своего успеха и дадут практические советы о том, как начать свое дело.

Это будет в Деревне Универсиады?

- Да. Мы собрали около 20 презентаций, их презентуют в первый день. И каждый день у нас насыщен каким-нибудь интересным культурным событием. Кстати, культурные события будут открыты для всех горожан.

Роза Сябитова на Дне татарской молодежи в Москве

«ЧАСТО МЫ ПРЕДСТАВЛЯЕМ, ЧТО ТАТАРСКАЯ ЭСТРАДА — ЭТО САБАНТУЙ, ЧАК-ЧАК, ТЮБЕТЕЙКА. ТАКОЕ КЛИШЕ. НО К ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ МОЛОДЕЖИ ЭТО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТ»

А их кто готовит? Ваша команда организаторов или те, которые приезжают?

— И те и другие. В первый день будет концерт татарской альтернативной музыки, которую мы продвигаем. Это татарский рок, татарский хип-хоп и т. д. Вы улыбаетесь, а людям, которые первый раз слушают татарский хип-хоп или рок, кажется, что это несовместимо. Но в последнюю пару лет в Казани это превратилось в целое явление. Я очень часто слежу за музыкальными трендами, за новыми вещами, у меня есть даже советник — Радиф Кашапов, он очень хорошо разбирается в музыкальных трендах и культурных явлениях, мы все это мониторим. В татарской среде есть 16 новых групп татарской альтернативной музыки. Мне кажется это большой тренд, большое явление. Недавно они начали выступать на общегородских мероприятиях — на фестивале «Вкусная Казань», на Дне казанской молодежи. Туда приходит очень много людей, не татар, и когда они слушают, независимо от возраста, то говорят, что очень качественная музыка. У нас даже с продвижением очень легко. Мы приходим в исполком и говорим: у нас есть вот такие классные группы, давайте в День молодежи их включим. Они спрашивают: а как можно их узнать, что это такое? Мы отвечаем: вот, возьмите диск. Они слушают и говорят: нам нравится! А что, татарская музыка такой тоже может быть?! И мы начинаем рассказывать.

А что это за музыка? Там какие-то народные напевы, что ли? Я понимаю, что на татарском языке поют, а музыка? Там есть национальные мотивы?

— Есть с национальными мотивами, есть без, просто на татарском языке. Они все очень разные. Это целое сообщество. В первый день наши делегаты как раз и познакомятся с этим сообществом. Мы хотим немного перевернуть им мозги. Часто мы представляем, что татарская эстрада — это Сабантуй, чак-чак, тюбетейка и т. д. Такое клише. Но все, что я перечислил, к молодежи отношения не имеет. Мы, конечно же, участвуем в сабантуях, но к повседневной жизни молодежи это мало имеет отношения.

То есть тюбетей, чак-чак — этого всего мы там не увидим?

— Это тоже будет, естественно. Но чак-чак же мы каждый день не едим, каждый день на работу в тюбетейке не ходим. Но зато музыку в соцсети «ВКонтакте» мы слушаем каждый раз, саундклауд подключаем к айфону, берем наушники. Дизайнеров, которые делают аксессуары и стилизованную повседневную татарскую одежду, а их уже около 60, мы тоже объединяем. И мне кажется, правильнее в этом направлении двигаться. Мы их тоже направляем.

Второй день будет более официальный — пленарное заседания, но его формат мы тоже немного поменяли.

Президент придет?

— Пригласили, ждем. Будет 5 - 6 выступлений. Естественно, мне нужно будет отчитаться за всю нашу команду за два года. Потом начнется «Фабрика мысли» — секционная работа. Туда вошли такие темы, как история и туризм, национальное образование и воспитание детей, PR и журналистика, лично я сам буду вести менеджмент этнокультурных проектов для новичков, то есть расскажу, как реализовать проект, начиная с идеи, как вырабатывается идея у нас в команде, как мы ее реализовываем. Еще одна секция — интернет и татарский язык. То есть у нас всегда парные темы: татарский язык — это наша миссия, идеология, а интернет воплощает в себе широкий круг общественности.

После пленарного заседания пройдет интересный формат творческого вечера «Калеб». «Калеб» — это сообщество молодых творческих людей: композитор Ильмир Низамов, Гузель Сагитова — автор и идеолог, тоже общественный деятель, преподает в консерватории. Это целое сообщество молодых талантов. Они делают очень качественные вечера. Один из них прошел в театре имени Качалова — Низамов играл на фортепиано, Алина Шарибзянова пела. Я, к сожалению, не смог туда попасть, но люди, которые там были, сказали потом, что им было даже стыдно за то, что мероприятие было бесплатным. «Мы пришли и ощущали себя как на концерте Селин Дион», — такие были отзывы. Такой мощный голос, что переворачивает представление о настоящей татарской музыке... И все совершенно бесплатно.

Надо было сделать это в благотворительных целях. Поставить куб, написать, в каких благотворительных целях это устраивается. Кстати, вы когда-нибудь устраивали подобные мероприятия? Бесплатно, но в благотворительных целях.

— Да, некоторые мероприятия в последний год мы делали платными. Сумма входа была чисто символической. К примеру, Jadid-fest. Сто лет назад среди татарской интеллигенции появились джадиды — они мыслили прогрессивно и ратовали за новшества в образовании. Вот мы и подумали назвать фестиваль их именем. Я помню, когда зарождалась идея фестиваля, мы хотели назвать его Tatar-fest. Но, представьте, идет человек, видит рекламу Tatar-fest, что он подумает? Наверное, это какое-то tatar party, татарская дискотека. А мы же делаем качественное культурное явление. Здесь столько нового: дресс-кроссинг, диджей-сет, арт-перформанс, дизайн-маркет — все новое, что вошло в обиход в течение двух последних лет, мы отатариваем. И я говорю, как все это можно назвать Tatar-fest? И Радиф тогда предложил дать название Jadid-fest, мы же внедряем все новое, прогрессивное. Так и решили. К чему я веду? Мы сделали платный вход и на эти деньги смогли привезти двух писателей из Москвы — Илдара Абузярова и Шамиля Идиатуллина. Шамиль абый, как мне показалось, был очень растроган и сказал, что его первый раз как писателя официально приглашают в Татарстан. А ведь он очень известен. Его книги раскупаются, он пишет под псевдонимом Наиль Измайлов. Тогла прошла очень интересная беседа, люди с удовольствием платили деньги. И не из-за того, что татарское. Мы сделали универсальное городское мероприятие.

Вот есть такой вопрос. Ильнар прислал. Не кажется ли вам, что настал момент для более открытого формата работы вашего форума с молодежью и учреждение для этого постоянной открытой площадки, к примеру клуба?

— Аминь. (Смеется.) Спасибо за предложение. Очень хорошее предложение. На самом деле постоянно действующие клубы нам нужны. Нужны семейные клубы для семей, живущих в крупных городах, где они могли бы совместно создать и окунуться в татарскую среду, а дети смогли бы получать татарское развитие.

А вообще, я считаю, что мы достаточно открыто работаем, интересно, есть разные сообщества, которые мы активизируем, создаем для них площадки. Например, на фестивале «Печән базары» («Сенной базар») мы собираем татарских дизайнеров. На гала-концерте «Мин татарча сөйләшәм» («Я говорю по-татарски!») собираем альтернативных музыкантов. Отдельно создаем площадку для молодых ученых. У нас сформировалась татарская субкультура, именно татарская субкультура, молодежная среда. И для того, чтобы она превратилась в полноценную городскую культуру, не в самобытную, не в фольклорную, а именно в самодостаточную городскую культуру, нужны центры, клубы, формализованные организации. Вот сколько формализованных татарских организаций есть? В Казани-то их совсем мало.

Гала-концерт акции «Я говорю по-татарски»

Какие? Вы можете назвать?

— Мы, форум татарской молодежи, формализованная татарская организация. «Сәләт» — есть такая организация. Молодежная организация «Идель», но она работает при министерстве, это не совсем молодежная организация, не общественная. Поэтому я убежден и хочу, чтобы были такие центры. Естественно, мы мечтаем о таком центре, как «Смена», как «Штаб», чтобы был такой же креативный татарский центр, где вырабатывались бы какие-то решения, генерировались новые знания.

А что для этого надо, чтобы мечта ваша претворилась в жизнь?

— Нужны здание, площадка, поддержка. Нужно свободное молодежное пространство, однозначно.

Кстати, Молодежный центр же был. А НКЦ «Казань»?

— Да, хорошая площадка, мы ее тоже используем. Там, прямо в музее 1000-летия Казани мы проводим «Фабрику мысли». Но НКЦ «Казань» сам по себе самодостаточный центр, весь татарский мир через него проходит: там проходят заседания, выставки. Молодежи нужна своя отдельная площадка.

То есть вы хотите, чтобы вам отдельно дали здание и вы бы там развернулись?

— Мы это будем или несколько организаций... Я за, даже если у Ильнара, который задал вопрос, есть желание устроить клуб. Пожалуйста! У человека должно быть пространство, где он мог бы реализовать свои идеи.

Вы же назвали организации, клубы, может быть, они просто не так в интернете живут, как вы, или просто информации не хватает?

— Живут, но этого недостаточно. Сколько русскоязычных проектов в Казани? Татароязычных же в разы меньше, в этом плане мы очень проигрываем. Конечно же, это не битва, но конкуренцию мы проигрываем.

«ИЗ ЦЕНТРА НАМ ГОВОРЯТ: «ДАВАЙТЕ, РЕБЯТ, ВОТ СЕЙЧАС ВСЕ ПОМЕНЯЙТЕ РАЗОМ». НУ РАЗВЕ ЭТО ФЕДЕРАЛИЗМ? РАЗВЕ МОЖНО ДЕЙСТВОВАТЬ ТАК В ТАКОЙ ОГРОМНОЙ РАЗНОЙ СТРАНЕ?»

Форум существует уже много лет. Какие три его главных достижения вы назовете? Чего удалось добиться благодаря форуму? (Гузалия)

— Первое, что на ум приходит, — это сохранение института президентства. Я считаю, что мы очень хорошо поработали над этим.

То есть свою лепту внесли?

— Да. Первыми приняли обращение от имени всей татарской молодежи.

А куда это вы направили — президенту?

— Да, как я уже говорил, еще 6 лет назад, в 2010 году, мы внесли этот пункт в резолюцию. А 4 года назад (тогда наш форум прошел при участии Рустама Минниханова) мы уже начали говорить об этом публично, приняли открытое обращение, которое направили в Госдуму РФ и президенту России. После нас уже высказались конгресс татар и Госсовет.

То есть молодое поколение были первыми — пионерами? А скажите, вот по большому счету какая разница, как называется глава региона? Лишь бы хороший был руководитель.

— Я считаю, нет, не так.

Нет?

— Нет, не так, но вот какая разница, как улица, например, называется — Эсперанто или Назарбаева? Но люди же вышли и требовали: пусть называется, как и раньше, Эсперанто, а не Назарбаева.

Нет, вообще это странно, с Эсперанто это было очень оригинально, такую улицу еще поискать нужно. А почему Назарбаев? В честь чего? Это Казахстан, совсем другое государство, с чего вдруг?

— Тут мы тоже можем подискутировать. Мы дети суверенитета, мы избавлены от комплексов, нам кажется, что мы живем в самодостаточной республике, мы не делимся на русских или татар, у нас идентичность татарстанца, это очень сильная идентичность. «Мы татарстанцы», «Без булдырабыз» («Мы можем») — это наш общий девиз, не только татар. И в этом плане очень важны такие символичные вещи, как президент Татарстана, парламент Татарстана, Конституция Татарстана, республиканские законы — это, на мой взгляд, очень важные институты. Здесь дело даже не в названии, а в сути. Если мы выбрали название «президент», проголосовали за это на референдуме, то даже постановка вопроса некорректна. Из центра нам говорят: «Давайте, ребят, вот сейчас все поменяйте разом». Ну разве это федерализм, разве можно так действовать в такой огромной разной стране? Как может федеральный центр всех знать — под один манер расчесывать и Белгородскую область, и Кемерово, и Татарстан? Это невозможно, как бы вы ни хотели.

Ну пусть называют султаном?

— А зачем мы вообще как-то называть должны? Наше старшее поколение уже высказало свое мнение. Каждый регион пусть по-своему называет, что такого? Каждый регион! Татарстанцы сами знают, как правильно назвать. И в 90-х годах мы решили, что это будет президент.


— «Президент» — слово импортное, если уж мы говорим про историю, про традиции.

— Это не импорт, а универсальное слово, как айфон, например. Мой сын каждый телефон называет айфоном, я же ему не говорю, что надо придумать татарское слово, это бесполезно. (Смеется.) Татарстан в 90-х годах сделал свой выбор в сторону своей Конституции, своего президента, в сторону договорных отношений с федеральным центром.

Я была участником этих событий. Знаете, страшно было, когда под зелеными знаменами на площадь Свободы из Набережных Челнов приезжали и, условно говоря, шашками махали. Неприятно было. Как не впасть в другую крайность? Конечно, татары, русские, чуваши — все имеют права. Но как в национализм и в экстремизм не впасть?

— Хороший способ не впасть в экстремизм — когда у тебя есть общая гражданская идентичность. Русский ты или татарин, чуваш — мы все татарстанцы. Вот эта гражданская идентичность помогает нам вести диалог, общаться, жить вместе. В этом плане институт президентства и все остальное — это наш общий вопрос, без этнической привязки.

Но тем не менее вы же на свой форум русских, наверное, не приглашаете?

— Приглашаем.

Русскую молодежь?

— Мы приглашаем любую молодежь. К нам кумыки, ногайцы, крымские татары приезжают.

У крымских татар название татары, а ногайцы? Они тоже себя татарами считают?

— Кем они себя считают, нам неважно. Нам важно, что у нас общие проблемы.

Приедут русские, заявятся — и ради бога?

— Да, конечно, что такого? Мы недавно познакомились и начали работать с другими городскими сообществами. Есть такой ансамбль «Оберег», они проводят праздник духа — очень интересное мероприятие с сильной русской идентичностью. Нас на праздник пригласила Марья Леонтьева. Они установили сцену прямо возле церкви, где раньше был кукольный театр, и провели праздник. Она нас пригласила со словами «Мы тоже активно делаем городские мероприятия». Мне нравится, что с такими людьми у нас полное понимание, нет такого, что ты другой этничности. У нас общая среда, мы активизируемся.

Мы смотрим на другие мероприятия и говорим: «Вот дизайн-маркеты хорошо проходят, татарского такого нет, давайте сделаем!» Это дает нам силы работать. В Казани сейчас сложилась такая обстановка, она мне нравится. В Коране написано «Я полюбил вас разными народами, чтобы вы познавали друг друга». Мне кажется, в разности — сила, эта разность проявляется не в конфликтах, а в диалоге.


«ВЫ ГОВОРИТЕ, НЕТ СРЕДСТВ НА ТАТАРСКИЙ. МНЕ БОЛЬНО ЭТО СЛУШАТЬ»

Я считаю это правильно. Хорошо, первое завоевание — это институт президента. А второе?

— Второе завоевание количественное. Сейчас в мире насчитывается 114 татарских молодежных организаций, это результат нашей работы в том числе.

Третье — двуязычие. Двуязычие в городе — тоже можно считать нашим главным завоеванием. И очень много подзавоеваний, например то, что Универсиада заговорила на татарском языке, а в автобусах делают объявления остановок в том числе на татарском языке.

Это вашей инициативой было?

— Да. Началось все с того, что по всему городу развесили плакаты «500 дней до Универсиады». Помню, еду я в автобусе и вижу вывески одна за другой: «500 дней до Универсиады», «500 дней...», «500 дней...». И я представил, если бы это происходило где-нибудь в Барселоне, наверняка они написали бы и на каталонском, и на испанском, и на английском. Неужели у нас пожалели написать три буквы? В слове «көн» ( с татарского — «день» — прим. ред.) всего три буквы! Их везде по заборам пишут, не ленятся, а тут исполком или дирекция поленились написать три буквы. Это же стилистически сделать очень легко, тем более Татарстан позиционирует себя миру как открытый, современный регион. Билингвальность — это один из признаков толерантности, открытости региона. Так в Канаде, так в Испании, так в Великобритании, когда местная, локальная билингвальность соединяется с глобальной. Glocal — это фишка региона, это современно, а мы хотим показать Татарстан современным. Еще на это наложилась мысль... Я сразу вспомнил презентационный ролик о Казани, где говорилось что здесь сплетаются две религии, две культуры. Я думаю: а где вторая культура? Забыли, когда писали. И мне стало обидно. Я подумал, надо написать письмо, наверняка они просто забыли, там же тоже люди. Нам же надо сначала хорошо про всех думать. Написал письмо, никогда так быстро не писал. (Смеется.)

Кому написали?

— Леонову, я помню, Ильсуру Раисовичу Метшину написал и Бурганову Рафису Тимерхановичу — он тогда был министром. Всем троим написал. Кстати, Леонову нужно отдать должное, тогда из дирекции Универсиады мне товарищи сказали, что он вышел с письмом и говорит: «Они правильно говорят, у них аргументы обоснованны». И все аргументы, что я привел, они и перечислили. После этого пошел процесс. Пришел отрицательный ответ из исполкома Казани, с ним в плане двуязычия в городе у нас всегда всегда проблемы возникают, хотя мы с ними нормально работаем. Пришел ответ, что якобы это требование FISU: языками Универсиады является русский как язык принимающей страны, английский и французский как международные языки. Для меня это было шоком. Я, человек, знающий все международные принципы, знаю, что никогда ни одна международная организация не будет выступать против локальной культуры и языка. Это же для мировой общественности как красная тряпка: вдруг ты какие-то меньшинства обидишь. Мы опубликовали это письмо, а у нас татары живут по всему миру, и со всего мира в FISU посыпались письма: говорят, якобы у вас нет места локальным языкам? Писала наша татарская молодежь и на английском, и на французском, и на шведском... И из Иркутска, и из Швейцарии, и из Франции — отовсюду, где только живут татары. Как так, нет места локальным языкам? Татары же везде живут, и это очень большая сила, кстати. Иногда, может, мы эту силу и недооцениваем. Всего тогда в FISU было направлено более 30 писем. И через две недели они приехали в Казань и высказали свое мнение, что ни в коем случае не против локального татарского языка. Будет неверным говорить, что это сделали мы, нет, это сделала дирекция Универсиады, за это им большое спасибо. Но мы здорово поспособствовали. И так во многих вещах.

Мы каждый год вручаем антипремию «Тяжело с татарским» как мотивацию для соблюдения двуязычия в республике. В основном ее получают государственные структуры, которые по закону должны использовать два языка. Они должны хотя бы дать возможность реализовать наше право на получение информации на татарском языке. И мы не пишем так: «Давайте-ка пишите на татарском, или мы на вас напустим активистов». Нет, не так. Мы приводим им аргументы. Вот, например, у «Билайна» есть кол-центр на татарском языке. Нет ни на башкирском, ни на чувашском, ни на одном другом языке, только на русском и на татарском в Татарстане. Я их спросил, почему не сделали на татарском, хотя ни в какой национальной республике нет кол-центра на втором языке. И он говорит: когда я стал руководителем, начал спрашивать, вы использовали татарский язык как маркетинговое движение, а оправдывает ли это себя, давайте посмотрим, мы же деньги считаем. Оказывается, есть показатели коэффициента, которые показывают, как та или иная услуга удерживает клиентов. И коэффициент удержания клиентов татарского кол-центра чуть ли не в полтора раза выше. И он говорит: с таким коэффициентом я в жизни такую услугу не закрою! Это бизнесмены говорят, которые все на деньги переводят.


Но когда мы приводим аргументы, что татарский язык поможет расширить вашу аудиторию, то находятся такие люди, которые говорят: нет, мы федеральное агентство. Как будто федеральные законы не гарантируют существование государственных языков. Такие случаи тоже попадаются, их мы и номинируем на антипремию «Тяжело с татарским», это как мотивация.

Бывает и наоборот. Например, известный общественный деятель и журналист Римма Бикмухаметова обратила внимание, что в IKEA все вывески выполнены на русском языке. Подошла к стойке администратора, задала им этот вопрос. Они отослали ее в Москву. Она написала письмо, но из Москвы пришел отрицательный ответ, хотя в соседнем Башкортостане, например, все вывески в IKEA продублированы на башкирском языке. Тогда она нашла в интернете адрес основателя IKEA Ингвара Кампрада в Швеции. Написала ему письмо, перевела на шведский, вложила в конверт открытки с видами Казани и отправила ему. Он ответил: «Проблем нет!» И в течение всего двух недель все вывески в IKEA были продублированы на татарский язык! Вот он европейский менталитет — в Москве национальным языкам говорят «нет», а в Европе — «нет проблем».

А как она выглядит физически?

— Это большая картинка, где изображена буква Ә — первая буква татарского алфавита и логотип акции «Я говорю по-татарски!». В этом логотипе отражен весь принцип нашей работы — когда все татарское представляется не в виде чак-чака и тюбетейки, а в виде смайлика — символа XXI века. Смайлик этот в виде буквы Ә позитивный, современный.

На логотипе антипремии буква Ә не может поднять тяжелую гирю. Все журналисты ждут результатов антипремии. Это очень действенный инструмент, это тоже наша заслуга, я думаю.

— А где вы его предъявляете?

— В апреле на нашем самом большом мероприятии «Мин татарча сөйләшәм!» (Я говорю по-татарски!»).

— Кстати, когда вы будете продолжать это дело с министерствами, вы должны знать, что на татарский язык у них нет ни кадров, ни средств. Этот вопрос нужно решать отдельно.

— Что значит нет средств на татарский язык? Я вот этого не могу понять.

Надо держать специальные кадры переводчиков.

— Есть у нас кадры. В КФУ есть переводческий центр. Есть институт филологии и межкультурных коммуникаций. Можно договор составить, и они вам все переведут.

— Денег нет на это.

— Вы говорите, что нет средств на татарский. Мне больно это слушать.

— В министерстве нет средств на переводы. Специалисты говорят на бытовом татарском, но не в состоянии бумагу написать. Нет и единого центра, например переводческого отдела.

— Им нужен хотя бы один переводческий центр. Почему министерство юстиции и министерство финансов все свои нормативные документы переводят на татарский язык и у них не возникает с этим никаких проблем? Министерство финансов — это же не министерство образования или культуры, где татарский должен быть по определению.

Я их не оправдываю, но с этой стороны посмотрите — им сказали, что надо соблюдать закон о двуязычии, но не обеспечили инструментом для этого.

— Согласен. Есть такая проблема. Недавно нас пригласили в Институт госслужбы, где мы провели обучение для руководителей пресс-служб министерств. Мы рассказали о том, как вести на двух языках социальные сети, и обо всем остальном, не менее важном. Они согласились и попросили помочь им хотя бы с заголовками, надписями и афишами. Мы сказали «Конечно!» У нас есть пиар-группа, состоящая из волонтеров. Все они на практике учатся вести социальные сети, мы учимся вместе с ними. Можно сказать, что они на нас работают. Их 12 человек! 12 человек, которые пишут на русском, татарском, английском языках как минимум. Это молодые ребята, которые учатся на филологическом факультете, отделении международных отношений, они все занимаются пиаром для нас, хештеги ставят, переводят, видео снимают, тексты набирают за две секунды. Да, у них не все идеально, но только в одной организации пиар-команда из 12 человек! Двуязычных! Как нет кадров? Сколько у нас министерств? Штук 20, наверное? Так вот для 12 из них у меня уже есть люди, которые с удовольствием начнут работать там завтра же. (Смеется.)

По татарскому языку есть вопросы. Давайте их обсудим. «Каждый год ваша организация проводит акцию „Татар дозор“, в ходе которой ваши активисты врываются в магазины и кафе в центре города с требованием знания татарского языка. Если продавец может говорить по-татарски, то ему дают наклейку об этом, если нет, то его начинают оскорблять. Я владелец одного из таких магазинов. У меня просьба: пожалуйста, прекратите проводить эту жуткую акцию, ничего хорошего нет, когда обезумевшие деревенские парни с горящими глазами врываются среди бела дня в магазин, пугают клиентов, продавцов, крича на них: „Вы говорите по-татарски? Почему не говорите?“ И если продавцы отвечают, что не говорят, то те начинают кричать и говорить: „Езжайте в Рязань“. Помимо просьбы вопрос: на проведение этой акции ваша организация получает деньги, назовите сумму». (Ильдар Иванов)

— Такое невозможно.

Вы можете за каждого активиста голову на отсечение дать?

— Да, могу.

Квест «Татар дозор»

Люди такие разные. Откуда вы знаете, что они делают во время акции?

— Люди совершенно разные, да, но вы представьте — люди в футболке с задорным смайликом заходят и говорят: «Езжай в Рязань». Я думаю что тот, кто задавал вопрос, — это провокатор. Те, кто знаком с игрой «Татар дозор», хорошо знает, что у нас total control. Эта игра не заключается в том, чтобы врываться в магазины, она про Казань, про исторические места города. Например, в этом году участники квеста искали сокровища ханов, которые были брошены в озеро Кабан. Эта игра посвящена знанию Казани, просто на татарском языке. Мы учим обращать детей внимание на те же вещи, на которые обращаем сами: говорят ли люди в повседневной жизни на татарском языке, используют ли его в магазинах при предоставлении услуг. Например, если продавцы могут обслужить клиентов на татарском языке, участники дарят им подарки, на дверях оставляют наклейки с логотипом нашей акции. Сейчас активно вводится в оборот понятие халяль-френдли — дружелюбное отношение к мусульманам, например. Комитет по туризму, официальная организация, вводит понятие халяль-френдли для того, чтобы привлечь туристов, а мы — для того, чтобы привлечь татароязычных клиентов, прививать «татар-френдли». Наши же активисты не просто клеят наклейки и убегают, они спрашивают: «Хотите ли вы, чтобы мы наклеили вам тоже?! Люди будут знать, что здесь говорят по-татарски, повысится лояльность и т. п.». И почему я могу дать голову на отсечение за своих активистов? Потому что перед каждым квестом мы проводим инструктаж с руководителями этих команд, беседуем с самими участниками. Тут в вопросе пишут о деревенских ребятах. Участники у нас все казанские — либо студенты, либо школьники. Нет там деревенских ребят, хотя я и не комплексную на этот счет. По поводу «езжай в Рязань»... Все передвижение участников снимается на видео, в каждой команде есть человек, который ответственен за это. После мы все это просматриваем, на основании чего выявляем победителя — ставим плюсы и минусы, смотрим, насколько креативно они подошли к выполнению заданий квеста. Во время инструктажа я всегда говорю участникам: мы воспитанные и должны пропагандировать язык и культуру тоже воспитанно, красиво, людям должно быть интересно. С этого начинается и этим начинается наш «Татар дозор». Мы его проводим пять лет и ни разу такого случая не было.

— Тем, кто не умеет на говорить на татарском, дают наклейки. Что еще с ними делают?

— Раздают разговорник «Мои первые 150 слов на татарском», приглашают на гала-концерт акции «Мин татарча сөйләшәм».

— А эта игра когда проходит? Круглогодично?

— Нет, мы ее проводим за две недели до гала-концерта «Мин татарча сөйләшәм». Все участники квеста приходят на гала-концерт и ждут объявления победителя. Они получают различные подарки, к примеру, «Билайн» дарит каждому частнику смартфоны. Участвовал бы в акции, где кричат «Езжай в Рязань», «Билайн»? Нет, не участвовал бы никогда.

.

«МОЛОДЕЖЬ СЛУШАЕТ АНГЛИЙСКУЮ МУЗЫКУ, СМОТРИТ СЕРИАЛЫ, ЧИТАЕТ БЛОГИ В ИНТЕРНЕТЕ, А ГОВОРИТЬ НЕ МОЖЕТ! И ЭТО НЕ КОМПЛЕКСЫ. ЭТО ТОЖЕ МЕТОДИКА, ЭТО ТОЖЕ УЧИТЕЛЯ. ЭТО НЕ ТОЛЬКО ПРОБЛЕМА ТАТАРСКОГО ЯЗЫКА»

По татарскому языку целый шквал вопросов. «Насколько велик КПД развития языка от ваших мероприятий и в целом от государственных программ с их учебниками, выставками, программами? Ведь люди будут говорить на татарском, если это будет реально выгодно, скажем, при приеме на работу». (Заки Мухамметшин) «Какова тенденция по степени владения молодыми татарами родным языком, растет ли чисто владеющих или уменьшается? Какая часть молодых, родившихся в татарских семьях регионов РФ, владеют языком предков? Много ли тех, кто интересуется и знает культуру, традиции татар? В какой степени знают и применяют родной язык дети и молодежь Казани и других городов Татарстана? Участвуют ли они в работе ВФТМ?» (Р.Т.Н. ветеран комсомола)

— Да, анализируем, конечно.

А как? Каким образом?

— В общественных организациях нет такой жесткой методики исчисления КПД, но мы смотрим охват новостей в социальных сетях, насколько это интересно другим СМИ, насколько интересна та или иная тема. С каждым разом охват увеличивается, мы понимаем, как то или иное мероприятие влияет на самосознание. Чем занимается любая общественная организация? Она формирует общественное мнение. Это, можно сказать, главная функция общественных организаций. Но есть показатель качественный, а есть количественный, я про него уже говорил. Например, антипремия «Тяжело с татарским». Почти все номинированные на антипремию организации начали использовать в своей деятельности татарский язык.

А чтобы люди знали татарский язык? С этой точки зрения?

— Правительство Республики Татарстан татарам и тем, кто хочет изучить татарский язык, сделало подарок — школу «Ана теле», практически вся наша команда участвовала в создании контента этой онлайн-школы. И каждый год мы собираем тысячу заявок от желающих изучить язык. Это конкретная работа. Тысяча человек через интернет, через наши каналы — ни одна организация столько не собирает, потому что ни у кого нет столько связей.

Все ведь начинается в семье. Если в семье не будут стимулировать, не будут говорить, общество только не справится. С семьей вы как-то работаете с точки зрения языка, с точки зрения языка поощрения, чтобы в ней говорили на татарском?

— Как вы себе это представляете? Тут дело в популяризации, популяризацией мы занимаемся. А вот проводить рейды, заходить в дома и спрашивать: «У вас в семье говорят на татарском?!» Если честно, меня такие способы пугают. В деле популяризации, мне кажется, мы достаточно успешны. У нас есть собственный пример — наши многочисленные активисты, люди вокруг нас. Чего только стоят имена их детей! Моего сына, например, зовут Ризаетдин. Мне кажется, он один с таким именем.

А откуда вы его взяли?

— Был такой татарский деятель Ризаетдин Фахретдин — великий ученый, сильного характера человек. Когда мы с женой подбирали имена, начали вспоминать великих татарских людей. Наткнулись на биографию Ризаетдина Фахретдина. Он был большим ученым с тяжелой судьбой. В последние годы его жизни ему отключают свет, а он все равно продолжал писать свои труды при свете луны. В наши жизни не хватает таких настоящих, великих людей.

А как вашего сына называют при повседневной жизни — прямо так длинно?

— Да. Он выбегает во двор, и все дети его зовут Ризаетдином. У детей нет таких комлексов.


«Как вы относитесь к тому, что татарскому языку практически насильно учат русских в школах? Не считаете ли, что тем самым зарождают негативное отношение не только к языку, но и к его носителям?» (Перельман) «Я знаю, что вы активно стараетесь помогать в развитии татарского языка. Хотелось бы подробнее узнать, есть ли на сегодняшний день новые методики, способные облегчить русскоязычному населению изучение татарского языка. На сегодня существующая методика обучения как в школах, так и вообще не способна пробудить любовь к татарскому языку». (Данил) «У вас есть рецепт, как сделать изучение татарского языка интересным и эффективным?» (Людмила) «Какие инновационные методы ваша организация использует для изучения и распространения татарского языка на территории РФ и за границей? Есть ли у вас программы поддержки подобных проектов, как вы помогаете людям (компаниям), которые хотели бы создать подобные программные продукты?» (Ильнур Батдалов)

— Конечно, работаем. Проблему по поводу методики обучения мы поднимаем даже больше самих русских. Сейчас команда педагогов-практиков, куда входят и наши активисты, пишут новые учебники. Это ребята практики. Проблема нынешних методик в том, что их писали не практики, а ученые-лингвисты.

Мне кажется, обучение должно проходить в игровой форме начиная с детского сада. Деловые игры, деловые общения...

— Я вообще ратую за то, чтобы все языки так обучались! Я, например, 10 обучался английскому языку и очень благодарен нашему педагогу, она очень хорошо нам его преподавала. Я не боюсь говорить на английском. Сейчас молодежь слушает английскую музыку — практически 90 процентов, смотрит сериалы, читает разные развлекательные интернет-блоги на английском языке, а говорить не может! И это не комплексы. Это же тоже методика, это же тоже учителя. Это не только проблема татарского языка. Это проблема всех языков, которые обучаются в России. Иностранцы всегда говорят, что такое ощущение, будто в России никто не разговаривает по-английски: «Идем по улице, обращаемся, а в ответ: «No, no, нет, не говорю». В этом плане с татарским языком дела обстоят даже лучше, чем с английским. И чем моложе люди, которых мы опрашивали, тем более они толерантны и открыты по отношению к татарскому языку. Например, среди русской молодежи в возрасте от 18 до 24 лет 6 процентов идеально знают татарский язык, 16 процентов — хорошо, 16 - 18 процентов — плохо знают.

А кто провел такое исследование?

— Академия наук в 2011 году. Сейчас уже подготовлены новые исследования.

Вы тестировали их или не знаете, на каком основании они все это считали?

— Мы посмотрели методики, там нет оснований не доверять. Они привлекли разные группы, это огромное исследование.

Недавно опубликовали языковой ландшафт Казани — всего 5 процентов вывесок в Казани выполнены на двух языках!

Чем выше возраст респондента, тем хуже его отношение и знание татарского языка. В возрастной категории с 24 до 35 лет примерно такие же цифры. Татарский язык русские знают, как минимум понимают. Каждый год перед акцией «Мин татарча сөйләшәм» мы раздаем подарки. Мы выходим на улицу и говорим: «Вы знаете по-татарски? Нет? Хотели бы изучить?» И аргументируем: «Если вы будете знать татарский, вам откроется 500-миллионная аудитория тюркского мира, вы сможете признаться в любви еще на одном языке, сможете стать президентом Татарстана, у вас поднимется уровень IQ потому, что у двуязычных быстрее работает мозг». (Смеется.) Я начинал волонтером и до сих пор выхожу на улицу с волонтерами, потому что мне интересно, что про нас знают. Это такая интересная полевая работа, так как такие организации часто теряют чувство реальности, считая, что про них все все знают, все думают, как они. А мы надеваем футболки, выходим, раздаем буклеты «Панорамное звучание» — там говорится про билингвальность. Пять лет назад многие люди говорили нет и просто уходили. Возможно, дело не в татарском языке, просто люди были более закрыты и агрессивны. Все-таки все международные события, которые прошли в Казани, научили нас открытости. Сейчас люди останавливаются и говорят: «Да? Татарский язык повышает IQ?» И буклеты разбирают. Я говорю им: «Наклейка только для тех, кто знает татарский язык». Начинают торговаться и отвечают: «Я знаю „Мин татарча сөйләшәм“, „Исәнмесез“, обещаю, сегодня еще выучу!» Среда в Казани очень комплиментарная. Поэтому все эти методики русского, английского, татарского языка надо срочно поменять. Некоторые люди начинают видеть проблемы с русским языком в татарском, хотя Татарстан показывает самые высокие баллы ЕГЭ по русскому языку. То есть мы по-русски говорим почти лучше всех в России.

Можно так сказать: проблема языков существует, это общая проблема как для русского, так и для татарского языка. В этом плане надо и государству менять методики, чтобы мы не искали причины друг в друге.

КПД в чем выражается? Многие не разговаривают по-татарски. Но, чтобы говорить, должна быть среда. Не должно быть так, что ты татарский язык слышишь только в семье или только на уроке татарского языка. Ты должен выйти из кабинета и увидеть афишу кино на двух языках. Окна нашего кабинета выходят на оперный театр. Почему нельзя в афише написать и на татарском языке? Я думаю, нет ничего плохого в том, чтобы рядом с «магазин» написать «кибет».

А разве нет?

— 5 процентов.

Правда? Я удивлена этой цифре.

— Мы не удивлены. Потому, что мы все это видим, мониторим. Более того, даже то, что есть, написано с великим множеством ошибок.

Недавняя история с паркоматами. Поставили новые знаки, где описывается, как надо платить за парковку, один из них был прикрыт пакетом. Мне стало интересно, я приподнял пакет: с одной стороны было написано по-русски, с другой — по-татарски. Я подумал: «Вот же, молодцы!» — и сфотографировал. Потом посмотрел на фотографию, а там вместо татарских букв какие-то иероглифы написаны. Я не знаю, что там произошло, наверное, ошибка системы. Мы и фотомарафон провели — татарский язык всегда используется по остаточному принципу. Например, мы недавно мониторили министерства. Я не говорю про маленькие таблички у входа в министерства, которые выполнены на двух языках. Они ставят огромные надписи из огромных букв. И везде они моноязычны. Министерства финансируются из бюджета, у них всегда есть деньги. Вот написано: «Государственный Совет»/«Дәүләт Советы». У вас не возникает чувства возмущения: «Ах, написали на татарском!» Все это воспринимается положительно. Ну так используй эту фишку, напиши на татарском языке.

Перед глазами стоит министерство экономики на Московской улице. У них огромными буквами написано «Министерство экономики». А если по верху пустят на татарском? Как будет по-татарски «Министерство экономики»?

— Икътисад министрлыгы.

Пусть напишут. Вот еще спрашивают: «Насколько глубоко ваша организация затрагивает историю татарского народа?» Мы недавно публиковали, что даже на слово «татарин» есть разные точки зрения у ученых. Насколько вам важны истоки, история?

— Очень важны. Идентичность как в первую очередь проявляется? Человек говорит: «Мои предки были татарами, значит, и я татарин». Если очень упростить, то это означает, что идентичтность в первую очередь идет через историю, через истоки своего народа. Поэтому мы обращаем на это большое внимание. В последнее время особенно хорошо сработались с Институтом истории. Недавно они выпустили видео «Истоки происхождения татар», распространили через наши ресурсы и получили рекордное количество просмотров. Только за первые три дня его посмотрели около 10 тысяч человек. Это значит, что к истории в обществе проявляется очень большой интерес. Свой лекторий также провели в музее государственности Республики Татарстан, первая «Фабрика мысли» была посвящена вопросам истории и прошла в музее 1000-летия Казани в НКЦ.

Там мы не просто даты вспоминали, а обсуждали процессы, которые нас волнуют, — когда молодежь забывает свою историю. Не только в школах, но и в интернете недостаточно таких лекториев, исторических клубов — мы работаем в этом плане. Мы выбираем, например, такие интересные темы: «Знаем ли мы основателей татарской республики?» «А кто рисовал границы нынешнего Татарстана?» Мы специально ставим вопросы: «Кого можно считать основателем Республики Татарстан?», «С кем ассоциируется основание Республики Татарстан?».

— Наверное, с Шаймиевым?

— В современнейшей истории, да. А 100 лет назад? Сами-то назвать никого не можем, что уж говорить о молодежи. Поэтому мы обсуждаем такие темы. Если есть у нас личности, то какие личности? Кого мы забыли? Тема исторической амнезии у нас проходит красной линией. Мы забываем, и память постепенно универсиализируется, стирается. Поэтому мы стараемся выпускать такие видео, выкладывать их в интернет, проводить лектории. Если помечтать, то я хотел бы, чтобы через два-три года у нас уже была пара постоянно действующих исторических клубов, где поднимались бы актуальные темы, проводились лекции с краеведами, различные экскурсии и так далее.

Для чего это нужно тем, кто приезжает из-за рубежа?

— История — это то, что нас объединяет.

Они рассказывают что-то новое о себе, как им живется, какие у них проблемы, обращаются ли они с проблемами к вам?

— Да, конечно обращаются. Начиная с того, что им не хватает книг, заканчивая тем, что они приглашают нас к себе. Мы едем, читаем там лекции или просто представляем форум.

Они говорят на татарском?

— Да. Многие говорят. Вообще, проблемы у них разные. Потому что татарский мир очень разнообразный и интересный. Если брать заграницу, то это разные волны миграции. Есть те, кто переехал до революции, например третье-четвертое поколение американских татар. По истории татар Китая вообще книги можно написать: они прошли такой тяжелый путь и среди миллиардного китайского народа сохранились. У меня есть друг из Финляндии — представитель четвертого поколения финских татар. Он сейчас работает в Татарстане, проходит здесь практику, хотя, казалось бы, учится в Хельсинки в очень хорошем вузе. Он очень полюбил Казань. Говорит, что хочет связать свою будущую жизнь с Казанью.

Много тех, кто высказывает мысль «хочу переехать»?

— Не просто высказывают, после форума целыми семьями к нам переезжают! Очень большая волна молодежи уехала учиться в разные страны. Это уже новая миграция, новая молодежь. Это другая молодежь, проблемы у них другие. Представители первой волны иммиграции привыкли жить обособленно, немного закрыто, они привыкли сами решать свои проблемы. Но все же почти вся молодежь считает своей исторической родиной Татарстан. Даже все тот же мой друг из Финляндии. Их прадеды в свое время переселились в Финляндию из Нижегородской области, Сергача, но исторической родиной они считают Татарстан.

Очень много людей в свое время уехали из Татарстана в Среднюю Азию и другие регионы. Сейчас очень тяжело вернуться обратно, на землю предков. Единственный вариант — это участие в государственной программе переселения, но по ней нереально попасть в Татарстан. Почему вы не поднимете этот вопрос? Ведь у многих людей еще бабушки/дедушки родились и жили в РТ, и вот теперь они не могут вернуться обратно. Нет никакой упрощенки либо госпомощи. Почему правительство РТ не делает ничего для возвращения? (Алим) Это государственная проблема, и даже Татарстан не в силах ответить. Вы знаете эту проблему? Свою лепту какую-то вносите?

— Мы очень хорошо знаем эту проблему. Вносим. Два года назад мы это вносили и в резолюцию, целых два выступления было посвящено этой теме. Мы просили, чтобы выделили отдельные квоты. Сейчас на российском уровне такой проблемы нет, татары воспринимаются как равноправные соотечественники. Более того, с 2016 года Татарстан участвует в федеральной программе по переселению. Татарстану выделена квота на 50 человек, каждый из которых может привести с собой еще 4 члена семьи. Итого получается 250 человек. Естественно, спрос опережает предложение, но для молодежи есть отличная возможность приезжать учиться к нам в вузы. Каждый год через всемирный конгресс татар мы собираем заявки. Есть те, кто уезжает работать в свои регионы, но многие остаются и работают в Татарстане, это очень полезные для Татарстана люди. Они хотят здесь чего-то добиться, порой они даже активнее, чем сами казанцы.

Первый Сенной базар

— Вот еще спрашивают про другой ваш проект. На протяжении последних трех лет форум проводит акцию «Печән базары» («Сенной базар»). Откуда появилась идея проведения этой акции, кто ее автор? И пройдет ли она в этом году? (Дина)

— В этом году «Сенной базар» пройдет 7 августа. Как я уже говорил, многие наши мероприятия сводятся к тому, что мы предоставляем площадку тем или иным сообществам. «Мин татарча сөйләшәм», где собираются татарские альтернативные музыканты, проходит на Баумана один раз в год и собирает по 4 - 5 тысяч человек. И второе большое сообщество, которым мы предоставляем площадку уже на «Печән базары», — это татарские дизайнеры, которые делают украшения, повседневную одежду, аксессуары из кожи, футболки, свитшоты, вещи для дома, для интерьера и т. д.

Около четырех лет назад мы сидели в моем кабинете, у нас как раз сформировалась новая казанская команда. И мы размышляем: давайте придумаем что-нибудь новое? Чем отличается у нас этот год? У нас есть проект «Мин татарча сөйләшәм», который направлен на язык, нужен еще один проект, направленный и на культуру.

В тот год исполнялось 100 лет со дня смерти Тукая. Мы посмотрели, проводились только официальные мероприятия: возле больницы Клячкина собирались люди, выступали официальные лица. А мы подумали: чтобы вспомнить Тукая, необязательно же повесить его портрет и на его фоне что-то говорить? Мы же молодежь, мы должны мыслить прогрессивно, как Тукай! И это будет самая большая дань его уважения. Пошла такая череда идей, мозговой штурм: «Давайте сделаем ярмарку, а где была ярмарка? На Сенном базаре». Это было такое общественное место в Казани. У нас в Казани нет места, где можно было бы попасть в реконструкцию прошлого времени. Есть реконструкции войн, да и то там нет нашей местной истории.

Реконструкция начала прошлого века

Сейчас очень много говорят об урбанистике, городских сообществах, сейчас это популярные слова, а тогда об этом вообще никто не говорил. И мы как-то интуитивно к этому пришли и пригласили татарских дизайнеров, подумали, пусть продают там свои вещи. Человек 10 дизайнеров в первый год пришло. Тогда дизайнеров, делающих вещи с татарским компонентом, было еще мало. Акцию мы провели ее на улице Парижской Коммуны, прямо на том же месте, где располагался 100 лет назад базар. Расставили на тротуаре столы, стулья, скинулись сами на все нужное и пустили клич: приходите, только оденьтесь в татарские наряды, но не те, что мы видим на сцене, — аляпистую одежду, а с креативом подойдите к этому, оденьтесь так, как одевалась городская знать того времени.

А одежду откуда взяли?

— Все по-разному. Кто-то в театре имени Камала взял, кто-то из сундука достал. Один парень надел шерстяные носки, сверху галоши, длинный черный плащ, черную тюбетейку и говорит, что он грузчик Сенного базара. Я очень долго смеялся. А девочки надели красивые платки, сшили изю (традиционное нагрудное украшениеприм. ред.). Некоторые из них приготовили пироги и прямо ходили в толпе торговали. Тогда нас ругали за то, что мы не вмещались на тротуар, выходили на проезжую часть. С нынешними порядками на оштрафовали бы на миллион, но тогда таких штрафов не было, слава богу (смеется), и представители УВД отнеслись к нам с пониманием. Тогда мы поставили свободный микрофон, организовали флешмоб, выпустили газету с публикациями ровно столетней давности — нашли в архивах газету «Аң» («Сознание»), перевели ее на современный татарский язык. И пошла популяризация. Был такой такой ажиотаж, мы не ожидали. После этого каждый год люди ждали этот праздник. На следующий год мы перешли на пешеходную зону — улицу Каюма Насыри. В прошлом году это превратилось уже в большой фестиваль. В этом году уже набралось около 70 участников только дизайн-маркета. Это те, которые делают аксессуары и повседневную стилизованную татарскую одежду. Среди них есть казанские, уфимские, московские, пермские дизайнеры, из Нижнего Новгорода и Самары. Можете представить, что в Перми человеку пришло в голову, что в его городе всем будет интересна повседневная одежда с татарским элементом? Я очень горжусь этими людьми, у которых вообще нет никаких комплексов насчет того, что «Ой, татарское это наше, местечковое, три татарина соберемся — вот это наше, и все». Нет, они считают, что всем в Перми будет интересна татарская одежда и делают из этого полноценный бизнес.

Фестиваль «Сенной базар-2016»

А вот сапоги расшитые, головные уборы — это же вообще красота!

— Да. Это уже высокое искусство. В прошлом году фестиваль посетили 7 тысяч человек. Мы сами не ожидали. Татары из Америки, Казахстана, Австралии специально подгадали свой отпуск так, чтобы попасть на «Сенной базар». Кого я только в прошлом году там не не встретил. Само по себе получилось такое пространство, где собралась современная, открытая молодежь. Я видел там очень много людей, с которыми мы дружим, — не обязательно татары, те, которым просто интересен данный формат. Были организованы лектории, конкурс граффити, квест, детская площадка, вкусный уголок и многое другое... Всего я насчитал 10 площадок, все современные форматы, которые проходят в Казани, были там представлены, но на татарском языке. Пришли букинисты, которые принесли свои самые редкие книги, которые только на блошином рынке можно найти, афиши столетней давности. Был развернут «Уку паркы» — «Парк чтения». Там же проходили батл молодых русскоязычных и татароязычных поэтов, поэтический слэм. В общем, чего только там не было! И все это молодежное пространство! Это надо видеть. В прошлом году нас поддержало министерство культуры РТ, мы выиграли грант.

7 тысяч... Это же огромное число! Это машины, проезжая часть, город...

— Сейчас мы это проводим на набережной озера Кабан.

Организационно кто на себя это берет? С кем вы работаете? С министерством или с исполкомом Казани? Это же сложная работа. У вас есть эти силы, да?

— Да, естественно. Мы проводим «Мин татарча тойлэшэм» уже 10 лет на Баумана. У нас есть опыт.

Значит, Сенной базар будет 7 августа? И участники форума тоже примут участие и у вас будет такое красивое завершение?

— Да, что-то вроде рефлексии, когда люди могут расслабиться, просто подойти и сказать: «Слушай, форум был очень плохой!» или «Было вау!» (Смеется.) Ну и купить что-нибудь, отдохнуть.

Министр культуры на «Сенном базаре-2015»

«РАБОТЫ ДАШИ НАМДАКОВА ОДНОЗНАЧНО СИЛЬНЫЕ. ЭТО ИСТОРИЯ ПРО ВЫСОКОЕ ИСКУССТВО. ПРОСТО В СЛУЧАЕ С БОЛГАРОМ МЕСТО НЕУДАЧНОЕ. ЯЗЫЧЕСТВО ТАМ НЕУМЕСТНО»

Несколько вопросов по поводу памятников. «Форум засветился в истории с памятником Екатерине II («Хранительница»). А за какие памятники вы ратуете?» (Гульнур Зарипова) «Почему не поднимается вопрос установления памятника защитникам Казани, павшим при взятии города Иваном Грозным?! Было бы справедливо установить памятник Екатерине II и памятник защитникам Казани. Если не научимся уважать своих предков и отцов, другие нас тем более не будут уважать...» (Алим)

— С памятниками бесполезно воевать. Мы — за общественные пространства. Живые, открытые пространства притягивают. Поэтому я с очень большим недоверием отношусь, когда хотят продвинуть какую-то идеологию через установку памятников. Как демократичный человек я воспринимаю Казань как территорию без символов царизма. Если бы мы жили в те времена, будучи обычными людьми, нам было бы очень трудно жить. Царизм — это система, которая в первую очередь думает об интересах империи, об интересах царей, но никак не о людях. Мне такие истории не по нраву.

Советский период — это ведь тоже империя.

— В меньшей степени. Потому что возникли советы. Народ сам формировал советы.

А репрессии, репрессивные машины?

— Страшная история.

Давайте про памятники. Вот «Хранительница» в Болгаре. Вы против нее выступали?

— Мы были однозначно против установки. Писали обращение, его подписали 3 тысячи человек. Болгар — это сакральное место для нас.

Шаймиев — наш национальный лидер одобрил. Ему понравилось творчество скульптора, он пригласил его, одобрил этот макет, все сделали, как он хотел. Изготовили, оплатили. Как же вот так?

— Я считаю, что Минтимер Шарипович имеет право на это. Он, наверное, инициировал этот процесс. Понимаете, такого уровня человек... Естественно, если он спросит у окружения, нормальная ли это идея, ему ответят: «Да, идея супер!» Наша задача как общественной организации заключалась в том, чтобы донести мнение общественности. Я считаю, что в этом плане мы свою функцию выполнили. Мы приводили свои аргументы, и Минтимер Шарипович в очередной раз мудро поступил — он прислушался, не поставил.

Сейчас скульптуры этого же автора поставили возле Казанки. Они нормально смотрятся?

— Очень органично, красиво.

Но Хранительницу же сделали, она сейчас где-то лежит, бедняжка. Куда можно было бы ее органично поставить?

— Есть предложение поставить ее напротив железнодорожного вокзала. Мне кажется, там классно смотреться будет. Трехметровая, с постаментом, наверное, выше. Она и в Гайд-парке в Лондоне стояла. Даши Намдакова мы знали до того, как его популяризировали государственные деятели. Мы следили за ним как за человеком, который добавляет в свое творчество фольклорные элементы и делает это очень искусно. Я ходил на его выставку в Кремле. Работы у него сильные. Это история про высокое искусство. Просто в случае с Болгаром место неудачное. Место сакральное, связано с принятием ислама, язычество там неуместно. А эти скульптуры и город, урбанистика, горгульи... У меня в голове эта математика бьется. Казан — это общий тюркский символ. Может, многие люди не понимают, как это все связано. Но для меня как для татарина это смотрится органично. И меня не удивили те скульптуры, потому что они изначально были в проекте, я уже видел их на картинке.

«ПРЕДСТАВЬТЕ, В МОСКВЕ ПОСТАВИЛИ БЫ ПАМЯТНИК, ГДЕ ХАН УКАЗЫВАЕТ МАЛЬЧИКУ С БИБЛИЕЙ, КУДА ИДТИ, И ГОВОРИТ: «СТРОЙ МОСКВУ, МЫ ТЕБЕ РАЗРЕШАЕМ! МЫ ЯРЛЫК ДАЛИ»

А Екатерина чем не угодила?

— Озеро Кабан и Татарская слобода — это место для нас как Болгар. Мы и мероприятия там проводим, и дизайнеры начали переселяться в Татарскую слободу. После ее реставрации многие говорили о том, что теперь нужно заполнить ее содержанием, ведь здесь и татары не живут, и ремесленников нет. Татарская молодежь не стала много говорить об этом, а начала делать. Предприимчивая молодежь начала снимать здесь офисы — открыли звукозаписывающую студию, одни дизайнеры открыли концепт-бюро, другие, например Banu, начали проводить мастер-классы, открыли татарский кофе-шоп. Все эти ребята из нашей среды. Мы очень болезненно относимся к тому, что в содержательном плане происходит с Татарской слободой. И тут вот вам — получите Екатерину!

Чья это вообще идея была?

— В исполкоме придумали, но я не хочу персонализировать. И вот представьте: уже и проект памятника готов, постановление о том, чтобы поставить памятник основателю города Казани — хану на коне, есть. И до сих пор не ставят. Чего бояться-то правителей? Во всех европейских городах ставят памятники основателям городов, чтобы себя позиционировать. Да и красиво! За НКЦ как раз место есть. После Екатерины нам писали: «Мы лоббировали, сказали, что да, круто! Даже утвердили», — но вот нет памятника. Денег на него нет. А тут пошел тренд: давайте Екатерину и всех остальных царских особ! Почему-то логика такая, что это поднимет патриотизм. Как-то это связали. И вот уже и деньги нашлись, и озеро Кабан предложили облагородить... Но все проекты памятного знака, что я видел, от и до — дикое несоответствие. Несоответствие месту, несоответствие содержанию. С Екатериной уже связана мечеть Аль-Марджани, каждый уважающий себя экскурсовод говорит, что мечеть была построена по указу Екатерины. Это настоящее, живое, общественное пространство, за которое Екатерине II мы говорим спасибо. В то же время есть и галера, ее карета стоит. Но четвертый символ Екатерине в Казани?! Шаляпину, например, сколько символов в Казани? Один. Любой другой великий человек, который с Казанью от и до связан, внес весомый вклад в науку, писатели, ученые — даже если мы им всем по три памятника поставим, они все равно будут проигрывать Екатерине! Я посмотрел проекты, это совсем не стелы. Это такие символы, когда, к примеру, Екатерина указывает путь мальчику, который обнимает Коран. Можно аналогию провести — представьте, в Москве поставили бы памятник, где хан указывает дорогу мальчику с Библией и говорит: «Иди туда, строй Москву, мы тебе разрешаем, ярлык дали!» И тот обнимает Библию с ярлыком и идет. Зачем такие вещи делать, которые не соответствуют исторической памяти? Мы выразили свое мнение, я думаю, что стоит прислушаться.

Когда объявили голосование по поводу памятного знака Екатерине, то вопрос поставили так: «Екатерина так много всего сделала для татар, мусульман. Как вы считаете, нужно ли ей ставить памятник?» И мы на такую постановку вопроса вынуждены ответить: «Нет, не нужно». Сейчас, наверное, общественные слушания будут проводиться, но наше мнение — однозначно не нужно ставить. И мы адекватная организация, я считаю, что нужно прислушиваться к нашему мнению, у нас сложились прагматичные партнерские отношения с государственными органами, с государством, давайте бережно хранить эти отношения.

Социаль эксперимент. «Мин татарча сөйләшәм-2015». From Dilianur on Vimeo.

«ТАТАРСКИЙ ЯЗЫК, ОКАЗЫВАЕТСЯ, НАСИЛЬНО ИЗУЧАЕТСЯ. Я ТОЛЬКО ДВЕ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ ЗНАЮ: ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ И ФАКУЛЬТАТИВНОЕ. НАСИЛЬНО Я ПРЕДСТАВЛЯЮ ТОЛЬКО 100 ЛЕТ НАЗАД»

Какие вопросы есть, которые вы хотели бы решить, но не можете? (Нигина Ахмадулина)

— Общественная организация — это инициативные люди, которые вместе собрались и по большому счету вообще никому ничем не обязаны. Есть вопросы, которые мы очень хотели бы решить, например Татарский университет. У нас нет учебного заведения, где можно получить высшее образование на татарском языке. Нет этого элемента. Татарский язык никогда не будет современным без этого. Татарский университет должен давать современное образование. Чтобы в его рамках можно было повышать квалификацию, там должны быть онлайн-обучение, дистанционные курсы, лектории. Что-то вроде открытого татарского университета. Пусть будет опять педагогический, но я не хотел бы, чтобы разговор о татарском университете ограничивался этим. Туда в первую очередь должны идти за знаниями, уже во вторую — из-за языка. Естественно, вуз мы организовать не можем. Мы на примере таких проектов, как «Фабрика мысли», пытаемся показать, что такие форматы успешны, что туда тянутся люди за знаниями, потому что содержание мощное. И им уже неважно, на каком языке они подаются — татарском или русском.

То есть физику, химию на татарском изучать? Не усложнит?

— Кибернетику, проектный менеджмент.

Татарский язык замкнутый. Мы не ограничим молодежь? Будут учиться бесплатно пять лет? А потом куда?

— В Чехии отучиваются наши ребята и возвращаются сюда первоклассными специалистами. Если есть хорошие знания, неважно, на каком языке их изучать. Я изучал математику, физику на татарском языке. Когда поступил в вуз по специальности «государственные и муниципальные управление», никто в группе не знал математику так, как я. Все просто ненавидели высшую математику, все эти матрицы. Еще и занятия ставили первым уроком в 8 утра. Первые два курса я всегда сидел на первой парте, я обожал математику, лучше всех ее сдавал. Математику я изучал на татарском языке, и что? Я не скажу, что у меня особый дар получать знания. То же самое и в физике, и в других науках. Неважно, на каком языке ты получаешь знания. В Чехии люди получают высшее образование на чешском языке. Каких только специальностей там нет.

— Все эти высокие дисциплины на татарском языке есть? Какой набор может быть?

— От содержания зависит. И не надо гнаться за цифрами.

Институт какой направленности должен быть? Или все дисциплины? У нас же есть строительный, химический.

— Мне кажется, это должна быть академия или университет, который включил бы в себя несколько специальностей. Только не надо представлять, что сейчас нужно здание с колоннами, пять лет учиться. Лучше начать с междисциплинарных лекций. Не надо стесняться. Набрать хотя бы 100 человек. Это не обязательно должен быть аналог КФУ на татарском языке. Мы не сможем сделать этого сразу. ЕГЭ нельзя сдавать на татарском языке. Совершенно дискриминационный закон! Представьте, 10 лет ребенок учится на татарском языке, а экзамен вынужден сдавать на русском. Хотят или не хотят они, но в 9-м классе педагоги и ученики полностью переходят на русский. После принятия этой нормы несколько лет назад татарские школы как таковы исчезли! Сколько бы мы об этом ни говорили, как бы школы ни называли, но татарских школ больше не существует. В Казани осталась одна татарская школа, в которой химию, физику и все остальные предметы преподают на татарском языке. Все перешли на русский из-за ЕГЭ. Как будто татар не существует.

Чтобы в вузе преподавать на татарском языке, должна быть преемственность. Если мы уже в школе это разрушили, то зачем это в вузе? К языку тоже должна быть предрасположенность.

— Это не в мозгу, это психологический момент. Надо открыться миру и понять, что чем больше ты открываешься, тем больше получаешь взамен. Это XXI век! В Финляндии второй государственный язык — шведский. Сколько шведов в Финляндии? 3 процента. Сколько татар в России? 7 процентов. Но вы можете представить, что в России второй государственный язык будет татарский? «Фейсбук» мне сегодня показал новость, которую я выложил в 2011 году: в Исландии 20 лет добивались, чтобы язык глухонемых стал государственным. И он стал! Парламент страны принял соответствующее постановление в 2011 году. Сейчас все исландцы будут знать глухонемой язык. И он будет повсеместно использоваться, и люди смогут этого требовать. Они уже до этого дошли! А мы все сидим и думаем, где мы можем использовать татарский язык.

Я видел постановку вопроса, что татарский язык, оказывается, насильно изучается. Я знаю только две формы изучения: обязательное и факультативное. Насильно я представляю только 100 лет назад. И то такого никогда не было.

Многие русскоязычные, которым не дается татарский язык, воспринимают его изучение как насильное. Ладно бы еще хорошо учили, время тратится, но как не знали, так не знают.

— Меня смущает, что про русский или английский так не говорят, хотя проблема та же: выхлоп нулевой, методика плохая. Почему про другие языки так ни слова не говорят? Надо задуматься. Значит, есть такое отношение. Знаете, я верю в наших людей, не думаю, что они хуже европейцев и не могут изучать много языков. Просто нужно преодолеть этот барьер. В мире есть много языков. Изучая язык, мы изучаем культуру. К примеру, аборигены из 10 человек живут в лесу рядом с тобой, ты ходишь в этот лес собирать ягоды, они же тоже живут своей жизнью. Я бы ради интереса изучил их язык! Не говоря о Татарстане. Мой товарищ из Финляндии знает финский, шведский, английский, татарский, немецкий, приехал сюда — изучил русский. Он знает 6 языков и говорит: «Я не полиглот, я изучил, чтобы знать, с кем я живу, с кем я работаю». Это для нас, как сейчас говорят, 80 level, а для них это норма. Нам бы такие ценности у европейцев перенять. Более того, без билингвальности, без двуязычия не будет Татарстана.

Многие спрашивают, не желаете ли вы поменять род деятельности и место работы. Ильгизар Зарипов интересуется: «Табрис, вы еще студентом попали на работу в ВКТ и продолжаете там работать. Нет желания поменять род деятельности, место работы? Умные люди говорят: когда засиживаешься на одном месте, мозги перестают генерировать идеи». «Как повышаете свою квалификацию, осуществляете свой личностный рост? По-моему, без этого невозможно долго оставаться адекватным лидером, а вы как считаете?» (Юлия Сергеевна)

— Нет, не хочу менять, хочу продолжать. Есть же такой афоризм: «Если ты работаешь на любимой работе, ты не будешь работать ни один день». Кажется, что это твое хобби, ты получаешь удовольствие. Я еще студентом пришел в отдел работы с районами Татарстана.

Вы целенаправленно пошли туда?

— Нет, тогда в мэрию набирали новую команду, а у меня специальность «государственное муниципальное управление», оставалось полгода до получения диплома. Я успешно прошел все тесты. Тогда человек, с которым мы проработали несколько лет, — начальник отдела по работе с общественными и религиозными организациями — мне сказал: «Хорошо, получишь диплом, приходи». Они отправили мои данные в конгресс татар, и вот я пришел в отдел, который курировал районы республики. За те два года, что там проработал, я по несколько раз побывал абсолютно во всех районах нашей республики. На какой бы еще работе я побывал во всех 43 районах? Это была совершенно другая работа, не такая, как сейчас. А на втором этаже в отделе по работе с молодежью всегда собирались креативные ребята, они постоянно что-то обсуждали, много шутили. Это были координаторы креативного движения «Узебез» («Сами»). И я втянулся, начал волонтерить в свободное время. Как-то влился, стал заместителем председателя форума, занимался организационными вопросами. Общественная организация — это постоянная смена квалификации. Каждый год ты осваиваешь новые профессии. Сейчас я, можно сказать, осваиваю профессию тренера: обучаю людей, как делать проекты. До этого я делал проекты и осваивал профессию организатора. Конечно же, ты видишь разные страны и совершенно разных людей.

По странам тоже удалось поездить?

— По районам Татарстана, в Финляндии был несколько раз, в Прибалтике, в Казахстане, в Узбекистане. Заграница — это, конечно, хорошо, но для меня важнее Поволжье, Урал, большие города, такие как Москва, Санкт-Петербург. Очень важно с ними работать. Там большое количество татар. Поэтому важно ездить по регионам. Я не хочу сказать, что одни татары более важны, другие — менее. Поездки дают сильное личное развитие, расширяют кругозор. Многие волонтеры день и ночь работают с нами. Я удивляюсь, спрашиваю у них: «Ради чего вы с нами?» Раньше к нам больше филологи приходили, сейчас есть и экологи, и юристы. Мне кажется, они именно за тем и приходят, чтобы расширить свой кругозор, увеличивают свой IQ. Ищут современное татарское.

Читаете «БИЗНЕС Online»? Каково ваше мнение? Что нравится, что не нравится? Может быть, есть какие-то предложения?

— Больше татарских тем.

Татарские темы пользуется популярностью...

— Потому что это про Татарстан. Это близко нам. «БИЗНЕС Online» я люблю за оперативность. Материалы не подаются по принципу «Чем легче, тем лучше» — сейчас ведь так пошло. Вы делаете long-тексты, интересный анализ. Иногда мне непонятно, как вы подбираете экспертов.

Табрис Мударисович Яруллин родился 21 сентября 1986 года в деревне Ислетарь Атнинского района РТ. Окончил Казанский государственный технологический университет по специальности «государственное муниципальное управление» (2008), обучался в высшей школе «Лингва» (2004 - 2007).

2007 - 2011 — ведущий референт отдела исполкома всемирного конгресса татар по работе с муниципальными районами РТ.

2011 - 2012 — начальник отдела по делам молодежи исполкома ВКТ.

2012 — директор портала tatarile.org.

С 2012 года — член исполкома ВКТ.

С 2013 года — начальник отдела по делам молодежи исполкома ВКТ.

2010 — 2012 — заместитель председателя всемирного форума татарской молодежи.

С 2012 года — председатель всемирного форума татарской молодежи.

Награжден благодарственным письмом президента РТ.

Региональная общественная организация «Всемирный форум татарской молодежи» (ВФТМ) — молодежное крыло всемирного конгресса татар. ВФТМ создан в 2004 году, зарегистрирован управлением минюста РФ по РТ 5 мая 2012 года. В своей деятельности пропагандирует исконные ценности и традиции, присущие татарскому народу, сложившиеся на протяжении последнего тысячелетия. Участниками форума являются представители татарских молодежных организаций большинства регионов России и стран СНГ, Европы, Северной Америки и Центральной Азии. Форум международной организации проводится раз в два года, первый из них состоялся в 2004 году, 7-й состоится в Казани 4 - 7 августа 2016 года. Целью форумов является поиск путей сохранения молодым поколением татар национальных ценностей, родного языка, своей истории и культуры, определение ориентиров развития нации на ближайшую перспективу. Делегаты на форум избираются из числа молодежи от 14 до 35 лет от татарских национально-культурных организаций стран и регионов РФ или от самостоятельных молодежных организаций. Как правило, делегаты помимо своей основной деятельности занимаются и общественной работой, в том числе в татарских организациях. На сегодняшний день форум объединяет и координирует более 100 молодежных общественных, религиозных и культурных организаций по всему миру. Благодаря поддержке ВФТМ организовались татарские молодежные организации в Москве и Подмосковье, Оренбургской, Свердловской, Ивановской, Иркутской, Новосибирской, Ульяновской, Челябинской, Астраханской областях; республиках Чувашия и Адыгея; на Украине, в Казахстане, странах Балтии, Германии, Великобритании, других регионах и странах. ВФТМ является организатором многочисленных акций и мероприятий: республиканской акции «Мин татарча сөйләшәм», «Татар дозор», «Печән базары һәм уку паркы», Jadidfest, «Чәк-чәк party», «Татарча хатасыз», «Исән!fest», фестивалей, конференций и круглых столов на актуальные темы, волнующие молодых татар. Многие из этих мероприятий получили международный статус, а общественные технологии были переняты представителями других народов России (башкиры, марийцы, якуты и т. д.).

Печать
Нашли ошибку в тексте?
Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter
Комментарии (380) Обновить комментарииОбновить комментарии
Анонимно
3.08.2016 08:33

А я думал, что в качестве главного достижения надо оценивать качество жизни населения...

  • Анонимно
    3.08.2016 08:12

    Латентный национализм все это это......Не надо скромничать ....

    • Анонимно
      3.08.2016 08:40

      ВЫ СОВЕРШЕННО ПРАВЫ!!!!

      • Анонимно
        5.08.2016 17:54

        Своим комментарием про акцию "татар дозор" юноша выдал себя с головой.
        Спалился, как это сейчас говорят.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:02

      Настоящий патриот...на таких как он держится государство

      • Анонимно
        3.08.2016 10:47

        Какое государство держится на таких патриотах? Дело надо делать , дома строить , самолеты , детей в школах учить ,то есть заниматься конкретным Делом вот это и будет настоящий патриотизм , а что конкретно произвел и нужного сделал этот молодой человек ,из него никогда не получится настоящего руководителя , сколько таких чиновников в жизни...ух как много ,а по большому счету настоящих специалистов мало, а для великой державы главное это созидательный труд , а не рассуждения которые прочитал в этом интервью!

        • Анонимно
          3.08.2016 11:19

          Для великой державы важно всё, в том числе и рассуждения этого молодого человека. Великая держава крепится на интересах всех социальных групп, а не просто таких как вы рассуждений.

        • Анонимно
          3.08.2016 11:24

          Что может создать человек, который учился на муниципального управленца? Форум татмолодежи - как раз по профилю, я считаю.

        • Анонимно
          3.08.2016 17:31

          Р. К.

          Я быший чиновник.!
          Таких как он еденицы.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:08

      нацимонализм - это развивать свою культуру, поддерживать язык??
      что конкретно тут национализм?

      • Анонимно
        3.08.2016 10:18

        Честно говоря, какой то "ветер странствий".

        "Самая главная выполненная задача - название поста президент"))))) Молодой человек, такие вопросы решаются в совсем другом месте))).

        Царизм - это плохо, а советская власть - хорошо. ?!? Молодой человек, всё что есть у татар сегодня исторически, создано до революции 17 года.

        "Время работы председателя - 2 срока., но я хочу работать дальше так же председателем". Молодой человек, а как же молодёжная демократия?))))

        • Анонимно
          3.08.2016 11:12

          Этого хочет не только Табрис, а весь актив татарской молодежи - мира, заметьте! Мы доверяем ему и его команде и хотим, чтобы они продолжили эту работу и дальше!

          • Анонимно
            3.08.2016 11:45

            "Бурные и продолжительные аплодисменты. Переходящие в овацию"...

            Не слишком рано, малайлар?)))))

          • Анонимно
            4.08.2016 09:33

            малай-шалайлар )))

    • Istorik
      3.08.2016 11:25

      Смотря что вы вкладываете в слово национализм. Как правило, в российской практике это слово имеет негативный смысл и предполагает, что "националист" , слепо любит свою нацию, самоутверждается за счет нелюбви к другим народам и сеет межнациональную рознь.
      В этом случае, подобная оценка не имеет отношения к Всемирному форуму татарской молодежи.
      В Европе под национализмом понимается государственный патриотизм, любовь к своему национальному отечеству и региону. И если добавить сюда желание развивать свой язык, культуру, следуя традициями и мировым трендам (без попыток противопоставить себя другим народам)- тогда Форум - это новое поколение правильных "националистов". Тогда у нас большинство людей: и татары, и русские и др. - националисты.

      Уважаемые комментаторы! Большая просьба, прежде чем высказать свое личное оценочное суждение - прочитайте статью полностью и попытайтесь осознанно, с умом использовать привычные шаблонные фразы и привычные стереотипы. Или лучше попробовать не использовать их. Ведь, национальная тема, в особенности - это очень тонкая материя, сотканная из поля "личного", это явление, воспринимаемая многим на уровне таких слов как мать, семья, родина. И любые эмоциональные обвинения в этой сфере, любой негатив воспринимаются близко к сердцу

    • Анонимно
      3.08.2016 12:28

      Полностью согласен. В любом нет никакой нужды выносить это все в публичное пространство и тем самым подогревать этот латентный национализм. Для общества ничего полезного нет в этой демагогии.

      • Анонимно
        3.08.2016 14:31

        Хорошо, напишите чем должна заниматься молодежная татарская/русская/чувашская/ марийская/и т.д. органзацмя, чтобы вы ее не считали латентно националистической?

        • Анонимно
          3.08.2016 15:45

          Чем угодно, но только не политикой. И не поощрять нарушение закона в части наименования главы региона.

          • Анонимно
            3.08.2016 17:00

            А почему закон нарушает статью Конституции РФ? У вас законы выше Конституции? И где вы видите политику? Лгать уж так откровенно не надо.

            • Анонимно
              3.08.2016 18:14

              Кстати, а от конкретики, чем должна заниматься молодежная национальная организация, вы увильнули.

      • Анонимно
        4.08.2016 02:34

        Реакционизм и чекостократия. Типа, вы там работайте, создавайте блага, а мы из вас все соки выжмем под флагом патриотизма и вывезем всё это зарубеж. Пока население не занимается политикой, у директоров гос.компаний так и будут находить яхты за 100млн$.

    • Анонимно
      4.08.2016 10:11

      Как все похоже как у большевиков - буржуазный национализм, панисламизм, а далее разрушили все мечети и закрыли национальные школы.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:16

    Как вы все достали этим статусом президента! Больше нет проблем как повторять эту вечную мантру

    • Анонимно
      3.08.2016 09:09

      что изменилось (кроме бюджетных трат) со сменой статуса на главы региона в других субъектах? конкретно? стали лучше жить?

      • Анонимно
        3.08.2016 09:57

        конечно ничего там не изменилось лишняя трата денег

        • Анонимно
          3.08.2016 13:59

          В Татарстане все меняется в лучшую сторону, не то что в других республиках. И всему этому есть объяснение, потому что в Татарстане - Президент, а в остальных республиках - Глава(ставленник Москвы).

          • Анонимно
            3.08.2016 14:11

            И солнце в Татарстане светит ярче, и удои больше, и колос хлебный как струна. А знаете, почему? Потому что у нас президент, а не глава.

          • Анонимно
            3.08.2016 14:29

            Да, это единственная причина. Отсюда вывод. Если переименовать Главу отсталого региона в Президента, то этот регион сразу же начнет процветать. И наоборот, если в Татарстане убрать название Президент, то экономика рухнет.

            • Анонимно
              4.08.2016 09:52

              Причинно-следственную связь путаете. В отсталом регионе никто не даст уже переименовать главу в президента. По башке дадут и на нары отправят. Кто не успел - тот опоздал. Легендарная поговорка себя оправдывает полностью. Татарстан - это составляющая государства российского. Московский Князь (княжество) стал Царём Российским (государство) лишь с присоединением Казанского ханства. И других татарских ханств в дальнейшем. Учите матчасть.

    • Анонимно
      3.08.2016 10:06

      Этот статус пока ничего кроме безмерно растущего аппарата с кучей бесконечных "помощников" не дал и в обозримом будущем не даст. Так что не надо лелеять себя фантазиями... Татарский народ от этого всего тоже ничего не выиграл

      • Анонимно
        3.08.2016 10:59

        вы забываете влияние статуса "президент" на договоренности с другими странами, а это самое главное для привлечение инвестиций. Почему РТ первый по инвестициям? Потому что грамотно политику международную ведет. Ни один президент другой страны не захочет договариваться просто с главой региона

        • Анонимно
          3.08.2016 13:12

          Ошибаетесь рт не первый по инвестициям) читайте правильно) входит в 5 но не первый)

          • Анонимно
            3.08.2016 16:12

            Что вы читаете.Букварь .Татарстан первый по привлечению инвестиций.

        • Анонимно
          3.08.2016 14:00

          Что бы Татарстану быть первым по инвестициям, надо принять прозрачные правила игры и условия свободной конкуренции, а не плодить байский феодализм. На такой почве лишь случайные сорняки растут - полезные культуры здесь вытесняются всякими плевелами. Инвесторы же не дураки совсем - всё видят, всё понимают. Наведите реальный порядок - и будет всем счастье! А пока лишь понты, к сожалению, пустые и корявые ..

          • Анонимно
            3.08.2016 16:16

            А вы с какого региона советует нам чтобы у нас были прозрачные правила игры.Вы у себя ввели прозрачные правила и у вас все отлично.Отпишитесь за свой регион.

        • Анонимно
          3.08.2016 14:00

          Следуя Вашей логике, если у него был бы статус император, то инвестиций стало бы ещё больше.
          На мой взгляд, президентам других стран безразлично какой статус - император или шейх.
          Главное - решает этот человек или нет. Если человек решает, то и статус секретарь нормально. А если нет - то хоть султаном назовись - что толку.

    • Анонимно
      3.08.2016 10:09

      Президент хорошо звучит)))

    • Istorik
      3.08.2016 11:34

      Видимо, вы прочитали только заголовок и за это зацепились. Это не главный акцент в деятельности Форума, хотя то же важный и момент.
      Много уже аргументов звучало, почему Институт (а не просто название) президентства важен для Республики Татарстан - от демократических принципов, конституционных норм РФ и РТ, договорных отношений с фед.центром, федерализма и татарстанской государственности до экономических причин и исторических условий.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:22

    Прогиб засчитан :(

  • Анонимно
    3.08.2016 08:22

    Форум для молодёжи очень правильно, так и надо продолжать работу в этом направлении ... А если послушать Табриса, то растёт ещё один функционер с амбициями быть чиновником. Как раньше было, начинали с Комсомола секретарь курса, факультета, райком и дальше. Как специалист по диплому ноль, но через определённое время приходили и обкома комсомола на завод директором или ещё кем и учили своих однокурсников как работать, заявляя я, инженер и рассказывали небылицы, а если кто возрожал то все...

    • Анонимно
      3.08.2016 08:54

      "послушать табриса"....а кто он такой чтобы его слушать, чего он в жизни совершил или достиг чтобы прислушиваться к его словам?

      • М.К.
        3.08.2016 12:53

        А Вы не слушайте.
        Впрочем Вы, надо полагать, и не слушаете.

        Тогда зачем же Вы вопите как потерпевший?

    • Istorik
      3.08.2016 11:54

      Форум четко отстраивается от функционерских традиций комсомола. Пришло время не иерархических организаций (комсомол, КПСС), а а время горизонтально-сетевых и плоских структур.
      Тем более, что креативная молодежь чутко чувствует любую фальш. Они мотивируется либо финансовыми выгодами (форум этого дать не может), либо любимым делом и коллективным задором.

      Табрису надо было прийти в поло, а не в пиджаке)))
      А вообще приходите 7 августа, к 14.00 на набережную Кабана, на фестиваь Печэн базары и вы поймете, что такое Форум татарской молодежи. Это точно не комсомол))

  • Анонимно
    3.08.2016 08:23

    Что за дешевое достижение - статус президента? Типа, не как все?

    • Анонимно
      3.08.2016 08:50

      поразмыслите, зачем республике хоть небольшая независимость от центра? Они так съедят наш бюджет до конца, если всегда идти на уступки. И так более 70 процентов наших денег забирают!

      • Анонимно
        3.08.2016 09:10

        Каких 70 процентов? Республика платит 52 процента налогов центру, как и все регионы России.

      • Анонимно
        3.08.2016 09:15

        А остальные 30% куда уходят?

        • Istorik
          3.08.2016 12:13

          72-73 % в федеральный центр.
          Оставшиеся деньги в бюджет РТ и муницпальные бюджеты. Основная часть расходов РТ (80 %)- социалка, зарплаты бюджетникам

      • Анонимно
        3.08.2016 09:21

        А при чем здесь статус главы и независимость?

        • Анонимно
          3.08.2016 14:39

          Какая еще независимость? От кого? От чего? Что за бред? Успокойтесь уже...90-е ушли давно, а вы все еще в розовых очках. ЗАБУДЬТЕ!

          • Анонимно
            3.08.2016 15:17

            Не мешайте ностальгировать (плачущий от смеха смайл)

          • Анонимно
            3.08.2016 15:38

            Про ФЕДЕРАЛИЗМ тоже всем регионам советуете забыть? Вы назад что ли движетесь ?

  • Анонимно
    3.08.2016 08:24

    По поводу штаба......Нет проблем,пускай каждый участник ваших ячеек внесет по 5 000 рублей,вот вам и штаб.....А ПСО Казань вам построит по 100 000 рублей за м,и нечего в государственный карман заглядывать со своими хотелками......

    • Анонимно
      3.08.2016 10:04

      Очень хорошая мысль ! Поддерживаю всей душой !

    • Анонимно
      3.08.2016 14:17

      вы уже отстегиваете за Штаб, построенный на деньги из налогов.

    • Анонимно
      3.08.2016 16:21

      А насчёт штаба мы у вас и не спросим.Табрис надо будет,мы простые люди тебе поможем.Кинешь улич,скинемся.Благородное дело делаешь.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:25

    Очередной говорун за бюджетные срва

    • Анонимно
      3.08.2016 09:43

      Табрис молодец,как нам людям среднего возраста тебе помочь.

      • Анонимно
        3.08.2016 10:05

        Материально можно помочь. Деньги надо сдавать на ифтары, на зарплату функционерам, на поездки, на аренду помещений.

    • Анонимно
      3.08.2016 11:14

      завидуете? Парень молодец, двигается в правильном направлении

    • Анонимно
      3.08.2016 12:42

      Помню табриса еще с татар иле( типа татарского вк), ничуть не изменился, также нацелен на бюджетный кусок и побооольше

  • Анонимно
    3.08.2016 08:26

    Как обычному смертному татарину попасть на форум?

    • Анонимно
      3.08.2016 08:55

      что вы там забыли? эти форумы проводятся для ощущения значимости теми кто проводит перед своими адептами

    • Анонимно
      3.08.2016 10:10

      если вы молоды, то у вас не должно возникнуть проблем))

  • Анонимно
    3.08.2016 08:28

    Главное - Закон РФ

    • Анонимно
      3.08.2016 09:10

      и закон РТ

      • Анонимно
        3.08.2016 09:42

        Вы гражданин РФ или гражданин РТ?

        • Анонимно
          3.08.2016 09:52

          В Татарстане мы и то и другое, одновременно. Разве не так?

          • Анонимно
            3.08.2016 10:36

            Представляете, нет, не так. Потому что не существует такой категории как гражданин Татарстана.

            • Анонимно
              3.08.2016 11:53

              Есть, но только у обладателей глобуса татарстана

            • Istorik
              3.08.2016 12:19

              Это и называется коллективной аммнезией. Жаль, что Татарстан не работает над тем, чтобы его жители, знали хотя бы основы конституции.

              Конституция Республики Татарстан, ст.21:
              1. Республика Татарстан имеет свое гражданство.
              2. Гражданин Российской Федерации, постоянно проживающий на территории Республики Татарстан, является гражданином Республики Татарстан.
              3. Гражданин Республики Татарстан одновременно является гражданином Российской Федерации.
              +
              См. статью 3, Договора о разграничении полномочий между федеральным центром и Республикой Татарстан, № 199 -ФЗ

              • Анонимно
                3.08.2016 12:39

                Гражданство Татарстана это фикция. Его невозможно ни получить, ни потерять. Нет граждан Татарстана без гражданства РФ. И уж тем более гражданство Татарстана бессмысленно при выезде за пределы РТ.

              • ПанАлекс
                3.08.2016 13:17

                Сам то хоть читал, что декларируешь?
                Статья 3
                Граждане Российской Федерации, проживающие на территории Республики Татарстан, имеют право получать основной документ, удостоверяющий личность (общегражданский паспорт гражданина Российской Федерации), с вкладышем на государственном языке Республики Татарстан (татарском) и с изображением государственного герба Республики Татарстан.

                Какое счастье и достижение на века иметь вкладыш в паспорт!
                В развитых странах вообще не знают, что это такое - внутренний пасспорт!

              • Анонимно
                5.08.2016 13:57

                Большой брат давно сказал младшему:- приведи свою Конституцию в порядок.... не лепи в паспорт гражданина РФ листок на татарском языке.... Конституция ДОЛЖНА БЫТЬ ОДНА!

                Хватит чушь нести!!!!

        • Анонимно
          3.08.2016 09:55

          гражданин РТ, у меня есть вкладка я и в москве и заграницей так себя идентефицирую

          • Анонимно
            3.08.2016 10:16

            То есть в Москве Вы иностранец?

            • Istorik
              3.08.2016 12:23

              насколько вы все упрощенно мыслите! Россия - федерация (букв. - союз), с национальными республиками в составе, которые в соотвествии с Конституцией РФ (ст.5) являются государствами!

              Субъекты федерации, могут иметь свое гражданство, не исключающее общефедеральное гражданство. Это международная практика, характерная для некоторых федеративных государств.

              • Анонимно
                3.08.2016 12:42

                Назовите хотя бы один ОТДЕЛЬНЫЙ личный документ, подтверждающий гражданство суверенного Татарстана? Вкладыш в паспорте гражданина РФ таковым не является.

              • Анонимно
                3.08.2016 14:07

                Жаль, что не все грамотные как Вы!

          • Анонимно
            3.08.2016 10:20

            Во кладке национальность или гражданство указано? Или вы прочесть не можете? Так я поясню - национальность. А гражданство - российское у всех.

          • Анонимно
            3.08.2016 12:33

            А я вот не знаю как эту вкладку вырвать... Я был в своё время против, но мне её в паспорт вшили, но я гражданин России и хоть конец света будет, гражданином РТ никогда себя считать не буду, так как РТ это неотъемлемая часть России! И я не хочу чувствовать себя в Москве или Новгороде иностранцем. Что касается конституции РТ, то время своё возьмет и я надеюсь, что она утратит свою силу т.к. уже сейчас фактически никакой роли не играет.

            • Анонимно
              3.08.2016 13:09

              Можете обменять паспорт. В чем проблема?

              • Анонимно
                3.08.2016 13:41

                Проблема в отсутствии бланков паспортов без вкладыша. Во всяком случае, именно так мне ответили в паспортном столе на просьбу замены паспорта.

                • Анонимно
                  3.08.2016 14:01

                  Ха! А я менял паспорт два месяца назад и просил выдать мне со вкладышем. Так вот мне сказал начальник паспортного стола, что таких бланков нет и их не печатают!

                • Анонимно
                  3.08.2016 14:45

                  Вроде наоборот сейчас с вкладышами уже не дают.

          • Анонимно
            3.08.2016 13:10

            Спасибо. Повеселили.

      • Анонимно
        3.08.2016 10:06

        Все правильно Россия, потом РТ, потом уже районные законы, поселковые.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:32

    Табрис молодец, очень важная работа!

  • Анонимно
    3.08.2016 08:33

    А я думал, что в качестве главного достижения надо оценивать качество жизни населения...

    • Анонимно
      3.08.2016 09:12

      качеством жизни параметраами тепло и сытно можно и оценивать и положение крупного рогатого скота и населения.
      а качество жизни татарской нации оценивается более обширными параметрами

      • Random
        3.08.2016 10:18

        Хотя бы дотяните качество жизни пенсионеров до, как Вы упомянули, "уровня скота"! Языком молоть все мастера за казенные средства, и все гении по экономике/культуре/сельского хозяйства/развития МСБ...

    • Анонимно
      3.08.2016 10:11

      Под "качеством", я надеюсь, вы подразумеваете культурное и нравственное развитие общества.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:33

    Подогревают, да. Но не разжигают. Пока. И уже это - хорошо.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:35

    Табрис говоит "Когда мы с женой подбирали имена, начали вспоминать великих татарских людей". Это замашки национализма. Я переболел этим давно, хотя тоже 86 года. Табрис выкиньте из головы это, это ложный путь развития.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:03

      Отличное имя выбрал для сына, настоящий мужчина.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:04

      Великое дело делают ребята.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:43

      Ты еще молодой, а уже говоришь как аксакал, к любви к своей нации нельзя переболеть, ее или есть или нет. Это не игрушки играть аксакал наш.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:48

      я назвал сына в честь известного человека не своей национальности. это замашки интернационализма?)

      • Анонимно
        3.08.2016 10:03

        Это не замашки интернационализма, а равнодушие к своему народу.

        • Анонимно
          3.08.2016 11:05

          мой сын говорит со мной на татарском и другого не знает, еще мал. так что о "равнодушие к собственному народу" это не ко мне. ок)

          • Анонимно
            3.08.2016 12:36

            Что-то у вас концы не сходятся с концами. Имя человека - главный маркер его национальной идентичности, особенно, у нас татар. Я вот дал своему сыну имя Муса, а не интернациональное "Моисей". Надеюсь, он оправдает по жизни свое красивое и удобное татаро-мусульманское имя.

            • Анонимно
              3.08.2016 13:29

              Вы ошибаетесь.))) Муса - это не татаро-мусульманское имя, а арабо-семитское.

              • Анонимно
                3.08.2016 15:00

                Татары уверены что это их исконно многовековые имена: Марсель, Алмаз, Ленар, Регина

              • Анонимно
                3.08.2016 16:16

                Для татарина и его идентичности Муса - самое подходящее имя и маркер!

      • Random
        3.08.2016 10:20

        происки Госдепа))) либерализм проталкиваешь?))) (сарказм в адрес псевдопатриотов)

      • Анонимно
        3.08.2016 16:33

        Флаг тебе в руки.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:42

    без билингвальности, без двуязычия не будет Татарстана
    --------------------------------------------------------------
    Реального двуязычия в Татарстане не будет никогда. Соотношение применения русского и татарского языков примерно 99% и 1%.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:06

      никогда не говори никогда. в позапрошлом веке в австро-венгрии практически исчез чешский язык, в норвегии говорили на шведском и датском, евреи болтали на идише.
      прошло каких то сто лет: есть и чешский и норвежский (даже два) и иврит

      • Анонимно
        3.08.2016 09:25

        Жаль, я не доживу, чтобы узнать, будет ли двуязычие в Татарстане через 100 лет.

      • Анонимно
        3.08.2016 09:41

        есть и чешский и норвежский (даже два) и
        иврит
        ---------------------------------
        Потому что Чехия, Норвегия и Израиль это отдельные государства, а не субъекты РФ.

    • Анонимно
      3.08.2016 12:49

      Предлагаю все татарам говорить только на гос.языкеТатарстана на татарском

  • Анонимно
    3.08.2016 08:46

    А для меня не важно как назовут нашего главу республики. Главное, чтобы население не было бы бедным, как сейчас.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:42

      Сейчас очень даже неплохо жить. Раньше хуже было.

      • Анонимно
        3.08.2016 10:12

        Смотрю игры престолов. Там людям головы рубят. Вот когда страшно было жить. Сейчас просто сказка

        • Анонимно
          3.08.2016 10:34

          Игры престолов - фэнтези. И события эти - плод воображения авторов. Если что )

    • Анонимно
      3.08.2016 16:45

      А для меня и моих друзей важно как зовут главу республики.Табрис нужно добиваться создании коммисии по исполнению закона о двуязычии при исполкоме Казани.В соседних республиках эти коммисии работают ,съездите за опытом.Там же посмотрите как работают Нацинальные Университетыподелитесь знаниями со старшими товарищами.Делаете хорошие дела ине обращайте внимания на этих нытиков.Хороша пословица-собака лает,караван идёт.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:47

    Президент не президент от этого же народу не легче.. всем статус нужно и все.

  • Анонимно
    3.08.2016 08:56

    дожили. Малолетка жизни не видевшая теперь учит всех жить. Очередной чей то сынок самозанялся?

    • Анонимно
      3.08.2016 11:10

      Я внимательно прочитал все интервью Табриса Яруллина, никаких поучений там не обнаружил. Ну а то, что у человека в 30 лет есть свои взгляды на жизнь, общество, события, это только похвально. Завидую Табрису, наша молодость прошла при тоталитарном режиме. А самые яркие воспоминания жизни связаны с борьбой за суверенитет Татарстана и татарского народа. Вот это было самое счастливая эпопея в моей жизни.
      Талгат.

    • Istorik
      3.08.2016 12:28

      Молодость - не синоним глупости и неопытности. Тем более 30 лет, некоторые уже районами, министерствами или даже регионами руководили.
      А молодые бизнесмены, сами создавшие миллионные состояния? То же неопытные малот

  • Анонимно
    3.08.2016 08:56

    Государственные и муниципальные служащие, а Вы владеете татарским языком, можете принять гражданина и поговорить с ним на его родном татарском языке? Значительное большинство нет... А мы говорим изучение татарского...с этих мелких вопросов нужно начинать. Объективно половина статей в БО будет написано на татарском, значит надежда есть... А так откровенно скажем друг другу ситуация с татарским языком плачевная

    • Анонимно
      3.08.2016 09:22

      Так пишите свой коммент для начала по-татарски. Из принципа.

  • Анонимно
    3.08.2016 09:12

    Пацаны учат жить. Пусть сам еще поучится у взрослых, а уж потом высказывает свое спорное мнение.

  • Анонимно
    3.08.2016 09:12

    Главное правильные пассы ручками делать))))

  • Анонимно
    3.08.2016 09:14

    я татарка, но это уже слишком.
    если есть колл-центр билайна на татарском, я не стану выбирать только из-за этого билайн. и меня не напрягают надписи только на русском.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:58

      завтра выйдешь за турка: будешь писать статусы про любовь на турецком, выйдешь за араба - будешь писать как важно знать арабский язык - язык Ислама, выйдешь за француза или итальянца - будешь писать как ты обожаешь этот романтичный французский, за кавказца - про жи есть и т.д.
      знаем таких татарок)

    • Анонимно
      3.08.2016 10:31

      Вы не правильно поняли смысл, внимательно прочтите ещё раз то место в тексте.. Там не говорится о пропаганде татарского национализма Билайном, а то, что использование татарского контента увеличило количество их потребителей. Для бизнеса это важно.

  • Анонимно
    3.08.2016 09:22

    В Швейцарии 4 государственных языка, но это не значит, что все швейцарцы их знают. Если кто-то выезжает за пределы Татарстана, он же не будет там говорить по-татарски. Его просто не поймут. В Дагестане, например, или Якутии. Так что хотим мы того или нет, но именно русский язык нас всех объединяет. Когда спрашиваю знакомых татар, на каком языке говорят дома, практически все отвечают на русском. Но никто же не заставляет этого делать. Может татарам для начала самим начать говорить по-татарски?

    • Анонимно
      3.08.2016 10:01

      Речь же не идет о том, чтобы не знать русский язык. Точно так же можно сказать, что если поедете за границу, то вас там и на русском не поймут. Так что лучше знать минимум три языка: татарский, русский и английский.
      А то, что многие татары говорят дома на русском - тут нечему радоваться. И в большинстве случаев это не их вина. Если десятилетиями подавлять язык и загонять его на кухню, то человек волей-неволей заговорит на том языке, на котором больше информации вокруг. В моей семье говорили 30% по-татарски, 70% по-русски. В итоге татарский я понимал, но не говорил. Но постепенно начал разговаривал, потому что чувствовал такую потребность. Сначала было просто стыдно говорить по-русски с пожилыми родственниками, потом как-то само собой пошло.
      Сейчас мне 37 и я говорю на татарском достаточно уверенно. И считаю нужным научить своих детей. Жена по-татарски говорит, хотя тоже училась в русской школе и писать по-татарски не умеет. Тем не менее, с детьми стараемся общаться по-татарски. Русскому языку они так и так научатся, а татарский надо закладывать дома. Вот только беспокоюсь, что когда они подрастут, мне будет трудно выражать по-татарски сложные мысли.

      • Анонимно
        3.08.2016 10:21

        У вас почему-то всегда виноват кто-то другой, но только не вы сами. Татары не говорят дома на татарском, но в этом виноваты русские. Зашибись!

        • Анонимно
          3.08.2016 11:15

          Никто здесь русских не обвиняет, не надо передергивать. Проблема с родным языком кроется в прежней коммунистической идеологии, где культивировался фактор исчезновение всех языков и образование единой общности советский народ на основе русского языка. И всё это продолжается ещё по инерции.Здесь претензии к коммунистам, а не к русскому народу. Да и русский народ, если бы эта идеология продолжалась, перемешиваясь с мордвой, марийцами, узбеками, татарами терял бы свой специфический национальный ген.

          • Анонимно
            3.08.2016 11:58

            Появление татарского языка и возможность обучения татарскому языку появилась благодаря коммунистической идеологии.

            • Анонимно
              3.08.2016 13:22

              Появление татарского языка и возможность обучения татарскому языку появилась благодаря коммунистической идеологии.
              ______________________________

              Вы хоть сами поняли какую чушь написали. Появление татарского языка не связано никак с коммунистами, он появился естественным путем в процессе этнического развития. Ни как не может партия влиять возникновение языка, а вот на развитие или нет -может. Что случилось при коммуняках, извините за такое название. До 1917 года татарское образование было полностью автономным и государство, в редких случаях только, никак не вмешивалась в процесс татарского образования. По уровню грамотности и владение письменным татарским языком татарский одним из развитых в Российской Империи. И только, когда большевики пришли к власти язык сузился практически до пределов ТАССР, в Казани была только одна татарская школа. Поэтому, когда думаете писать, хоть немного ознакомьтесь с фатами, а не верьте старой коммунистической пропаганде, что большевики дали расцвет и развитие татарской культуры.

            • Анонимно
              3.08.2016 13:26

              татарский язык, значит, при коммунистах появился. ничего, что на нем еще в Золотой Орде документы велись?

            • Анонимно
              3.08.2016 16:54

              А вы появились благодаря коммунистической идеологии.Наверное сразу с партбилетом и с цитатником Мао Цзедуна.

          • Анонимно
            3.08.2016 12:11

            Не надо конформизмом заниматься. Типа: немцы не виноваты, а виновата их нацисткая идеология.
            Каждый народ должен понимать, что другие народы ничем не хуже их и имеют абсолютно равные права.

    • Анонимно
      3.08.2016 10:36

      "Когда спрашиваю знакомых татар, на каком языке говорят дома, практически все отвечают на русском." Вы подняли актуальную тему. Это трагедия, когда нация не знает родного языка. И от всего сердца желаю русским, чтобы их дети или внуки читали стихи Пушкина в оригинале, так как Тукай для многих из нас потерян.

      • Анонимно
        3.08.2016 11:20

        tatar

        Вы желаете от всего сердца? Но может ли человек понять другого, сам не оказавшись в таком положении? Дети русских женщин, вышедших замуж за иностранцев, часто не владеют русским языком. Эти русские женщины очень хорошо понимают, в какой ситуации находятся татары и другие нацменьшинства в РФ.

        • Анонимно
          3.08.2016 11:52

          Русские тоже неоднородны, там есть понимающие и не понимающие (я не беру откровенных шовинистов, что залетели сюда), поскольку русский язык сейчас наполнен сленгами и в последние 25 лет активно наполняется заимствованиями. Я думаю проблема общая, несмотря на то, что татарский находится в удручающем положении, особенно среди горожан.

      • Анонимно
        3.08.2016 11:49

        Тукай писал на турецком,надо знать историю,а ни фейки националистов пересказывать.

        • Анонимно
          3.08.2016 12:01

          Прежде чем писать такой бред, прочитайте Тукая в оригинале.

        • Анонимно
          3.08.2016 13:26

          Да, есть у него стихи та турецком языке, но самые шедевральные стихи он писал на татарском: Шурале, Родной язык. Сенной базар и остальные. Тукай является основателем татарской поэзии, также как Пушкин русской поэзии.

          • Анонимно
            3.08.2016 14:14

            Тукай не писал на турецком языке. Это просто другой несколько татарских, с обилием незнакомых слов.

        • Анонимно
          3.08.2016 16:59

          Это говорит о том,какой Тукай был разносторонний, и на татарском писал, и на турецком.

          • Анонимно
            3.08.2016 23:45

            на "турецком писал" говорить не верно, на османском а лучше сказать на винигрете писал ваш Тукаев, при Тукае Турции не было, и на турецком говорили туркии в болгарии и в деревнях - как сейчас на татарском. ))) Тукай основал татарскую поэзию, Пушкин - русскую - да вы еще и не "вконтакте" с поэзией - вам молчать или молчать

            • Анонимно
              4.08.2016 00:19

              \\Тукай основал татарскую поэзию\\ - А что, средневековых татарских поэтов Кул-Шариф, Сеиф Сараи, Мухаммедъяр, Утыз Имяни, Габдельджаббар Кандалый и других не было, по-вашему?

              • Анонимно
                4.08.2016 09:23

                Габдулла Тукай вошел в историю татарской литературы как, подчеркиваю, народный поэт, заложивший основу национальной поэзии и создавший ее классический стиль. Он впервые использовал в стихах простой татарский народный язык. Да, перечисленные вами поэты являются достояниемм татарскогой литературы, но их произведения больше отражали религиозную тему, огромное взаимствования персидских, арабских, турецких слов. В отличия от них Тукай отражал чаяния народной души, отражал чаяния своей нации. Вот в чем разница.

            • Анонимно
              4.08.2016 09:33

              Вы обвинили меня в некомпетентности в области поэзии. Классический прием при недостатке аргументов. Ну, да ладно. Габдулла Тукай вошел в историю татарской литературы как, подчеркиваю, народный поэт, заложивший основу национальной поэзии и создавший ее классический стиль. Он впервые использовал в стихах простой, татарский народный язык. Да, было множество поэтов и до него, но их произведения больше отражали религиозную тему, огромное взаимствования персидских, арабских, турецких слов. В отличия от них, окромя использование народного языка, Тукай отражал чаяния народной души, отражал чаяния своей нации. Вот в чем разница.
              Пушкин является основоположником литературного русского языка, поскольку до него в поэзии присутствовали диалекты церковно-славянизма, европеизма ( по более части французких) выражений) Поэтому Тукай и сравнивал себя с Пушкиным и Лермонтовым.

  • Анонимно
    3.08.2016 09:33

    Раньше воспринимал Табриса как очередного "комсомольца". Но сейчас видно, что форум ведет действительно большую работу и движение среди молодежи по вопросам татарского языка и культуры заметно (хотя, конечно, хочется большего). По интервью также видно, что Табрис разносторонний человек, болеющий за свой народ. Поднимает очень важные проблемы. Советую ему не обращать внимание на комментарии завистников.

  • Анонимно
    3.08.2016 09:39

    Ну и что, что название "Президент" пока держится. Соответствующий федеральный закон никто не отменял. Прокуратура в любой момент может потребовать наш Госсовет "привести в соответствие". Вот будет ли очередной Договор о разграничении , если будет, то какая польза от нее будет, вот этот вопрос важнее, мне кажется.

    • Анонимно
      3.08.2016 09:58

      никто ничего не потребует потому что есть устные договоренности

      • Анонимно
        3.08.2016 17:02

        Почему устные,есть официальные документы о разграничении .Также будет составлен новый договор,В.В.Путин мудрый человек.

        • Анонимно
          3.08.2016 19:14

          ВВП действительно мудрый. Остальное домыслы, желание выдать за действительность.

    • Анонимно
      3.08.2016 10:39

      В кулуарах всё уже решено и никто к этому вопросу не вернется. Да и сейчас ни до этого, кризис как бы пережить без социальных проблем, а накладывать на одну проблему другую это неразумно.

  • Анонимно
    3.08.2016 09:46

    Молодец парень! Потенциал татарской молодежи огромен. Надо быть очень взвешенным, ибо подскользнуться на этой тропе легко. Провокаторов будет очень много. Также желающих использовать в политических, идеологических, националистических и т.д. целях. А критиковать всегда легче. Подключайтесь! Направлений и пластов работы очень много.

  • Анонимно
    3.08.2016 10:14

    Посмотрим, что будет интересного на форуме молодежи. БО наверняка будет освещать!) люблю все молодое и новое

  • Анонимно
    3.08.2016 10:19

    ТАБРИЗ, ТАК ДЕРЖАТЬ! Унышлар!!!

  • Анонимно
    3.08.2016 10:31

    Так держать, хорошие направления: контроль исполнения закона РТ о языках; сдача ЕГЭ на татарском; билингвизм в РТ; Татарский Университет; статус татарского языка в РФ; правовое многоязычие в РФ;
    фелерализм.

  • Анонимно
    3.08.2016 10:35

    Это здоровый татарский национализм, не путайте с нацизмом. Мы не ставим себя выше других. Мы хотим только равных языковых прав с русским народом.

    • Анонимно
      3.08.2016 10:56

      Они у вас давно с перевесом, если судить по количеству языковых уроков в школах.

      • Анонимно
        3.08.2016 11:15

        tatar

        Ах, если бы... Остальные предметы ведь преподаются ну русском...

        • Анонимно
          3.08.2016 11:42

          А кто на татарском физику преподавать будет? Или математику? Где эти специалисты? Кто их выпускает? Одной борьбы за права маловато. Найдите достаточно энтузиастов, которые согласятся преподавать в школе на татарском, и чтобы к ним кто-нибудь пожелал идти учиться, ведь в институте снова все на русском будет. То есть надо еще найти энтузиастов (за смешные преподавательские зарплаты), которые и в вузах будут на татарском лекции читать. Масштаб проблемы понятен? А уроков татарского не меньше, а в ряде случаев и больше, чем уроков русского, и это факт.

          • Анонимно
            3.08.2016 12:11

            tatar

            Все наоборот. Как раз школьную математику (знания полученные человечеством до 18 века включительно) легко преподавать на татарском, поскольку курс стабильный (неизменный). Куда сложнее преподавать некоторые гуманитарные предметы, экономику и т.д.., поскольку там все меняется чуть ли не ежедневно.

            • Анонимно
              3.08.2016 12:41

              Проблема сохраняется. Кто будет преподавать некоторые гуманитарные предметы?

              • Анонимно
                3.08.2016 12:58

                tatar

                Не все сразу. Решим вопрос и с гуманитарными. Австрийцы сто лет назад думали, что Прага всегда будет говорить по-немецки... А видите, как оно получилось.

          • Анонимно
            3.08.2016 12:34

            Во всех татарских деревнях все предметы ведутся на татарском языке! И мы изучали на татарском, сдавали экзамены на татарском и поступали в ВУЗы сдавая на русском, это зависит от развития человека.

            • Анонимно
              3.08.2016 12:47

              Если вы мне оппонируете, то как обучение в деревне на татарском может помочь сдать экзамен на русском в городе?

              • Анонимно
                3.08.2016 13:09

                Раньше и в городе у выпускников национальных школ вступительные экзамены в вузы принимали на татарском языке. Именно так я поступил на мехмат КГУ и успешно закончил его.

              • Анонимно
                3.08.2016 13:27

                знаете, сотни людей учились на татарском и потом поступили в русские вузы. я в том числе.

          • G. Badretdin
            3.08.2016 12:47

            Есть такие люди и педагоги есть. И даже учебники есть! Нет необходимости выдумывать велосипед))

            • Анонимно
              3.08.2016 13:11

              Вся суть, как раз в том, чтоб пристроить этих педагогов, и создание ненужных учебников оправдать.

            • Анонимно
              3.08.2016 13:16

              Так почему велосипед не едет?

        • Анонимно
          3.08.2016 12:00

          Это главная трагедия для татар.. Особенно если учесть что по всей РФ татар проживает больше чем в татарстане...

          • Анонимно
            3.08.2016 15:01

            Велосипед не едет, потому что очень много любителей палки в колеса вставлять. И в Татарстане, и повыше....

      • Анонимно
        3.08.2016 14:10

        У нас в Перми вообще не изучают татарского языка в школах! Требуем равноправия и изучения татарского языка в школах Пермского края!

        • Анонимно
          3.08.2016 14:33

          Даешь образование на всех языках народов России во всех регионах! Даешь якутские национальные школы в Чечне и дагестанские национальные школы в Чувашии!

          • Анонимно
            3.08.2016 15:43

            Передернули? Даешь национальное образование по всей России, там где коренные народы живут у себя на исторических землях!

            • Анонимно
              4.08.2016 11:32

              В Пермском крае закрываются все татарские школы, а те которые не закрываются заставляют принудительно переходит на обучение на русском языке!

  • Анонимно
    3.08.2016 10:40

    Кстати о татарском языке. "Мысль" по-татарский - "фикер". "Фабрика мысли" будет "Фикер фабрикасы". "Акыл" - это "ум". У вас же не "Фабрика ума".

    • Анонимно
      3.08.2016 12:06

      Слово "акыл" более объемлюще: 1. ум,разум, рассудок; 2. мысль, идея ; 3. совет.

    • Istorik
      3.08.2016 12:33

      туп-туры тәрҗемә ясарга бик үк кирәк булмастыр. Иң мөһиме - асылы туры килсен.
      Think tank дә бит - "танк мысли" түгел

    • Анонимно
      5.08.2016 16:53

      по-татарски мысль все-таки уй, а фикер это все-таки из другого языка, но уже стало татарским.

  • Анонимно
    3.08.2016 10:44

    Все как-то радужно - встречи, резолюции, посиделки, выставки, фестивали, тусовки в конце концов.

    Зрелища сплошные

  • Анонимно
    3.08.2016 10:59

    tatar

    Исэнмесез, Табриз! Нужен кинотеатр в Казани, где будут показывать качественное кино на татарском. Также и на ТНВ → шедевры кино на татарском + качественные передачи, в т.ч. переводные научно-популярные.

    • Анонимно
      3.08.2016 11:08

      Поддерживаю. Но не мыло, а хорошее кино.

      • Анонимно
        3.08.2016 11:45

        tatar

        Согласен. Денег на свое качественное кино может и не быть. Но ведь на качественный дубляж деньги точно должны найтись. Хорошее американское/французское кино так популярное в России татарам можно и нужно смотреть на татарском языке.

        • Анонимно
          3.08.2016 12:07

          И это тоже правильно. Я бы пошел дальше: предпремьерные показы киноновинок на татарском показывать. Хотя бы некоторые. Так удастся и русскоязычных подтянуть, которые в принципе знают татарский хотя бы на разговорном уровне.

  • G. Badretdin
    3.08.2016 11:14

    Табрис - очень толковый, умный парень! Молодец!

  • Анонимно
    3.08.2016 11:15

    Спасибо Табрису Мударисовичу за его нелегкий труд, за то что нам есть куда развивать кругозор, за то что есть возможность со смыслом провести время на интересных мероприятиях.

  • Анонимно
    3.08.2016 11:48

    Заголовок статьи. Если это действительно "главное достижение", комментировать нечего.

  • Анонимно
    3.08.2016 11:49

    Нужно поддерживать неравнодушную молодежь! Разносторонние ребята, адекватные цели и взгляды)

  • Анонимно
    3.08.2016 12:21

    Хорошо язык подвешен у парня... Из таких в СССР получались идейные комсомольцы, а затем ходорковские...

  • Анонимно
    3.08.2016 12:24

    Жесть какая. Такая простыня ни о чем.

    Кому нужен этот форум? Когда в мире есть полно реальных проблем.

    Велосипедисты делают детскую велогонку. Для дворовых гонцов.
    Ставят своей целью привлечение к велопокатушкам целых семей. И у них это успешно получается.
    Но вот на такие форумы бабло есть. А на детскую гонку - нет.
    https://new.vk.com/obgonayka?w=wall-30121584_5555

    Генеририовать идеи это хорошо. и высказывать гражданскую позицию. Только это говорильня.

    Табрис, вас на открытии велодорожки прошлой осенью назвали отцом велодвижения Казани. Прошу вас начать исполнять ваши отцовские обязанности))))

    От лица велоклуба негонки приглашаю вас в оргкомитет детской велеогонки Обгоняйка.

    Аля

    kazanbike@gmail.com

    • Анонимно
      3.08.2016 13:22

      Дети и без вас катаются, думаете флэшмобы ваши важнее всего на свете? лучше научите не давить мамаш с детьми ваших велосипедистов или с воровством боритесь

      • Анонимно
        3.08.2016 14:09

        Здоровье детей (а точнее целых семей, потому что из одного маленького велогонщика обычно получается велосемья), точно важнее статуса президента и тдп.

        Вы бы хоть с предметом ознакомились, прежде чем критику наводить.

        • Анонимно
          4.08.2016 00:01

          Ну и устраивайте свои обгоняйки.Я каждый день езжу на работу на велосипеде и у меня каждый день обгоняйка.

    • Анонимно
      3.08.2016 13:38

      Если вам не нужен, не факт, что он остальным не нужен. Не говорите, пожалуйста, за остальных.

    • Анонимно
      3.08.2016 14:12

      Какая говорильня, десятки проектов проведено - образовательных, квесты для школьников, благотворительных и прочее.

  • Анонимно
    3.08.2016 12:30

    Мне интересно, откуда столько злобных неудачников и манкуртов берется, которые даже статью не могут внимательно прочитать? Молодец, Табрис. Именно татарская молодежь должна говорить о проблемах народа, предлагать решения и отстаивать национальные интересы. Институт президенства, федерализм, билингвизм - это вопросы нашей государственности и сохранения татарской нации, и Форум просто обязан отстаивать данные и др. постулаты. Это обычные вопросы без всякого пещерного национализма.

    • Анонимно
      3.08.2016 13:44

      Любой, кто не согласен рукоплескать- манкурт. Любой кто не бегает с речами и лозунгами о национальной идее- неудачник.

      Я гонку предпочитаю делать. Делать здоровее ваших детей. Семей вытаскивать из квартир.

      Например, наша гонка- самая большая в России. Подумайте только- самая большая в России детская гонка в Татарстане, а не где то еще.
      Чем вам не национальная идея?

      Но я манкурт))) Предпочитаю делать, а не говорить красиво.

      Как блин говорить- так все, как фанбарьеры таскать или под дождем волонтерить- так одни мы.

      Звоните, пишите.

      Пы. Сы. Я говорю и пишу на татарском, знаю историю татарского театра, мое детство прошло в деревне, где родился Габдулла Кариев, я могу вам лекцию прочесть о татарском костюме. В моем доме растет цветок, который мне подарили в семье потомков Таззи Гиззата.
      Из Магнитки, из рабочего поселка, где много сосланных в 30 годы татарской интеллигенции, я притащила пару рецептов, которые в самом татарстане уже забыты. Заходите, угощу!

      • Анонимно
        3.08.2016 14:45

        Все это хорошо и похвально, но зачем противопоставлять себя форуму?

      • Анонимно
        3.08.2016 17:00

        Аля, зачем ты передергиваешь. Вот Печән базары проходит в воскресенье - это разве разговоры? Деньги собирали сибирским татарам - разговоры? Помогали музыкантам, которым никто не хочет помогать? Переселенцам из других республик?
        Почему обязательно только твое дело - крутое, а у остальных фигня какая-то. При этом форум не ходит с митингами и не дает интервью по поводу событий, если уж это не только про памятник какой-нибудь.
        И, раз уж есть время, как полностью зовут? Аля - не татарское имя.

        • Анонимно
          4.08.2016 00:26

          Альбина меня целиком зовут.

          Манкурт уж. Шкура верблюда к голове прилипла.

          Что полезного в Печән базары? Это же любимый формат нашей мэрии, споем спляшем, послушаем чиновника.

          Я отвечаю ровно по статье. А в ней что написано- президент это наше высшее достижение, надо нам татарский вуз, вот мы еще татарских дизайнеров тут поддержали.
          Где реальные слова и дела.

          Я кстати в личку повторила Табрису свое предложение присоедениться к оргкомитету. Будем смотреть по реальным делам. Если сделает чего - лично и публично принесу свои извинения и респекты.

          И да, мне мое дело ближе. У меня дети спортсмены без трусов. У нефтяной республики нет денег на 6 комбезов. 400 евро цена вопроса. А нету!!! Конечно я злюсь)) Вы тоже злились. Я еще матом ругаюсь когда вижу фейерверк на день республики. Я знаю сколько на эти деньги можно организовать полезного.

          • Анонимно
            4.08.2016 09:38

            Альбина, тем, чем занимаетесь вы, может заниматься человек любой национальности. И причем тут ваши претензии к татарской молодежной организаци? Для татар важнее то, что делает именно Табрис с коллегами, а вы исходите завистью. А так ли полезно детям гонять на велосипедах по жаре, по пыли, дышанездоровым воздухом?

            • Анонимно
              4.08.2016 10:32

              Табрис кстати слился)))
              Не сказал- я не хочу этим заниматься или мне не интерсно.
              ПРидумал отмазку как типищный щиновник. И заблокировал страницу)

              Поэтому я остаюсь при своем мнении - говорильня, трепотня и попил бюджетных денег под красивыми лозунгами)))

              Сегодня еще и название статьи изменилось))

              Дети кстати в парке катаются. А сидеть дома с планшетом им наверное полезнее! Из них хорошие потом потребители лозунгов получаются с пивом в руках.

              Засим прощаюсь, работа ждет) Мне никто из бюджета не накапает.


              • Анонимно
                4.08.2016 13:28

                Ну так и будьте самостоятельны. Зачем вам рассчитывать на бюджет? Или вы это затевали с явным намерением залезть туда за деньгами? Этот проект ваша личная инициатива, так и занимайтесь ею лично с заинтересованными людьми. Татарам важнее то, что делает Табрис. Кстати , и грубить не надо, почему все либерасты- общественники такие хамы?

                • Анонимно
                  4.08.2016 22:38

                  Да мы делаем уже тыщу лет))) намного дольше чем те, кого вы защищаете. И ни на кого не рассчитываем.
                  ПРосто это явно показывает за чем приоритет. Кто нацию оздоравливает - те никому не нужны. Кто лозунги толкает- те при деньгах и власти. Что то мне вот БО не предлагает сделать интервью о велоклубе и его проектах)))

                  А кто такие татары которым важнее что делает Табрис?

                  Я вот татаркой себя считаю. Мама моя татарка. Сегодня заходила подруга, два часа чесали языком по татарски, .. и вот как то никто из нас от Табриса и его болтовни не имеет никаких плюсов.
                  Более того, я маму завтра спрошу, спорим она не знает кто такой Табрис?
                  И моя родня - деревенские учителя тоже не знают?

                  • Анонимно
                    5.08.2016 11:36

                    То есть вы, как полутатарка ,в упор не видете в каком плачевном состоянии находится татарский язык, татарская культура, татарские обычаи, татарское образование на территории Татарстана? На это вам наплевать, главное, чтобы на свой, только свой проект денег дали?

  • Анонимно
    3.08.2016 12:36

    А откуда 7% татар набралось в РФ? Согласно данным переписи 2010 года, татары - второй по численности народ в России, и их 3,72% насчитали. Неужто за 6 лет стало больше почти в 2 раза? С тех пор переписи не было.

    • Анонимно
      3.08.2016 15:08

      Вполне возможно. Численность населения России до последнего времени стремительно падала, с другой стороны есть факт увеличения рождаемости среди мусульманского населения. А, вообще, эта статистика вся под Кремль заточена, реальную картину нам некому показать.

      • Анонимно
        3.08.2016 15:45

        Я понимаю, что соотношение в долях могло за это время измениться. Но не на столько же ) Все же пока официальная статистика - это единственные достоверные данные, которыми можно оперировать.

        • Анонимно
          3.08.2016 18:24

          А если провести перепись населения по данным ДНК, то вы удивитесь, но татар будет больше 7 % , и намного. Хотите истины? Даешь перепись по ДНК!

          • Анонимно
            4.08.2016 10:18

            Если по "ДНК", то все жители европейской части бывшего Союза - братья и сестры. Родные, двоюродные и прочие. Там только мужских общих больше дюжины гаплогрупп.

  • Istorik
    3.08.2016 12:37

    Интервью тирән эчтәлекле һәм мәгънәле булган.
    БО, Татьяна, Гөлназ - рәхмәт сезгә, форумның асылын ачкансыз.

  • Анонимно
    3.08.2016 12:38

    Молодцы, ребята. Надеюсь, со временем оторветесь от старших функционеров. Надеюсь, что не члены ЕР.

  • Анонимно
    3.08.2016 12:43

    Табрис эшлэ инде, житэр, куп сойлэштен бит инде. Куп суз, ... Суз

  • Анонимно
    3.08.2016 12:44

    в общем 7 августа я иду на печэн базары)

    • Анонимно
      3.08.2016 13:04

      я тоже! и всех неравнодушных татар приглашаю

      • Анонимно
        3.08.2016 13:25

        Что за дискриминация? Равнодушные, тоже приходите.

        • Анонимно
          3.08.2016 13:42

          ведь не придут, потому и равнодушные, что кроме желудка больше ничего не интересует

  • Анонимно
    3.08.2016 13:19

    Национализм здесь не в высказываниях или суждениях, а в том, что на налоги всех наций Татарстана содержат вот такие структуры с неравенством по национальным признакам.

    • Анонимно
      3.08.2016 13:42

      А что, в России где-то есть такое равенство? Где тогда татарские школы в регионах, где татары живут и налоги платят?

    • Анонимно
      3.08.2016 14:13

      говорят бюджетных денег там нет, и тогда я за, если есть тогда я с вашим замечанием соглашусь.

    • Анонимно
      3.08.2016 14:40

      Здесь вы не правы. Есть федеральный проект продвижение русского языка, который образован правительством РФ, где предполагается образование русских культурных центров во всех странах, где живут русские и проходят многочисленные форумы в Москве. И никто здесь не возмущаются , что налоги уходят, нужное дело.

      Что касается РТ, то здесь паритет. Возрождение Болгара тесно связано с возрождением Свияжска, открытие исламской академии со строительством Собора иконы Казанской божьей матери, на которое кстати должно уйти порядка 3 млрд. рублей, кстати тоже за счет наших налогоплательщиков. Никто же не возмущается у нас, т.к. понимают важность этого в нашей республике. И где вы увидели неравенство!!!!!!!!

  • Анонимно
    3.08.2016 13:27

    Что вы скажете, если я несколько усилю тезис о чуткости моего руководства? тов. Бывалов

  • Анонимно
    3.08.2016 14:03

    Ни очен монда барысы да русча сойлэшэлэр сон. Эйдэ татарча сойлэшик?!

  • Татар кызы
    3.08.2016 14:33

    Уважаемые! Кто-нибудь из вас знаком работой Всемирного форума татарской молодежи? Хорошие ребята, делом занимаются. Поднимают молодежь на местах. Создают свои проекты. Ну а если Табрису удасться подняться еще выше - на то воля Всевышнего - он и там будет грамотно работать. Работает он не один, у него хорошая команда: все знают свое место и задачи выполняют грамотно. Молодцы!

    • Анонимно
      3.08.2016 14:41

      Еще бы не знакомы ) Как памятник обсудить или еще что - они тут как тут, ярлыки манкуртов и шовинистов навешивают, что Стопхам - наклейки. Удивляюсь, почему здесь всех критиков не заклеймили и не прокляли ) Видимо, спят пока, дело молодое )

  • Анонимно
    3.08.2016 14:43

    Мне ничего этот статус Президента не дал, и я не понимаю как это можно во всей Стране где рубль в ходу именоватся по другому. Что за бред? Два президента в нашей стране. Сами раздуваете, сами стонете почему вам Башнефть не продадут. Логика какая у вас то? Эфект вносить? Или что? Или то что вы рыжие? У таких же рыжих тоже вопросы возникнут ведь. Два президента вы вдумайтесь во всей стране. За какие заслуги то.

  • Анонимно
    3.08.2016 14:46

    Jadid

    Надеюсь на форуме, кто то донесёт до Р. Н. Минниханова , что для татарской молодёжи нужен центр общения по типу Штаба.

  • Анонимно
    3.08.2016 14:55

    Почему вы не поднимете этот вопрос? Ведь у многих людей еще бабушки/дедушки родились и жили в РТ, и вот теперь они не могут вернуться обратно. Нет никакой упрощенки либо гос. помощи. Почему правительство РТ не делает ничего для возвращения? (Алим). Это государственная проблема и даже Татарстан не в силах ответить. Вы знаете эту проблему? Свою лепту какую-то вносите?

    В "Резервном Фонде Президента РТ" скопилось земли на тысячи гектаров, надо выделить земли в Закамье вблизи Елабуги и Заинска, в местах скопления кряшен, и заселить туда татар из Узбекистана и др. Союзных республик.
    Уважаемый Президент РТ, выделите пожалуйста по 10-15 соток земли татарам из стран СНГ, чтобы было кому работать в Закамье. Спасибо.
    А Вы Табрис, напишите письмо на имя Президента РТ и на Марселя, директора этого фонда, просите земли, чтобы рассредоточить татар рядом с кряшенами.

    • Анонимно
      3.08.2016 15:15

      Кстати, очень хорошая идея, вывезти из Средней Азии сограждан. Почему это уже не сделали, не понятно.

    • Анонимно
      3.08.2016 17:52

      Не надо нам тут в Закамье татар из Средней Азии, если хотите селите в своем колхозе, а лучше пусть они живут в своей Азии. где родился там и пригодился.

      • Анонимно
        3.08.2016 20:34

        а вы знаете, что из 50% населения РТ, это около 1,9 млн татары, из которых почти уже половина, это татары из Центральной Азии и их потомки, не задумывались кто и как демографию поднимает?

  • Анонимно
    3.08.2016 14:55

    Думаю, что те, кто против изучения татарского языка, не особо хорошо знают английский и даже родной русский. Всех во всем обвиняют и не пытаются оторвать пятую точку от дивана, чтобы что-то сделать. Они бы и комментарии поленились написать, если бы для этого нужно было приложить больше усилий - например, сходить на почту отправить письмо.
    Меньше зависти и больше дружелюбия, любви, дуслар!

    • Анонимно
      3.08.2016 15:13

      Скажи кто твои дуслар, и я скажу кто ты

    • Анонимно
      3.08.2016 15:13

      Браво! Вы так ловко раскусили противников обучения, что им ничего не остается, как покаяться и засесть за разговорники.

    • Анонимно
      3.08.2016 15:43

      Вы сами то хорошо английским владеете, или только языком на форуме?

    • Анонимно
      3.08.2016 18:41

      Не против изучения. Метода не та. В целом самодостаточен, добр. Про зависть от вас слышу

  • Анонимно
    3.08.2016 14:57

    Я уже немолод, завидую Табризу и его команде. Светлые одухотворенные ребята! Креативная татарская молодежь. Наше будущее и гордость. Дай аллах успехов в их созидательном очень нужном труде на благо татарского народа! Конгресс татар во главе с Закировым- отличный наставник. Бергэ булыйк!

  • Анонимно
    3.08.2016 15:09

    Әйдәгез татарча) форумның бер чарасын калдырмыйча йөрим дияргә була) татар-дозор квест уенында мәктәп балалары катнаша, катнашучылар арасында төрле милләт балалары бар! Татарстанның ике телеллек канунын бергәләп кибетләргә кереп яклыйлар һ.б. Кыш көне балам белән jadid festta katnastyk) Akyl fabrikasyna aerym rehmet)

  • Анонимно
    3.08.2016 15:28

    2 срока прошло, хочешь дальше править балом, переходи на новый уровень. Когда же он будет Всемирным в своих проектах, когда уже проекты, которые описаны в статье выйдут за пределы Казани. Ближнее и дальнее зарубежье (молодежь), кроме дней Форума не охвачена. Но больше 2х сроков, как написали выше, не демократично и не честно. Зарплату платят хоть. А зарубежная молодежь и вовсе на голом интузиазме выкручивается. Пора охватывать молодежные организации мира и становится полезными и оправдать название Всемирный Форум татарской молодежи.

  • Анонимно
    3.08.2016 15:34

    Jadid

    Вопрос с акцентом на деревенских пацанов, был с моей точки зрения не корректен тк мы Все из деревни.

  • Анонимно
    3.08.2016 16:11

    Как задолбали со своей акцией Татар дозор! Терроризируют продавцов: знаете татарский? Не знаете? Уууу!

    Остановите этих хунвейбинов!

    • Анонимно
      3.08.2016 16:48

      А охрана в магазине есть? Если да - пусть выводит. Нет - тревожную кнопку жмите.

      • Анонимно
        4.08.2016 12:13

        Так ведь Яруллин специально несовершеннолетних использует (16-17 лет), чтобы в случае приезда полиции им ничего не было

        • Анонимно
          4.08.2016 12:30

          Задержание до 3 часов + административные штрафы. А в случае рецидива - постановка на учет в ИДН с обязательным уведомлением по месту обучения. Для 16-17-летних - не такое уж и "ничего".

    • Анонимно
      4.08.2016 17:26

      Вот человек возмущается,что один раз в год татарская молодежь устраивает дозор выясняя,как применяется татарский язык в данной организации,называя их хунвейбинами.Интересно,как бы он относился к возможному сценарию,когда через каждые 5 минут очередной татарин-покупатель обращается по-татарски за покупкой,так-как имеет право,чтобы обслуживали его на его родном языке.Вот русские любят,когда к ним обращаются на русском,уважая его культуру,язык.А татары тоже хотят,чтобы уважали мало-мальски их язык и его самого.Ато получается игра в одни ворота.

      • Анонимно
        4.08.2016 17:39

        Продавец-то не обязан на татарском обслуживать. Это дело сугубо добровольное. А недовольный клиент всегда может проголосовать рублем. И если директор или владелец бизнеса заметит, что спрос на его товар или услугу падает, и выяснит причину - поверьте, на татарском заговорит даже кассовый аппарат.

  • Анонимно
    3.08.2016 16:17

    Jadid

    О том что не хватает книг...., вот ссылка.
    https://tatkniga.ru/tat/sovremennaya-literatura/?l=14

  • Анонимно
    3.08.2016 17:17

    Татарским языком в школах загрузили детей по самые "не хочу". Зачем? Если есть желание изучать, пожалуйста, в свободное время. Ведь все это в ущерб знаниям для детей, которые имеют свою практическую ценность.
    Забивают голову детям.

  • Анонимно
    3.08.2016 17:29

    Jadid

    Дочитал.:)
    Очень интересное интервью.
    Мы много не знаем.
    Желаю творческих успехов.

  • Анонимно
    3.08.2016 17:31

    Может плохо статью читал ...
    А чего полезного эта организация делает??
    Ну кроме "татар дозор"!
    Что-то создается впечатление, что вся деятельность ограничивается типа :
    - Татарин?
    - Татарин!
    - По татарски говоришь?
    - Говорю!
    - Ну заходи, садись, поговорим!
    И всё!!!

    • Анонимно
      4.08.2016 07:36

      Фандаса не хватает и Рафаэля. Один бы преподнес статью конституции , другой подвел к историческому контексту эпиграфом и цитатами

  • Анонимно
    3.08.2016 19:07

    Сравниваю комменты к этой публикации, к статье об установке памятника Ермаку и др. и впадаю в тихий ужас! Сколько татар-националистов!!! Такое ощущение, что чем больше поддерживается политика возрождения татарских корней, языка, культуры, тем хуже. Я уже не обращаю внимание на девушек, отвечающих на вопрос "Почему ты не встречаешься с этим парнем?" - "Он же русский". Я привыкла к тому, что многие татары считают, что "маржа" - это синоним русской женщины, абсолютно не обидный. Для тех, кто не знает, воспринимается это слово примерно так, как татарами "чеплашка". Тяжело переживаю только слова своей коллеги, которая стимулируя сынулю на изучение татарского языка, в ответ на то, что он назвал её мамой сказала "я - ани, а мама - семечками на базаре торгует"... Ну, господа-татары, сколько таких детей сейчас вами воспитывается?! Каждый день смотрю на своего наивного сынулю и думаю, пора ему рассказать о татарах и русских... или пусть пока играет с татарчатами в песочнице... Пока я молчу, а в Казани потихоньку растут дети...дети, для которых я, моя мама, бабушка, сестра, подруга - базарные бабы...и всё потому, что мы - русские. Виват, Татарстан!

    • Анонимно
      3.08.2016 20:23

      tatar

      Ксенофобы есть и среди татар, это правда. Но Вы здорово преувеличиваете проблему. Казань - это по-факту русский город. Неужели татары, желающие, чтобы Казань стала чуть более татарской, так ужасны? Вы действительно так думаете?

    • Анонимно
      3.08.2016 21:16

      Скажем так, пренебрежение на бытовом уровне идет с обеих сторон, и далеко не первый год. Как этого избежать? Смешанные браки сотрут границы между двумя нациями и культурами. В Татарстане смешанные браки все чаще практикуются и нашли свое отражение в недавнем фильме казанского режиссера Алексея Барыкина. Европа, конечно, еще больше от нас отдалится, но своя-то рубашка ближе. Если русские начнут чаще брать в жены татарочек, а татары - русских женщин, ассимиляция которой так татары опасаются, сохранится, но будет по-крайней мере равнозначной, равнонаправленной. Уйдут последние поколения людей, которые как чумы избегали смешанных браков, и этот процесс станет необратимым. Татарам суждено раствориться в русских, а русским - в татарах.

      • Анонимно
        3.08.2016 22:17

        Это все фантазии. В 99 процентах таких браков дети в итоге русские. Никакое растворение русских в татарах невозможно даже силу того, что русских в десятки раз больше

        • Анонимно
          3.08.2016 22:55

          В Татарстане? Русских меньше. Или думаете, в Казань десант из Москвы за местными красотками поедет? И это не фантазии, а реальность. Нас пятеро друзей, три русских, два татарина. Двое русских женаты на татарках. Один татарин - на русской. И двое - на женщинах своих национальностей. Один русский, женатый на татарке, добровольно пошел на никах. Но не это важно: у детей наших есть бабушки и дедушки, деуэти и деуэни. Они с рождения растут в двух культурах сразу. Для них нет разницы, как кого называть и на каком языке говорить. Им близки русский и татарский одновременно. За такими семьями будущее. Именно они - и есть те самые скрепы, но с местным акцентом.

          • Анонимно
            4.08.2016 07:44

            Десант не приедет, но наши местные с удовольствием сами уезжают. На днях на приеме была взрослая мадам - Мунира, с еврейской фамилией из Европы. Очень гордится гражданством. Молодая доктор, умница,красавица, поработав в косметологии уехала в Германию, теперь с немцем. Оставила одних немолодых родителей в Нагорном.Примеров много

          • Анонимно
            4.08.2016 08:32

            )))))

            Вот вам голову то припекло. Чем гордитесь то? Что ваши дети не будут знать через поколение что они татары. Ни языка, ни традиций. Люди без родины и флага. Как на Донбассе. Все разговаривают на суржике. Никто не помнит, откуда его деды и бабушки. Помнят только, что их отцы как шахтёры получали 300 рублей. Хотите для ваших детей такого же?

            • Анонимно
              4.08.2016 09:28

              Горжусь, что наши дети растут разносторонними и мультикультурными. И что они не будут делить людей на своих и чужих. По-крайней мере, тех, с кем живут бок о бок. И да, несколько столетий у татар и русских общая история. Ее и будут помнить.

              • Анонимно
                4.08.2016 14:27

                Непонятно, себя обманываете или других. Не будут дети мультикультурными, а будут в лучшем случае говорить, что они татары, но татарского при этом знать не будут. Все это мы уже проходили, когда конструировали "советский народ".

          • Анонимно
            4.08.2016 14:25

            Скажите себе честно, сколько из всех этих детей говорят по-татарски. Уверен, что ни один.

            • Анонимно
              4.08.2016 15:01

              Скажите себе честно, сколько детей из полностью татарских семей говорят по-татарски? Уверен, что даже не каждый второй.

              • Анонимно
                4.08.2016 19:51

                Но в полностью татарских семьях они хоть изредка слышат фразы родителей на татарском. А в вашем примере, вряд ли.

    • Анонимно
      3.08.2016 23:23

      Почитайте труды татарских филологов, например, академика Рузаля Юсупова, "маржа" - это норма литературного татарского языка, никакой негативной коннотации в этом слове нет. Мне непонятно, когда люди не разбирающиеся в нашем языке и его нормах, берутся учить нас нашему же языку.
      Талгат.

      • Анонимно
        4.08.2016 09:30

        Талгат, вы всерьез ссылаетесь на языковые нормы? Да кому какое дело до них. В данном случае первично использование слова в бытовом языке. "Маржя" - всегда употребляется с оттенком пренебрежения.

        • Анонимно
          4.08.2016 10:59

          Да, "маржа" - это нома литературного языка. Альтернатива этому - "урыс хатыны", "урыс кызы", но для пользующихся татарским языком, как родным, такие словосочетания неестественны, режут ухо.

          • Анонимно
            4.08.2016 11:40

            Дело не в норме, а в том, с каким смысловым оттенком слово используется носителями языка.

    • Анонимно
      4.08.2016 00:21

      у кого что болит...

    • Анонимно
      4.08.2016 09:49

      К 19.07. А вы не забыли, что нвционализм малых народов возникает как ответ на шовинизм большого? И потом, вы так художественно написали про "ужас" в Татарстане, но забыли статистику, что Татарстан - единственный регион в Поволжье, где численность русских увеличивается. С чего бы это им ехать в "ужасный" Татарстан?

  • Анонимно
    3.08.2016 20:16

    Пора, ох давно пора провести референдум в Татарстане по изучению татарского в детсадах и школах. Затягивать с референдумом уже просто опасно для согласия народов. Да и по Екатерине и по статусу президента также надо народ спросить, кстат Путин это предлагал.

  • Анонимно
    3.08.2016 21:09

    К сожалению, дураков везде хватает. Жаловаться на плохое отношение к другим национальностям в Татарстане может либо тот, кто там никогда не был, либо тот, кто сам не обладает толерантностью к татарам.

    • Анонимно
      4.08.2016 09:55

      Провести референдум среди одинакового количества татар и русских. А не всех скопом. Или опросить и татар, проживающих за пределами республики, так как это касается сохранения татарского языка на территории Татарстана.

  • Анонимно
    3.08.2016 21:21

    Я знаю этих молодых татар. Они- супер! Иманлы балалар.

  • Анонимно
    3.08.2016 21:25

    Идеологи.есть надежда на будущее татарстана с такой молодежью)

  • Fandas Safiullin
    3.08.2016 22:32

    Не надо ерничать по поводу отстаивания Всемирным татарским молодежным форумом действующего наименования для высшего должностного лица республики.
    Отстаивая его, мы отстаивали не слово «президент», а конституционное право самой республики решать вопрос о наименовании.
    То есть, отстаивали Конституцию Российской Федерации против неконституционного вторжения в полномочия республики.

  • Fandas Safiullin
    3.08.2016 22:54

    Сегодня самая неотложная и тревожная, самая горячая историческая задача Всемирного татарского молодежного форума — борьба за создание и сохранение полной завершенной системы национального образования — от детских дошкольных учреждений до высших учебных заведений.
    Татарская национальная система образования, на всех её уровнях, переживает ныне тяжелейший за всю нашу историю кризис. Искусственный, рукотворный кризис, беспримерный в истории.
    Вопрос о системе татарского национального образования стал вопросом: быть или не быть татарской нации.
    Исключением национального компонента из государственного стандарта школьного образования родные нерусские языки, преподавание национальных культур и история народов оказались вне защиты закона. Это был приговор национальным школам Российской Федерации о лишении их права на существование.
    Введение запрета ЕГЭ на родных нерусских языках для национальных школ стало привидением приговора в действие.
    Установлением для учащихся нерусских школ единой нормы ЕГЭ лишь на русском языке независимо от языка обучения, единого требования ЕГЭ по русскому языку по высшей категории сложности, то есть на уровне тех, для кого русский язык родной язык, явилось прямым принуждением нерусских родителей и их детей к отказу от своего родного языка, то есть от самих себя, от духа, традиций, культуры, истории своего народа и от родных школ — ради продолжения образования!
    Уже почти все татарские школы в Российской Федерации и в Республике Татарстан вынужденно перешли на русский язык обучения. Судьба остающихся считанных школ тоже предрешена — прекращена подготовка учителей для татарских школ!
    Остальное — вопрос недолгого времени.
    Нет школ — нет языка. Нет языка — нет и нации. Технология простая и новая, пока никем в новейшей истории мира не опробованная.
    Идет второе десятилетие XXI века земной цивилизации... Кажется, мимо нас.

    • Анонимно
      4.08.2016 09:41

      Фандас эфенде, эти ребята не способны на политическую борьбу. Зря на них надежды возлагаете. Это карманная структура с активом в 7-10 человек, которые собрались и хотят строить карьеру в госструктурах.

      • Fandas Safiullin
        4.08.2016 16:18

        Поколение «этих ребят» может оказаться последним, на которое ещё можно возлагать надежды.
        За 40 лет целенаправленной деградации в сфере образования эффект Моисея в пустыне может сделать процесс необратимым. 

    • Анонимно
      4.08.2016 14:29

      Уважаемый Фандас. Еще надо серьезно изменить методику преподавания тат языка в РУССКИХ КЛАССАХ, облегчить, уменьшить объем.Это очень серьезная и необходимая тема

      • Fandas Safiullin
        4.08.2016 17:05

        Вам не терпится окончательно добить татарский язык в школах — до нуля? Куда же Вы торопитесь? Ведь всё идет по-Вашему.
        Татарский язык «в РУССКИХ КЛАССАХ», после того как придавили татарские школы и не стало ТАТАРСКИХ КЛАССОВ, это последняя возможность — последний , остаточный, правовой «плацдарм» сохранения татарского языка в школах. Только лишь в Татарстане. Благодаря статьи 68 Конституции РФ.
        За пределами Татарстана и такой возможности нет.
        Для того, чтобы «уменьшить обьем» татарского языка «в РУССКИХ КЛАССАХ», есть две возможности на выбор,:
        1. Для Вас и Вам подобным, кому неприятен татарский язык — добиться отмены ст. 68 Конституции РФ о праве республик на второй государственный закон, добиться запрета татарского языка вообще ; госпожа Яровая Вам с радостью поможет;
        2. Для не таких как Вы — вместе с татарской общественностью опротестовать и требовать отмены всех дискриминационных законов и административных актов, направленных на удушение национальных нерусских школ РФ, национальной системы образования., нацеленных на принуждение нерусских граждан РФ и их детей к отказу от родного языка.

        • Анонимно
          4.08.2016 17:11

          Не неприятен, а избыточен в существующем объеме.

        • Анонимно
          4.08.2016 20:09

          Спасибо, конечно, Яровая помогает прежде всего всей России. Вы умный человек, она не сумеет помочь методикой, но это сумеете сделать вы, с вашим талантом и усердием

    • Анонимно
      5.08.2016 11:44

      Татарстану нужно подумать о переходе на обучение на английском языке. Для начала хотя бы обучение 10 и 11 классов сделать на английском языке.

  • Анонимно
    3.08.2016 23:21

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Была на мероприятиях, которые проводила команда Табриса. Молодцы , ребята! Мы , старшее поколение, рады, что у нас есть такие смелые, умные ребята. Табрису желаем успехов в дальнейшей работе. Грамотный, знает своё дело и имеет организаторские способности, знает проблемы татарского народа.

  • Анонимно
    3.08.2016 23:23

    Уважаемые организатор форума татарской молодежи и фестиваля "Печэн базары". Я уже 2 года занимаюсь проектом по актуализации современной национальной одежды и была и есть одним из первопроходцев в этом направлении. Мне жаль, что Вы осознанно проигнорировали наш проект и не пригласили на это мероприятие. И это говорит о том, что не каждый желающий сможет участвовать на Вашем мероприятии. Приглашаете только себе удобных людей. Форум Ваш вовсе не открытый, а всего навсего закрытая тусовка!

  • Анонимно
    4.08.2016 02:24

    Яшьләрдә өмет бар. Тәбризнең фикерләре бик ошады, аңа уңышлар телим!

    Молодежь подает надежду. Мысли Табриза очень понравились, желаю ему успехов!

  • Анонимно
    4.08.2016 05:12

    Стыдно за невежественные комментарии.

    Табрису большое спасибо за его заботу, верю, что все у них получиться и с Университетом, и с учебниками, и с каналами, СМИ, современной музыкой

    Отдельное спасибо, что пробуждаете любовь к Татарскому языку и Татарской культуре у татар всего мира других национальностей в РТ

    Через диалог, через разговор, сотрудничество, взаимодействие
    Отдельное спасибо, что отметили важность сохранения президентства

    Надеюсь сам поучаствовать во всем этом с вами, рад что прочитал это интервью :)

    То чем занимается Табрис, важно как для татар, чувашей, русских, башкир, казахов, марийцев и других народов в РТ и РФ

    Бик зур рәхмәт сезгә! Алла ярдәм бирсын

    Без җиңәбез, өстемдә күп эшләсәбез, өйрәнергә, иң яхшы
    өчен заманча республикасы һәм безнең милләт

  • Анонимно
    4.08.2016 09:18

    Каков правовой статус так называемого "Всемирного" форума татарской молодежи? Эта общественная организация Общероссийская, межрегиональная, республиканская, городская, либо Вахитовского района? Непонятно. Хочется взглянуть на Устав. По какому принципу отбирают делегатов, кто их избирает на местах, кто и из каких соображений предоставляет квоты разным регионам, странам, районам? Вот я, допустим, хочу быть делегатом из Казани, где и когда проходило соответствующее собрание? Если все эти стандарты работы общественных структур и процедуры соответствующие не соблюдены, это сборище не совсем легетимно и никакого права выступать от имени ВСЕЙ татарской молодежи МИРА, тем более провозглашать кого бы то ни было вождем не имеет права. Получается имитация бурной деятельности, освоение бюджета (кстати, на каком основании государство дает бюджетные деньги на собрание общественной организации, и почему без конкурсных процедур?), личный пиар отдельных сотрудников аппарата конгресса татар и к реализации реально необходимой молодежной политики, профилактики экстремизма и прочих важных вещей вся эта тусовка отношения не имеет никакого. Это, скорее всего, похоже на самопровозглашенный сбор случайных праздношатающихся с функционалом эйвэнт-агентства с этнокультурными особенностями.

    • Анонимно
      4.08.2016 09:58

      Там всё прозрачно. И никакая это не имитация.

      • Анонимно
        4.08.2016 10:43

        Тогда покажите Устав, карту квот по регионам и странам мира, протоколы выборов делегатов. Давайте посмотрим Смету расходов, из каких источников и чьим распоряжением выделены эти деньги, и на каких электронных площадках отбирались исполнители, подрядчики и поставщики. Предъявите расходование средств за 2 года работы, наверняка там есть ревкомиссия. Отчитайтесь по поручениям прошлого форума. Слабо? Посмотрим прозрачность. Да, и кстати, почему то Табрису никто про провалившийся портал Татариле вопрос не задет. Где сей ресурс?

        • Анонимно
          4.08.2016 11:55

          Порталом "Татар иле" всегда занимался и занимается некто Раиль Гатауллин. Одно время, когда этот деятель приступил доить Конгресс, якобы, для реализации проект, Табрис был приставлен смотрящим к проекту в качестве "директора". Вся эпопея закончилась выставлением Гатауллина из Конгресса и передачей денег, выделенных на проект, в Татмедиа. Табрис никогда не имел отношения ни к каким деньгам, все финансовые дела идут через ВКТ и его председателя. Да, портал "Татар иле" провалился, но все вопросы к Гатауллину. Табрис к этому не имеет никакого отношения.

          • Анонимно
            4.08.2016 12:05

            Табрис так тщательно отряхивается от всего... Уж не в Думу ли намылился?

          • Анонимно
            4.08.2016 12:13

            Но ведь на очередном съезде конгресса в оперном театре именно Табрис презентовал сайт, а не некто Гатауллин, правда? Если его наделили полномочиями "смотрящего" от ВКТ, почему "недосмотрел"? Деньги, кстати, наверняка не конгрессовские были, а целевые кабминовские? Так что, Табрис в этом плане сбитый летчик. Это, по всей видимости, для него был тест "справится с реальным и конкретным делом, или нет". Ответ очевиден. А критиковать действия Шаймиева по его чертям, наезжать на Болгар радиосы по поводу названия, тусоваться на тусовках - это все дымовая завеса саморекламы.

            • Анонимно
              4.08.2016 12:39

              Портал "Татар иле" зарегистрирован как частная собственность г-на Гатауллина. Да, на проект выделял деньги Кабмин республики. Конгресс контролировал расход денег и сдерживал аппетиты Гатауллина. Кстати, эти расходы проверяла Счетная палата РТ, никаких нарушений со стороны ВКТ не нашла. После обнаружения непомерных аппетитов алчного Гатауллина, Конгресс счел за благо передать проект и его деньги в Татмедиа. Но и там Гатауллин не прижился. Не знаю, где он теперь обитает. А сбитых летчиков этой ситуации очень много, с Гатауллиным никто не смог справиться, даже Кабмин РТ.

              • Анонимно
                4.08.2016 13:21

                Счетная палата и антикоррупционная комиссия как раз то и нарушения нашли. БО об этом подробно писало. Самовуверенно смешного "Камлия из Башкирии" мы запомнили.

                • Анонимно
                  4.08.2016 13:36

                  Расскажите, пожалуйста, какие именно нарушения нашла Счетная палата и Антикоррупционная комиссия.

    • Анонимно
      4.08.2016 10:03

      Вот первый по делу коммент. Респект.

    • Анонимно
      4.08.2016 11:29

      Всемирный форум татарской молодежи - это молодежное крыло Всемирного конгресса татар. Форум действует по уставу именно этой организации. Принцип его формирования прост и соответствует правилам ВКТ. На местах возникают татарские организации самого различного профиля, они обращаются в ВКТ и становятся его его коллективными членами. Насколько я знаю, в настоящее время таких татарских организаций, входящих в ВКТ, более 700. К ним добавляются еще полторы сотни молодежных организаций, о которых говорит Табрис. Повторяю, эти организации самые разные, кто-то занимается краеведением и историей, кто-то - фольклором, кто-то - современной музыкой, кто-то организует молодежные вечера в своем ареале и т.д. Табрис, как сотрудник Конгресса, единственный функционер, координирующий эту работу. Все остальное держится на энтузиазме и подвижничестве тысяч молодых активистов-татар. Создавайте свой молодежный кружок и присоединяйтесь к Форуму татарской молодежи. Какие проблемы?

      • Анонимно
        4.08.2016 11:53

        Не убедили. Правовой статус самого ВКТ, кстати, вызывает много вопросов. Такой ли он "всемирный"?. Да, и статус "иностранного агента" этому НКО присвоен?

  • Анонимно
    4.08.2016 09:51

    1. возьмите текст интервью автора и слово "татарский" замените на "русский";
    2. скажите себе откровенно, один на один, так называемая "русская" статья Вами заработана?
    3. я в бога не верю, но во всех святых писаниях, которые я сумел прочитать, не изучить, а только прочитать, а читать надо с уважением к мудрости тех, кто это создавал, сразу видно, что записано, что люди равны перед богом;
    4. то есть, на мой взгляд, если пожелаете, безбожника, те, кто создавал святые писания думали о всеобщей справедливости и мире и нам того же желал;
    5. мне не понятно, почему святые отцы и политики!!! -церковь то отделена от государства, записывают поголовно русских в православные, татар в мусульман и так далее, но см. п.3 в этих писаниях нет разделения по национальности;
    6. зачем эти пять пунктов? все мы хотим и "хотим", а чего хотят живущие рядом с нами?
    7. семь раз примерь и всё равно подумай -надо ли резать, как некоторые о Ермаке, межнациональных браках, детях от межнациональных браков и многом другом то есть будем ли мы вместе жить счастливо в одном государстве, или будем "счастливо" творить то, что у наших соседей, некоторые из которых прикатили к нам, чтобы у себя не участвовать, ясно в чём;
    8. или лучше назвать вещи своими именами -сделать это очень и очень просто - "во я какой!!!", но "слово не воробей - вылетело не поймаешь";
    9. это не безграмотное собирание налогов мордой в асфальт, после которого руководству приходиться ломать голову, это наше выживание, выживание нас и наших потомков;
    10. тем более, исторически недавно, мы это уже проходили - ещё живы те, кто спас нас, ещё не родившихся. А мы? только фотографии носить или только обс.... тех, кто носит на руках память о своих предках?

  • Анонимно
    4.08.2016 10:11

    А памятник Екатерине все-таки нужен - в Адмиралтейской слободе! А эти чудища около Чаши могли бы найти пристанище где-нибудь по набережной Казанки.

    • Анонимно
      5.08.2016 11:21

      Не нужен никакой памятник Екатерине ни в Казани, ни в Татарстане

      • Анонимно
        5.08.2016 16:04

        Четыре скульптуры от казана на Казанке установить в Адмир. слободе и на постаментах инфернально надписать имена четырех симпатичных адептам царей.

        • Анонимно
          5.08.2016 22:30

          tatar

          Прекрасное предложение. Отличный будет памятник тиранам.

  • Анонимно
    4.08.2016 12:30

    Здесь делают карьеру за счет "Громких слов" и бизнес, собирая оргвзнос за участие на фестивале "Печэн базары", при этом не выделив даже столы и стулья для участников, а так-то мероприятие уже финансируется в рамках форума татарской молодежи. Зри в корень, а не на показуху!

  • Анонимно
    4.08.2016 12:55

    Комплексы есть у каждого - это вам скажет любой психолог ))

    Так называемые ура-патриоты всегда предают первыми - это аксиома!!!

  • Анонимно
    4.08.2016 14:45

    Табрису успехов в работе, по своим смелым заявлениям он очень похож на Шаймиева. Вот его и надо ставить во главе Госсовета , а после в Президенты РТ. С Табриса надо брать пример нынешнему руководству РТ и смело полагаться на молодую кровь.

    • Анонимно
      4.08.2016 15:14

      А Казань переименовать в Нью-Казань и запускать с Бегишево ракеты на Юпитер, Уран и в Альфа-Центавру.

      • Анонимно
        4.08.2016 16:22

        Я лично всегда с опаской и недоверием отношусь к товарищам, которые как бы занимаются бурной общественной работой во благо чего то, но при этом получают еще за это и зарплату. Раньше были комсорги на освобожденной основе. Я понимаю профессиональных революционеров. А вот штатных общественников нет. Пусть реализуют себя в своей профессии, создают добавочную стоимость, придумывают новые полезные штучки. Учить других жить, тусоваться за бюджетный счет, создавать общественный фон и собирать массовку для легитимизации дядек с деньгами, случайно оказавшихся у власти - это неблагородно, и не по джигитский.

  • Анонимно
    5.08.2016 10:16

    Да он пустое место пока. Хоть одного инвестора заманил из-за рубежа в татарстан что-то строить, завод, гостиницу, крупный проект на деньги инвестора? Какой этому пустому мальчику президент, госсовет. Отправить зарубеж, пусть хоть одного мусульманина уговорит вложить большие деньги в татарстан в какой нибудь проект, завод, потом поговорим о должности начальника отдела министерства или госкомпании. А пока пустышка. У Минниханова того же заслуги 150 млрд заманенных инвестиций в строительство заводов в Алабуге вот это умение заманить и уговорить. А это что, ничто пока.

  • Анонимно
    5.08.2016 10:39

    Татар теленен кирэге юк. Бу бугенге тренд. Инглизча тик сойлэшарга кирэк. Сезнен балаларнын башларын татар телен белян катырмагыз. Вакыт бик аз бу гомердэ. Безгэ тозергэ киряк, яна технология ясарга киряк. Ике, оч, дурт телляр кирэкми ойранергэ. Акыл - бер, ике акыл юк, ике вакыт юк. Американлар оч телляр ойрэнмиляр, шуна курэ яхши яшиляр. Уйлагыз умниклар.

    • Анонимно
      5.08.2016 11:53

      Татар теле сезгэ кирэксез булса, Татарстанда нэрсэ калдырдыгыз? Чумаданны кулга алып, алга- Америкага!

      • Анонимно
        5.08.2016 15:04

        Мозг бармы? Безгэ Американлар кебек яхшы яшэргэ киряэк, э тегенэ китэргэ тугел.

  • Анонимно
    5.08.2016 11:10

    Очень содержательное интервью. Много внимания уделено работе татарской организации в Башкортостане. Сложилось такое впечатление,что эта организация начала работу только после ифтара. Хотя уже до этого мероприятия в-Уфе-было организовано "Котлы булсын кулмэген",например. А в организации ифтара активное участие приняла и уфимская молодежь. А акцент сделан только на Казань. Странно...

    • Анонимно
      5.08.2016 12:42

      Совершенно верно. В Республике Башкортстан, вообще то, много лет и очень плодотворно работал Союз татарской молодежи "Азатлык". Хвалится приездом в гости на один ифтар, это, знаете ли, немножко странно.

  • Анонимно
    5.08.2016 12:20

    Для таких форумов нужны большие деньги. Похоже их финансируют олигархи из РТ -ЕДРО.

  • Анонимно
    5.08.2016 13:39

    Два года назад выступала на форуме, в нашей секции никто кроме меня не выступал на татарском. Так зачем говорить, что на мероприятиях выступают только на татарском языке? Зачем лукавить и говорить о том, чего не делаешь?!

    • Анонимно
      5.08.2016 14:19

      Это два года назад было. Сейчас даже птицы, пролетая над форумом, по-татарски разговаривают.

  • Анонимно
    5.08.2016 14:26

    Нет, Вы не понимаете.... этому мальчику свыше, совсем другую цель поставили..... А вы тут про инвестиции в бизнес и соц.инфраструктуру!
    Конгресс татар-форум татарской молождежи - ..... скоро организуют слет "татарская звездочка"..... Ничего не напоминает? Только в ключе татарской политики.....

    • Анонимно
      5.08.2016 14:43

      А идеология какая?

      • Анонимно
        5.08.2016 15:21

        Простая: помолиться, собрать как можно больше молодежи и одурманивать им мозги, что татары великая нация с неповторимой культурой и обычаями, типа у нас даже президент свой, своя конституция и своё гражданство....... Молодежь будет расти, у них появятся семьи в которых будет такая же пропаганда....... С такой большой и даже очень большой семьёй -можно будет двигать любые законы.....

  • Анонимно
    5.08.2016 15:05

    Мне очень не нравится акцент национализации в этом форуме. Молодежь- это интернациональная составляющая общества. Она должна быть счастлива только потому, что это молодость. Это расцвет и становление личности для блага общества,страны в целом!
    Зачем татары так себя выделяют? Зачем обосабливаются?
    Почему русские не устраивают - конгресс русских или форум русичей или еще т.п.? Тем более из комментов ясно, что реальные национальные проекты не поддерживаются!
    Лично меня всё это напрягает и только отвращает!

    • Анонимно
      5.08.2016 15:45

      Поддерживаю нафиг обосабливаться и устраивать мероприятия отдельно для татар. Это шняга.

    • Анонимно
      5.08.2016 16:12

      tatar

      Вы ошибаетесь. Организаций/мероприятий типа Конгресса русских общин немало. Более того, у нас теперь целая федеральная политика по построению/возрождению Русского мира проводится.

  • Анонимно
    5.08.2016 16:12

    Есть и русские организации: "Всемирный русский собор", "Русский национальный собор", "Этнополитическое движение - русские", "Славянский союз", "Русские националисты.", "Славянский союз" и т.д и т.д. Очень много. Это радикальные движения, есть и умеренные, правые, левые. Ежегодно проходит Русский марш. На федеральном уровне создана большая организация для продвижения русского языка и культуры "Русский мир", которое координируется одним из членов правительства. Всемирный форум татарской молодежи является её ячейкой.

    • Анонимно
      6.08.2016 00:42

      вы привели совсем не те примеры и провели совсем не те параллели.
      Русский мир даже некоректно приводить в пример, а все остальное или запрещено гос.властью или просто ей игнорируется или препятствуется.
      А форум татарской молодежи с её идиалогией поддерживается действующей властью и татарской элиты....

      • Анонимно
        6.08.2016 13:45

        Почему русский мир некорректно приводить. Это организация для распространение русского языка и литературы, культуры в мировом масштабе, которое курируется на уровне правительства и МИДа, татарский форум как подразделение его, т.е. как ячейка и поддерживается на уровне правительства РФ.
        Если не верите мне, то , пожалуйста слова главы МИД Лаврова - "Седьмой Форум татарской молодежи пройдет в столице Татарстана городе Казань в 2016 году, заявил глава МИД РФ Сергей Лавров, выступая на V Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом. В частности, во взаимодействии со Всемирным конгрессом татар, который объединяет представителей многомиллионной татарской общины России и зарубежных стран, планируется проведение Общеевропейского сабантуя в Великобритании", — сказал Лавров.
        Также он напомнил, что при поддержке правительственной комиссии по делам соотечественников за рубежом был учрежден Европейский альянс татар, второе заседание которого прошло в Париже в прошлом месяце.
        "В будущем году в Казани состоится седьмой уже форум татарской молодежи, которому намерены оказать организационную и иную помощь", — добавил глава МИД."

        Так что это мероприятие имеет статус федерального уровня и поэтому, прежде чем высказаться, изучите ситуацию получше.




  • Анонимно
    5.08.2016 17:25

    В соответствии с шариатом, а также, проявляя уважение к истинным верующим, в священный месяц Рамадан на ифтар прийти с покрытой головой и телом нельзя разве? Сомневаюсь в успехах в этом мире, тем более в мире вечном, если во главу угла не ставить веру, а потом уже национальный колорит и амбиции. Давайте вспомним наших предков, они были более набожными нежели нынешнее поколение. Вы еще про демократию говорите, хотя все мы видим к чему приводит этот процесс затеянный скверными псевдолидерами этого мира, мира временного. Если уж так хочется демократии, пожалуйста, всё что не харам для нас демократия. А запрещенного Всевышним не так уж и много. Что же вы обманываетесь господа, братья и сестры? Тезис: объединению татар проводить деятельность не идя вразрез с канонами ислама (традиционного - от пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха) и исключяя какое-либо высокомерие, в то же время зная себе цену и понимая свою силу. А Всевышний знает лучше! С священной пятницой, друзья! Спасибо за внимание! Рэхмэт!

  • Анонимно
    7.08.2016 16:46

    Все это очень похоже на одурманивание молодёжи по типу Украины.

Оставить комментарий
Анонимно
Все комментарии публикуются только после модерации с задержкой 2-10 минут. Редакция оставляет за собой право отказать в публикации вашего комментария. Правила модерирования
[ x ]

Зарегистрируйтесь на сайте БИЗНЕС Online!

Это даст возможность:

Регистрация

Помогите мне вспомнить пароль